연중 제23주일(다)                                                 2013. 09. 08(제2080호)

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강  론

“예수님을 따르려면”

오늘은 연중 제23주일입니다. 오늘 말씀에서 예수님은 당신을 따르려면 어떻게 해야 하는지를 말씀해 주고 계십니다. 먼저 예수님을 따르려면 자기 부모와 아내와 자식과 형제와 심지어 제 목숨까지도 미워하지 않으면 당신의 제자가 될 자격이 없다고 말씀하십니다. 둘째, 제 십자가를 메고 당신의 뒤를 따르지 않고서는 당신의 제자가 될 자격이 없다고 말씀하십니다. 그 다음으로 당신의 제자가 되려면 우선 먼저 가만히 앉아서 따져보라는 것입니다. 마치 망대를 지으려는 사람이 우선 망대를 지을 비용이 자신에게 있는지 또한 적들이 쳐들어오는데 그들을 막을 재간이 있는지 따져보듯이 그렇게 따져 보아서 자신이 예수님을 따를 준비가 되어 있는지 계산해보라는 말씀입니다. 만일 예수님을 따르는데 자신의 힘이 부친다고 생각되면 아예 그 길로 들어서지 말라는 말씀을 하고 계십니다. 가다가 포기하면 아니 감만 못 하기 때문입니다.

이 말씀을 종합해보면, 예수님을 따르려면 완전한 무소유자가 되어야 한다는 뜻입니다. 사람이 무엇을 소유하고 있다면 그 소유 때문에 예수님을 따르는데 방해가 된다는 것입니다. 사실 예수님 역시 하느님을 따르면서 완전한 무소유자로서 사셨습니다. 아무것도 가진 것이 없었기 때문에 자유로울 수가 있으셨고, 그 때문에 하느님의 뜻을 온전하게 실천하며 살 수가 있으셨던 분이십니다.

이렇게 얘기를 해 보면, 사실 오늘을 살아가는 우리들에게 예수님의 삶을 본받는다는 것은 상당히 어려운 얘기가 될 수 있을 것입니다. “모든 것을 버려라. 그래야 예수님을 온전히 따를 수가 있다.” 아마도 기쁘게 예수님을 따르려는 사람이 없을지도 모르겠습니다. 그런데 이것이 사실입니다. 이것이 예수님을 따르는데 진실히 요구되는 것입니다. 그러지 않고서는 진정으로 예수님을 따를 수가 없습니다.

어느 날 본당 총무가 제게 와서 “신부님요! 제가 돈이 많았더라면 아마 벌써 죽었을 것입니다.”하며 이런 얘기를 들려주었습니다. 자기 친구가 있었는데 돈이 무척 많았다고 합니다. 이 친구는 자기 아버지가 광양만에 투기를 하였답니다. 그 넓은 갯벌, 아무도 돌아보지 않는 곳을 평당 10원에 수 십 만평을 사 두었답니다. 그런데 그 곳에 공장이 들어서게 되었지요. 갑자기 땅 부자가 된 것입니다. 이른바 졸부가 되었습니다. 그러다가 아버지가 돌아가시고 그 땅은 모두 이 친구의 차지가 된 것이지요. 갑자기 부자가 되니까 돈을 감당할 수가 없었습니다. 일 년에 한 번씩 차를 바꾸고 돈으로 할 수 있는 온갖 것들을 만끽하며 살았답니다. 그런데 어느 날 그 날도 차를 외제로 바꾸어 타고 총무에게 왔더랍니다. 좋은 차였답니다. 점심 맛있게 먹고 헤어졌는데, 그 좋은 차를 타고 가다가 그만 실수로 바다로 돌진해서 옆 자리에 앉아 있던 사람과 함께 저승으로 갔다고 합디다. 그러면서 총무 왈, 돈은 필요한 만큼만 가지고 있어야지, 많으면 이런 사고를 겪을 수 있다는 얘기를 해 주었습니다.

