연중 제10주일(다)                                                 2013. 06. 09(제2067호)

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강  론

살리시는 하느님

형제 자매 여러분, 오늘은 연중 제10주일입니다.

우리는 지난 주일을 성체 성혈 대축일로 지내며, 하느님의 축복에 감사드렸습니다. 예수 그리스도의 성체와 성혈은 하느님의 가장 큰 축복일 뿐만 아니라 인간의 생명을 살리시는 생명의 양식입니다. 그리고 오늘 다시 1독서(1열왕 17,17-24)를 통해서 ‘살리시는 하느님’의 모습을 발견할 수 있습니다. 1독서에 등장하는 엘리야는 ‘길르앗에 사는 티스베 사람’으로만 알려져 있습니다. 그는 하늘에서 뚝 떨어진 것처럼 홀연히 나타나서 불같은 열정으로 살다가 불마차를 타고 홀연히 하늘로 올라간 사람입니다. 그의 하느님에 대한 열정은 홀로 이세벨과 아합을 비롯한 바알 숭배자들과 싸우게 만들었습니다. 엘리야는 하느님과 바알이 절대로 양립할 수 없음을, 따라서 하느님 신앙과 바알 숭배의 혼합주의를 결코 용납할 수 없고 허용할 수 없음을 선언하였습니다. 이러한 열정의 이유는 단 한가지 입니다. 그것은 세상의 물질과 욕망이 결코 인간을 살릴 수 없음을, 하느님을 떠나서는 결코 인간의 존엄성(생명)은 유지될 수 없음을 말하고 있는 것입니다.

오늘 1독서에 나오는 기적이야기는 죽음과 삶이 더욱 첨예하게 대립하고 있다는 것을 발견할 수 있습니다. 엘리야 자신이 하느님의 생명력을 전달하는 도구가 되어 과부의 죽은 아들을 되살립니다. 엘리야는 당시의 치유 예식에 따라 자기 몸을 아이의 주검 위에 세 번 포갠 다음 주님께 “주 저의 하느님, 이 아이 안으로 목숨이 돌아오게 해 주십시오.”(17,21)하고 간청하자 주님께서 그 기도를 들으시어 목숨이 그 아이 안으로 돌아오게 하셨습니다. 하느님의 생명보다 세상의 생명을 유지하려는 사람들은 참 생명이 어디에서 오는지 모릅니다. 참 생명이 어디에서 오는지 모르는 곳에는 차별과 고통과 부패, 죽음과 우상숭배만이 있을 뿐입니다. 자기 아들을 죽게 하였다고 엘리야를 비난하던 과부는 자신의 아들이 살아나자 “이제야 저는 어르신께서 하느님의 사람이시며, 어르신의 입으로 전하는 주님의 말씀이 참되다는 것을 알았습니다.”(17,24)라고 고백합니다. 하느님의 ‘살리시는 구원 의지’는 어떠한 세력도, 심지어 바알 숭배를 통한 이스라엘의 반역조차도 꺾을 수 없습니다. 창조주 하느님의 ‘살리시는 생명 사업’은 어제도 오늘도 내일도 중단 없이 계속됩니다. “내 아버지께서 언제나 일하고 계시니 나도 일하는 것이다”(요한 5,17)

