연중 제20주일(다)                                                 2013. 08. 18(제2077호)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

강  론

불을 놓는  삶

우리가 예수님의 말씀을 접할 때에 어떤 부분은 이해하기가 참 어렵습니다. 바로 오늘 복음말씀이 그러합니다. “나는 세상에 불을 지르러 왔다. 그 불이 이미 타올랐으면 얼마나 좋으랴?”(루카 12,49) 예수님께서 말씀하신 “불”이란 상징어가 구체적으로 무엇을 의미하는지는 알아듣기가 힘이 듭니다. 구약성경을 보면, “불”이란 표현이 때로는 ‘예언자의 말’을 의미하기도 하였습니다. “그 때 예언자 엘리야가 불과 같이 일어났으니, 그의 말은 횃불처럼 타올랐다.”(집회 48,1) 또 때로는 ‘하느님의 말씀’을 의미하기도 하였습니다. “‘다시는 주의 이름을 입 밖에 내지말자’, ‘주의 이름으로 하던 말을 이제는 그만두자’하여도 뼛속에 갇혀있는 주의 말씀이 심장 속에서 불처럼 타올라 견디다 못해 저는 손을 들고 맙니다.”(예레 20,9)고 예언자 예레미아는 외쳤습니다.

예수님께서 말씀하신 ‘불’은 ‘하느님 나라의 선포’로 이해하면 좋을 듯싶습니다. 인간 삶에 있어서 한 쪽 면만 보고 그것이 전부인양 생각하고 받아들이면 늘 그곳엔 문제와 다툼이 있게 됩니다. 하느님의 말씀의 불이 가족들 사이에 다툼의 요인이 되기도 합니다. 전혀 하느님의 말씀을 알아듣지 못하거나, 알려고 하지도 않거나, 귀로만 듣고는 바로 배척하거나, 극히 일부만 알아듣거나 하기 때문입니다. 가족지간이라도 하느님의 말씀의 불 때문에 다투게 됩니다. 하느님의 말씀 때문에 선한 것과 악한 것이 갈라집니다. 하느님의 말씀 때문에 정의와 불의가 갈라집니다. 하느님의 말씀 때문에 진실과 거짓이 갈라집니다. 어느 누구도 예외 없이 구원하고자 하는 것이 하느님의 뜻입니다. 똑같은 양의 밥이라도 많게 느껴지는 이가 있는가 하면, 밥 양이 적게 느껴지는 이가 있습니다. 받아들이는 사람의 ‘마음의 차이’입니다. 받아들이는 사람의 ‘그릇의 차이’인 것입니다. 하느님의 말씀 역시 그러합니다. 하느님께서는 당신 말씀을 통해서 모든 이가 구원되길 바라십니다. 그러나 인간 편에서는 하느님의 뜻과는 다르게 살아갑니다. 하느님께서 보시면 참 답답하실 겁니다.

형제자매 여러분, 신앙인으로 살아가는 우리 역시 끊임없이 불을 놓아야합니다. 우리에게 있어서 부적절한 삶의 습관들에 불을 놓아야 합니다. 하느님 적이지 못한 우리의 삶의 모습들에 불을 놓아야합니다. 삶의 변화란 거저 주어지는 것이 아니라, 나 자신의 끊임없는 노력에 의해서 얻어지기 때문입니다. 살아가면서 아울러 이웃에 대한 존중심을 가져야합니다. 다른 종교에 대해서도 존중하는 마음을 가져야합니다. 나의 것만이 최고이고 전부라는 생각과 소속감에 가득 차 있다면, 배타적인 삶의 모습을 지닐 수 있기 때문입니다.

“나는 세상에 불을 지르러 왔다. 그 불이 이미 타올랐으면 얼마나 좋으랴?”(루카 12,49)

남성동 본당 신동철 토마스 아퀴나스 신부

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

전  례

입당 전 안내

교우 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제20주일입니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 불을 지르러 오셨다고 말씀하십니다. 그 불은 분명 변화의 불입니다. 세상이 바뀌는 변화가 아니라, 내가 바뀌는 변화입니다. 이 세상에 성령의 불이 타올라 모든 이가 하느님을 알고 찬미할 수 있기를 청하며 이 전례에 임합시다.

입당성가 : 16번 ‘온 세상아 주님을’

본기도

† 기도합시다. 하느님, 반대를 받는 표징인 성자의 십자가를 통하여, 숨겨진 것들을 드러내시니, 사람들이 진리와 은총을 다시는 거부하지 않고, 시대의 표징을 깨달아, 하느님께서 주시는 구원을 얻게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 예레미야 38장 4절-6절. 8절-10절

안  내 :  예레미야 예언자는 예루살렘의 멸망을 예언함으로써 대신들에게 고발을 당합니다.