구약성서에 나오는 ‘과부의 외아들을 살리는’ 기적 이야기는 오늘 복음에서도 확인할 수 있습니다. 예수님께서 ‘나인’이라는 동네에 갔을 때 죽음과 직면합니다. 죽은 사람이 ‘외아들’이고 그 어머니는 ‘과부’였습니다. ‘과부’라는 표현은 그 어머니의 처지가 대단히 딱하게 되었다는 것과 큰 슬픔을 강조하는 것입니다. 그리고 “주님께서는 그 과부를 보시고 가엾은 마음이 드시어 그에게 울지 마시오.”라고 말씀하십니다. 이 말씀은 이제 곧 하시게 될 일이 ‘주님’으로서, ‘하느님’으로서 하시는 일이라는 것을 나타냅니다. 오늘 1독서와 달리 과부의 아들을 ‘살리시는 행위’는 순전히 그 과부를 가엾게 여기셨기 때문이고, 중개자 없이 이루어지는 행위입니다. 열왕기에 나오는 엘리야는 죽은 사람을 살리기 위해 하느님께 많은 기도를 해야만 했지만 예수님은 당신 자신의 명령만으로 죽음 사람을 살려내는 기적을 행하십니다. 2천 년 전이나 오늘날이나 우리 자신을 살리는 것은 물질에서 나오고, 부(富)에서 나오고, 국가의 강력한 힘에서 나온다고 믿습니다.

그러나 ‘과부의 외아들을 살리는’ 기적 이야기에서 전하는 진정한 힘은 ‘살리시는 하느님의 힘’에 있음을 말씀하고 있습니다. 그 하느님이 지금 여기 우리와 함께 살고 계십니다. 바오로 사도는 2독서에서 “내가 당신의 아드님을 다른 민족들에게 전할 수 있도록 그분을 내 안에 계시해 주셨습니다.”(16절)라고 합니다. 바로 그분이 ‘살리시는 하느님’이십니다.

영양 본당 최장원 라우렌시오 신부

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전  례

입당 전 안내

교우 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제10주일입니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 한 과부의 외아들을 살려 주십니다. 이 기적이 우리에게 기쁜 소식이 되는 것은 단순히 한 사람을 살려 내셨다는 사실보다도, 예수님께서 고통 받는 이들에 대하여 깊은 연민과 자애심을 지니고 계신다는 점입니다. 끝없는 사랑을 베푸시는 예수님께 우리의 나약함을 고스란히 내어 드리도록 합시다.

입당성가 : 33번 ‘우리 주 예수 그리스도’

본기도

† 기도합시다. 하느님, 고통 받는 이들을 위로하시니, 그리스도의 얼굴에서 빛나는 희망으로 고통과 죽음의 신비를 밝혀 주시어, 저희가 시련을 겪으면서도 언제나 그리스도의 수난에 참여하여 부활의 힘을 깨닫게 하소서. 성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. 아멘.

제1독서 : 열왕기 상권 17장 17절-24절

안  내 :  사렙타에 사는 한 과부의 아들이 병으로 숨을 거두고 말았습니다. 그러나 하느님께서는 당신의 사람인 엘리야 예언자의 간청을 들으시고 그 아이를 다시 살려내셨습니다.

묵  상 :  주님은 없는 이의 부르짖음을 외면하지 않으십니다. 주님은 사랑이십니다. 주님은 생명이십니다.

화답송 : ◎ 주님, 저를 구하셨으니, 당신을 높이 기리나이다.

제2독서 : 갈라티아서 1장 11절-19절

안  내 :  바오로 사도는 갈라티아 신자들에게 자신이 어떻게 하느님의 부르심을 받게 되었는지 고백합니다.

묵  상 :  예수님께서는 교회를 몹시 박해하던 바오로에게 당신을 계시하셨습니다. 그는 어떠한 사람과도 상의하지 않고 오직 ‘케파’라고도 부르는 예수님의 수제자 베드로를 만나서 보름동안 함께 지낸 후에 사도가 되었습니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 우리 가운데에 큰 예언자가 나타나셨네. 하느님이 당신 백성을 찾아오셨네.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 복음 7장 11절-17절

강    론 : ‘살리시는 하느님’(1-2쪽)

예물준비성가 : 512번 ‘주여 우리는 지금’

영성체성가 : 164번 ‘떡과 술의 형상에’

영성체 후 묵상 :

예수님께서는 한 과부의 아들을 살리셨습니다.

그러나 주님께서는 단순히 말씀만으로

우리를 살리지는 않으셨습니다.

말씀 자체이신 당신께서

몸소 목숨을 내어 놓으시어 우리를 살려주셨습니다.