묵  상 :  예언자는 하느님의 말씀을 전하기 때문에 시련과 박해를 받게 됩니다. 하느님과 인간의 뜻이 다르기에 그렇습니다. 우리들도 혈육이나 인정에 끌리는 것이 아니라 하느님의 뜻을 먼저 따르는 자녀들이 되도록 은총을 청해야겠습니다.

화답송 : ◎ 주님, 어서 저를 도우소서.

제2독서 : 히브리 12장 1절-4절

안  내 :  우리가 달려야 할 길을 꾸준히 달려갑시다.

묵  상 :  믿음의 길에는 인내가 요구됩니다. 시련 없이는 은총도 없습니다. 십자가 없는 곳에 어찌 부활이 있겠습니까? 시련은 은총이며 주님께서 주시는 불꽃입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 주님이 말씀하신다. 내 양들은 내 목소리를 알아듣는다. 나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 12장 49절-53절

강    론 : ‘불을 놓는 삶’(1-2쪽)

예물준비성가 : 512번 ‘주여 우리는 지금’

영성체성가 : 496번 ‘주님은 우리 사랑하셨네’

영성체 후 묵상 :

그 어느 때보다 기도가 필요합니다.

그분의 뜻을 알아듣기 위해 기도가 필요합니다.

그분의 뜻을 사랑으로 받아들이기 위해 기도가 필요합니다.

그분의 뜻을 실천하기 위해 기도가 필요합니다.

<침묵>

사람의 뜻과 하느님의 뜻이 다르기에

기도 안에서 당신의 뜻을 찾으려 합니다.

당신의 뜻을 따르기 위해 오는

갈등과 분열, 시련을 두려워하지 않고

당당히 도전할 수 있는 용기야말로

예수님께서 주시는 참 평화에 이르는 길입니다.

공지사항

파견성가 : 437번 ‘찬양하리 주님의 이름을’

현재까지 들어온 성금은 2,030,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구장 사목방문

・8월 18일(주일) : 신기동 본당(견진성사)

・8월 25일(주일) : 풍기 본당

・9월  1일(주일) : 태화동 본당

■ 귀농가족 하계연수

・일시 : 8월 21일(수) 10:00 ~ 16:00

・장소 : 홍유한 피정집(우곡성지)

・회비 : 1인 당 10,000원(천연염색 실습 재료 포함)

・준비물 : 미사 준비

※ 미사는 주교님께서 집전해주십니다.

■ 교구 젊은이모임(MT)

・일시 : 8월 24일(토) 13:00 ~ 25일(주일)

・장소 : 홍유한 피정집(우곡성지)

・회비 : 1인 25,000원

・준비물 : 미사 준비, 세면 도구, 묵주

물놀이 도구, 여벌 옷, 모자 등

■ 신앙대학 1일 피정

・일시 : 8월 24일(토) 10:00 ~ 16:00

・장소 : 홍유한 피정집(우곡성지)

・회비 : 1인 10,000원

・대상 : 신앙대학 재학생

・준비물 : 미사준비, 성경, 필기도구

■ 신학교 지원자 모임

・일시 : 9월 1일(주일) 15:00

・장소 : 가톨릭센터(목성동성당 입구)

・대상 : 2014학년도 대신학교 입학을

원하는 고3, 대학생, 일반인

・준비물 : 고등학교 생활기록부(공통)

모의고사 성적표(고3),

대학교 성적표(대학생, 일반인)

■ 공소 1일 교육

・일시 : 8월 27일(화) 13:00 ~ 18:00

・장소 : 남성동 본당 낙동공소

・주제 : ‘믿음의 문’으로 초대하는 ‘신앙의 해’

■ 레지오 마리애 평의회 간부 및 Pr단장 피정

・일시 : 8월 31일(토) 10:30 ~ 14:30

・장소 : 가톨릭상지대학교 소피아관

・강사 : 홍 로사 수녀

・대상 : 각 평의회 4간부 및 Pr단장

(단장 불참 시 대리 참석)

・준비물 : 묵주, 수첩

・문의 : 010-4024-3489

■ 가톨릭농민회 운영 사회적기업

영)나눔과섬김 신규사원 모집

・ 모집분야 :

- 조리직 0명, 사무직 0명

- 포장직 0명 : 채소 및 정육포장

- 가톨릭 신자 환영

・ 제출서류(공통)