우리가 받아 모신 성체는

주님의 이러한 사랑을 기억하게 합니다.

공지사항

파견성가 : 61번 ‘주 예수와 바꿀 수는 없네’

현재까지 들어온 성금은 1,660,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ ‘마태오와 함께 쓰는 나의 복음서’

성경봉사자 교육

・일시 : 6월 15일, 22일, 29일,

7월 6일, 13일

(총 6차, 매주 토요일 14:00 ~ 17:30)

・장소 : 가톨릭상지대학교 멀티미디어실

・강사 : 교구 성서사도직 담당 조 로사 수녀

・회비 : 1인 30,000원(교재비 포함)

■ 상주지구 ‘신앙의 날’ 행사

・일시 : 6월 9일(주일) 10:00 ~ 16:00

・장소 : 상주 시민운동장 실내체육관

・미사주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교님

■ 은척공소 1일 교육

・일시 : 6월 11일(화) 13:00 ~ 18:00

・장소 : 공검본당 은척공소

・주제 : ‘믿음의 문’으로 초대하는 ‘신앙의 해’

■ 교구장 사목방문

・6월 16일(주일) : 울진본당(견진성사)

・6월 23일(주일) : 가은본당

■ 6월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

6월 16일(주일) 12:00 안동․의성지구(송현동본당)

6월 22일(토)   12:00 북부․동해지구(봉화본당)

6월 23일(주일) 12:00 상주․문경지구(점촌동본당)

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 안동지구 ‘신앙의 날’ 행사

・일시 : 6월 30일(주일) 09:00

・장소 : 길원여자고등학교

・미사주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교님

■ 교구 성령기도회

・일시 : 6월 10일(월) 20:30

・장소 : 예천본당

・강사 : 황재모 안셀모 신부님

・주제 : 신앙의 해와 성령 안의 삶

■ 교구 젊은이 기도모임

・일시 : 6월 14일(금) 19:30 ~ 15일(토) 14:00

・장소 : 가은본당 교육관

・준비 : 미사준비, 필기도구, 묵주, 편한 복장

・회비 : 1인 10,000원

■ 신앙의 해 기념

제16차 교구 울뜨레야

・일시 : 6월 15일(토) 09:30 ~ 16:00

・장소 : 가톨릭상지대 대강당

・주제 : “사랑으로 행동하는 믿음”(갈라 5,6)

■ 가톨릭농민회 운영 사회적기업

영)나눔과섬김 신규사원 모집

・ 모집분야 :

- 운전배송직 0명

- 포장직 0명 : 채소 및 정육포장

- 가톨릭 신자 환영

・ 제출서류(공통)

- 이력서, 자기소개서, 취약계층 증빙서류

・ 문의 : 054)843-0128, fax 054)854-1848

andongccfm@gmail.com

▣ 영양성당 고춧가루 판매

・판매가격 : 보통맛 1kg 33,000원,

매운맛 1kg 34,000원

・신청 : 오옥순 수산나 010-3813-4405

영양성당 054) 683-2105

・입금 계좌번호 : 농협 351-0375-1299-03

(재단법인천주교안동교구)

▣ 민족의 화해와 일치를 바라는 고리기도

・1950년 6월 25일 전쟁 발발. 1953년 7월

27일 정전협정. 한국천주교회는 6월 한 달간

‘민족의 화해와 일치를 위한 기도의 달’로

전국적인 고리기도운동을 전개합니다.

・안동교구 고리기도 일시 : 6월 25일(화) 20:00

・장소 : 하망동본당

- ‘신앙의 해’를 맞이하여 전장호 신부님께서 번역한 ‘문답으로 엮은 가톨릭교회교리서’(도미니코수도회연구소, 바오로딸 출판사)의 내용을 연재합니다. 제2차 바티칸 공의회의 가장 중요한 결실 중의 하나인 ‘가톨릭교회교리서’의 내용을 읽고 새기면서 우리들의 신앙을 알고 이해하고 다지는 계기가 되길 바랍니다. -

『문답으로 엮은 가톨릭 교회 교리서』

제1편, 신앙고백

제2부 그리스도교 신앙 고백

제3장 성령

119. 우리는 어떻게 죽음을 준비해야 합니까?

교회는 우리에게 죽음을 준비하도록 권유하면서 천주의 모친에게 ‘우리 죽을 때에’ 우리를 위해 빌어주시기를 청하고(성모송), 임종하는 이의 수호자이신 성 요셉께 자신을 맡기도록 권고합니다.

“영원한 삶을 믿나이다.”

120. 죽음 뒤에는 무엇이 있습니까?

모든 사람은 죽자마자 산 이와 죽은 이의 심판자이신 그리스도의 사심판으로 영원한 갚음을 받습니다.

121. 죽음은 어떻게 정복됩니까?

우리는 그리스도의 은총 안에서 죽은 모든 사람의 영혼이 죽은 뒤 저 세상에서 하느님의 백성이 된다고 믿습니다. 그 영혼들이 육체와 다시 결합되는 부활의 날에 죽음은 결정적으로 정복될 것입니다.

122. 지금 천국에 있는 영혼들은 무엇을 합니까?

우리는 천국에서 예수님과 마리아 주위에 모인 영혼들이 하늘의 교회를 이룬다는 것을 믿습니다. 그곳에서 그들은 영원한 행복을 누리며 하느님을 있는 그대로 뵙고 각자 정도는 다르지만 영광의 그리스도께서 천사들과 함께 수행하시는 하느님 통치에 참여하며 형제적인 관심을 갖고 우리를 위해 기도하고 우리의 약함을 도와줍니다.

123. 완전히 정화되지 않고 죽은 이들은 어떻게 됩니까?

하느님의 은총과 사랑 속에 죽었지만 완전히 정화되지 않은 사람들에게도 영원한 구원은 보장됩니다. 그러나 하늘나라의 기쁨에 들어가기 위해서는 반드시 거룩해져야 하므로 정화를 거쳐야 합니다.

124. 교회는 정화 중에 있는 영혼들을 위해서 무엇을 합니까?

교회는 ‘성인들의 통공’에 근거하여 죽은 이들을 하느님의 자비에 맡겨드리고 그들을 위해 기도하며 특히 미사 성제를 드립니다.

124. 교회는 지옥에 대해서도 말합니까?

교회는 그리스도께서 말씀하신 대로 ‘지옥’이라고 불리는 영원한 죽음의 슬프고도 비참한 현실을 신자들에게 알립니다.

126. 지옥의 주된 고통은 무엇입니까?

지옥의 주된 고통은 인간이 창조된 목적이며 인간이 갈망하는 생명과 행복을 주시는 유일한 분이신 하느님과의 영원한 단절입니다.

127. 인류 역사의 마지막 날, 모든 사람들은 심판주이신 그리스도 앞에 서게 됩니까?

교회는 모든 사람들은 심판날 그리스도의 심판대에 올라 자신들의 행위를 보고하게 된다는 사실을 굳게 믿으며 고백합니다.

128. 종말에는 어떻게 됩니까?

종말에는 하느님 나라가 완성될 것입니다. 그때에는 육신과 영혼이 영광스럽게 된 의인들이 그리스도와 함께 영원히 다스리게 될 것이며 물질적인 우주도 변화할 것입니다. 또한 하느님께서는 영원토록 “만물을 완전히 지배하시게”(1고린 15,28) 되실 것입니다.

-다음에 계속-

살림터 이야기            42년 후의 꽃바구니

연중 제10주일(다)                                                 2013. 06. 09(제2067호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

김동남 로사

아침 설거지에 여념이 없는데 폰이 울린다. 열어 보니 02로 시작되는 낯선 발신 번호이다.

“거기 김동남 선생님 댁 맞지요?”