- 이력서, 자기소개서, 취약계층 증빙서류

・ 문의 : 054)843-0128, fax 054)854-1848

andongccfm@gmail.com

▣ 전국성령대회

・일시 : 9월 14일(토) 09:30 ~ 17:00

9월 15일(주일) 09:30 ~ 17:00(양일간)

・장소 : 청주체육관(043-200-4420)

・강사 : 다미안 스테인 형제

(기적의 치유 은사자. 영국)

・미사집전 : 권혁주 주교님(9월 14일)

・회비 : 1인 20,000원(안동교구 9월 14일 참가)

・신청 : 9월 2일까지(선착순 90명)

각 본당 및 교구 봉사자(011-9964-0958)

▣ 마음 아픈 이들을 위한 수도원피정

・일시 : 매주 금요일 19시부터 2박 3일

・장소 : 도미니코 수도회

경기 안산 상록구 일동 533

・회비 : 1인 100,000원

・문의 : 010-9916-5798, www.mindcamp.kr

- ‘신앙의 해’를 맞이하여 전장호 신부님께서 번역한 ‘문답으로 엮은 가톨릭교회교리서’(도미니코수도회연구소, 바오로딸 출판사)의 내용을 연재합니다. 제2차 바티칸 공의회의 가장 중요한 결실 중의 하나인 ‘가톨릭교회교리서’의 내용을 읽고 새기면서 우리들의 신앙을 알고 이해하고 다지는 계기가 되길 바랍니다. -

『문답으로 엮은 가톨릭 교회 교리서』

제2편 그리스도 신비의 기념

제2부 교회의 칠성사

제3장 친교를 위한 봉사의 성사

194. 직무 사제직에는 어떤 계층이 있습니까?

초대교회부터 직무 사제직은 주교, 신부, 부제 세 품계로 수여되고 행사되었습니다.

195. 직무 사제직은 교회의 핵심적인 것입니까?

신품성사로서 수여되는 직무는 교회의 유기적인 구조에 필수불가결한 것입니다. 주교와 신부와 부제가 없이는 교회라고 말할 수 없습니다.

196. 주교는 누구입니까?

주교는 사도들의 후계자요, 주교단의 일원으로서 성베드로의 후계자인 교황의 권위 아래 사도적 책임과 교회 전체의 사명에 참여하며 그에게 맡겨진 개별교회에서 볼 수 있는 으뜸입니다.

197. 신부는 누구입니까?

신부는 사제 품위에서는 주교와 일치하고, 사목직 수행에서는 주교들에 속해 있습니다. 신부는 주교의 성실한 협력자가 되어야 하며 주교를 중심으로 ‘사제단’을 형성하는데 사제단은 주교와 더불어 개별교회에 대해 책임을 집니다. 신부는 주교에게서 본당 공동체에 대한 책임이나 교회 내의 일정한 임무를 부여받습니다.

198. 부제는 누구입니까?

부제는 교회에 봉사할 임무를 위해 서품되는 직무 봉사자입니다. 부제는 말씀과 하느님 예배, 사목적인 지도, 자선사업의 중요한 임무를 받습니다. 그들은 주교의 사목적 권위 아래서 이 임무를 수행합니다.

199. 신품성사는 어떻게 수여됩니까?

신품성사는 안수와 장엄 축복기도로 베풀어집니다. 이 기도는 서품된 사람에게 그 직무에 필요한 성령의 은총을 내려주시도록 하느님께 청하는 것입니다. 서품은 지워지지 않는 성사의 인호를 새겨줍니다.

200. 어떤 사람들이 신품성사를 받을 수 있습니까?

교회는 사제 직무 수행을 위해 적합하다고 공인된 세례받은 남자들에게만 신품성사를 줍니다. 신품성사를 받을 사람을 결정하는 책임과 권리는 교회의 권위자에게 있습니다.

201. 사제직과 독신생활은 어떤 관계가 있습니까?

라틴 교회에서는 일반적으로 하느님 나라와 사람들에게 기꺼이 봉사하려는 마음으로 자유로이 독신생활을 할 준비가 갖추어져 있고 그 뜻을 공적으로 표명하는 후보자들에게만 신품성사를 줍니다.