“전화 거신 분은 누구신데요?”

요즘 하도 이상한 전화가 시도 때도 없이 걸려오던 터라 나는 대뜸 전화건 사람이 누구냐고 약간은 퉁명스레 상대의 신분부터 확인하였다.

“여기는 서울의 00이라는 꽃집인데요. 서울에 사시는 홍순규라는 분으로부터 선생님 댁으로 꽃 배달 주문이 들어와서요. 주소 확인 차 전화 드렸습니다.”

홍순규? 홍순규? 현재 나의 기억지도에는 전혀 그려져 있지 않은 낯선 이름이다. 예전에 같이 근무했던 동료가 정년퇴임을 했다고 늦게나마 보내준 건가? 그래도 그런 이름은 없는데…. 내가 담임했던 제자 중의 한사람일까? 그래도 그런 이름은…. 나의 기억은 타임머신을 타고 까마득히 멀어져간 시간 속으로 한참을 거슬러 올라갔다.

그리고 나는 손뼉을 쳤다. 그래 그 아이구나! 42년 전이다. 대학을 졸업하던 그 해 부임하자마자 4학년을 담임하였다. 그때 우리 반에 홍순규라는 아이가 있었지. 키가 크고 체육시간을 유난히 좋아해서 겅중겅중 뛰어다니던 아이, 공부도 꽤 잘했던 것으로 기억이 난다.

그런데 참으로 이상하였다. 그 당시는 시골학교에도 한 반에 보통 50명 정도의 아이들이 있었는데 다른 애들 이름은 하나도 기억이 안 나는데 홍순규를 어떻게 떠올린 거지? 텔레파시가 통한건가.

오후에 배달된 장미꽃 바구니 속에 편지가 들어있었다.

‘~중략~

아직도 선생님의 모습이 선합니다. 그 당시 국민교육헌장을 암기하고 글로 쓰는 시험이 있었는데 저가 쓴 글이 이상해서 친구들이 저를 놀리자 선생님은 오히려 제게 칭찬과 격려를 해주시면서 자신감을 심어주셨습니다. 저는 그 일을 아직도 생생하게 기억합니다.

서울에서 대학을 나와 학사장교로 임관, 군 생활을 마치고 삼성그룹에서 ……’

A4 용지 한 장 분량의 편지에는 제자의 최근 근황과 자녀들에 대해서까지 자세하게 적혀 있어 이제는 50대 초반의 장년이 되었을 제자의 모습을 떠올리게 하였다.

칭찬은 고래도 춤추게 한다더니 나는 다 잊고 있었던 일을 제자는 수 십 년이 지나도 잊지 않고 있었구나. 이제는 사회적으로 경제적으로 어느 정도 자리를 잡았을 지천명의 나이에 스승의 날을 맞아 퇴임한 담임에게 꽃바구니를 보내 주다니 나는 생각지도 못했던 꽃바구니 선물에 눈물이 날 정도로 감격하였다.

순규는 나의 칭찬 한마디에 자신감을 찾았다고 했다. 내가 그동안 담임하였던 수 천 명의 학생들 중에 순규처럼 수 십 년이 흘러도 착한(?) 담임으로 기억해주는 반면 머릿속에 떠올리기조차 싫은 선생님으로 등재되어 있다면…….

거기까지 생각이 미치자 갑자기 나의 등줄기가 서늘해 온다. 나의 꾸중과 질책으로 인해 자신감을 잃은 친구는 없었을까. 아이들을 이해하기 전에 감정이 앞서서 회초리가 먼저 나간 것이 한 두 번이었을까. 나 때문에 돌아서서 눈물을 흘린 아이들은 없었을까.

오늘 저녁은 미사에 가야겠다. 바쁘다는 핑계로 잘 가지 않은 평일 미사에라도 참석하여 그동안 나를 거쳐 간 수많은 제자들, 그들을 위해 오늘 하루만이라도 기도하고 싶다.