-다음에 계속-

살림터 이야기       이 또한 지나가리라 - 개똥쑥 향기

연중 제20주일(다)                                                 2013. 08. 18(제2077호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

안장수 요한

오월 성주 한개마을 냇가에서 개똥쑥을 뽑다/ 유월 상주 북천 임란전적기념관 앞에서 개똥쑥을 씹다/ 칠월 문경 영강 방둑에도 개똥쑥이 노오란 애기똥을 달고 있다/ 개똥쑥을 입에 무니 쌔리하다. 향긋하다. / 개똥쑥이 어머니 키 마냥 할 때, 어머니는 쑥 그림자로 어른거린다// 어머니 얼굴이 강물 속에 흔들린다/ 십자병원은 부레에 찬 물을 피티병 가득 빼내고/ 어머니는 검게 마른 개똥쑥이 되어 상주장날 건재상에 한근의 무게로 팔려나간다// 오월 유월 칠월은 가고/ 개똥쑥은 진한 향을 토해낸다/ 팔월 한가배 보름달 속에 개똥쑥 즙을 마시며 청신한 웃음을 토하는 울엄매가 보인다.(개똥쑥 향기)

어머니는 작년 오월이일 수술을 하였고 암 4기 판정을 받았다. 하지만 그 이후 항암제를 복용하며, 6주마다 병원에서 피검사를 하고, 6개월째인 작년 11월 씨티촬영 등 종합검사를 하였고, 이상이 없었다. 또다시 6개월을 맞아 올 오월이십오일 종합검진을 하였다. 나는 당연히 이젠 1년이 되었으니 약도 끊을 수 있으리라 생각했다. 하나 검사결과 암성분이 위에서 간으로 전이되었다며, 진통제와 입맛당기는 약만 주며 이제 다시는 병원에 오지 말라는 것이었다. 하여 나는 집에서 개똥쑥과 어린 흑염소에 약재를 넣은 육골즙을 어머니 입에 넣어드렸다. 어머니는 허리가 아픈 중에도 영강변 터밭에 가시어 참깨모종을 가위로 솎아내셨다. 그리고 마지막 병원에 가시기 전 참깨꽃이 피기 시작하는 걸 보았다. “초롱꽃처럼 참깨꽃이 달렸네.”라고 말씀하셨다. 나는 상주병원에서 어머니 임종을 맞고 장례준비를 하러 비오는 새벽 집에 왔다가 흰참깨꽃 떨어지듯 눈물을 흘렸다.

참깨 씨를 뿌리다/ 엄마 병원 갔다 온 날 깨 모종을 솎아내다/ 울 엄마 하늘 밭에서 참깨 순을 자르다/ 흰초롱 참깨꽃이 소복입은 며느리처럼 떨어지다/ 몽둥이로 참깨 단을 두들겨 패다/ 추석날 연도드리는 제상 국그릇에 참기름 한 숟갈 부어드리다/ 뜨락에 널린 참깨알들이 매미소리에 놀라 하늘밭까지 흩어지다/ “엄마 이 땅으로 흰 참깨꽃 던져 봐요. 내가 두 손으로 받을께요 엄마”(참깨꽃)

문경 점촌에서 상주로 오다보면 옛 기차역 백원역이 왼쪽에 있고 그곳에서 십리정도 가면 국도변에 세천이 나온다. 백원역에서 왼편으로 사벌 원흥 뜰 너머 동산 뒤편에 어머니가 수십 년 시집 생활하던 배미기마을이 펼쳐진다. 또 오른편엔 천봉산 기슭아래 어머니 친정인 남적리 생가가 눈에 들어온다. 어머니가 태어나서 자란 곳과 시집와서 제2의 인생을 사신 곳을 차를 타고 가면서 양쪽을 보다가 나도 모르게 ‘나실 제 괴로움 다 잊으시고 오~오, 기르실 제 밤낮으로 애쓰는 마음 음~음’ 노래를 부르다가 흑흑거린다. 엄마 사벌 공소에 가셨을 때 성전 벽 십자가에 매달린 서양 사람이 무서워 잠을 자지 못했다던 엄마. 전교부장 10년을 하면서도 세례를 시켜드리지 못한 아픔이 참 크다. 큰 이모님이 상주 외남 광덕사를 차리고 어머님이 주기적으로 계신 터라 내 맘대로 할 수가 없었다. 나는 임종 삼일 전 어머니를 안고 “성부와 성자와 성령의 이름으로 경주김씨 홍심 여인에게 세례를 주노라. 엘리사벳이라 명하노라.”라며 십자성호를 놓고 어머니를 안아주었다. 어머니 입관 시 묵주를 손에 채워드렸다. 신자들이 연도를 다섯 차례 드렸다. 매일 출근을 하면서 친정과 시집 곳을 바라보면서 묵주기도를 바친다. 내가 드린 대세가 유효한지 몰라도….