바오로 사도께서 필리피인들에게 보낸 편지에서 이런 걱정을 했지요. “내가 이미 여러분에게 자주 말하였고 지금도 눈물을 흘리며 말하는데, 많은 사람이 그리스도의 십자가의 원수로 살아가고 있습니다. 그들의 끝은 멸망입니다. 그들은 자기네 배를 하느님으로, 자기네 수치를 영광으로 삼으며 이 세상 것만 생각합니다.”(필리 3,18-19) 예수님의 십자가는 자기 비움의 극치, 자기를 내어 놓음의 극치를 보여 줍니다. 또한 어떻게 사는 것이 진실된 삶의 모습인지를 보여 주는 것입니다. 그런데 사람들은 자기네 뱃속을 하느님으로 생각하고 자기 욕심만 채우려는 모습들뿐이니 바오로 사도께서 얼마나 걱정이 되었겠습니까? 예수님은 기쁘게 당신의 십자가를 지고 가셨습니다. 왜냐하면, 앞으로 당신을 따르려는 사람들이 어떻게 사는 것이 영원한 생명의 길을 가는 것인지를 모범으로 보여주고 싶으셨기 때문입니다. 인간적으로 보면 어렵고 힘든 길일지라도 구원의 시각으로 보면 이것이 진정으로 새로운 삶을 사는 길이기 때문이었습니다. 영생의 길을 제시하려는 예수님의 삶 앞에 모든 욕심은 부질없는 것임을 예수님은 이미 알고 계셨습니다.

그러므로 예수님께서 그러하셨듯이 우리도 우리에게 다가오는 십자가를 기쁘게 질 수 있어야 하겠습니다. 예수님을 따르는데 방해가 되는 모든 것은 내가 져야 할 십자가려니 생각하고 모든 욕심으로부터 해방되어야 하겠습니다. 이 모든 소유욕을 이겨낼 때 나도 떳떳한 하늘나라의 시민(필리 3,20 참조)이 될 것이란 믿음과 희망을 가지고 살아가야 하겠습니다. 따지고 보면 모든 욕심은 하느님께로부터 온 것이 아닙니다. 하느님을 닮은 것이 아닙니다. 하느님은 도무지 욕심이 없으신 분이시기 때문입니다. 오히려 모든 것을 주고 싶어서 안달하는 사랑의 하느님이시기 때문입니다. 그러기에 어떤 영성가는 하느님은 “흘러넘침”이라고 표현을 하였습니다. 흘러넘치는 사랑, 우리 역시 이런 하느님의 사랑을 닮아서 자주 이웃을 돌아보며 그들에게 적절한 도움을 나누면서 점점 더 자신으로부터 해방되는 연습을 하면서 살아야 하겠습니다. 아멘.

봉화 본당 박윤정 바오로 신부

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전  례

입당 전 안내

형제 자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제23주일입니다. 오늘 복음에서 주님께서는 제자로 부르심을 받은 우리들에게 제자로서의 자격과 조건을 가르쳐 주십니다. 참된 제자의 길은 하느님 앞에서 자신의 모습을 깨닫고 모든 인간적인 집착과 소유물을 버림으로써 가능합니다. 우리의 삶이 버리고 비우는 삶이 될 수 있기를 청하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 43번 ‘영원한 생명’

본기도

† 기도합시다. 하느님, 저희가 이 세상의 것을 분별할 줄 알고, 천상의 것을 알아보도록 이끄시니, 저희에게 성령의 지혜를 주시어, 그리스도의 충실한 제자로서 날마다 제 십자가를 짊어지고, 그리스도의 뒤를 따르게 하소서. 성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. 아멘.

제1독서 : 지혜 9장 13절-18절

안  내 :  솔로몬은 하느님께 받은 선물 중 지혜를 가장 소중하게 여긴다고 고백합니다.

묵  상 :  유식과 무식은 서로 반대편에 서 있습니다. 그러나 지혜로운 사람은 유식과 무식은 동전의 양면이자 자웅동체라고 말합니다. 그 이유는, 알면 알수록 세상과 우주는 신비라는 사실을 발견하기 때문입니다. 그리고 그 신비는 우리 이해의 범주를 넘어서는 하느님의 섭리에 맡겨져 있기 때문입니다.

화답송 : ◎ 주님, 당신은 대대로 저희 안식처가 되셨나이다.

제2독서 : 필레몬 9장 10절. 12절-17절

안  내 :  바오로 사도는 그리스도교의 지혜인 사랑을 요구합니다.

묵  상 :  혁명의 방법에는 여러 가지가 있습니다. 예수님께서는 십자가로 세상과 인간의 운명을 바꾸었습니다. 그 방법은 십자가입니다. 십자가의 내용은 사랑입니다. 완전한 혁명은 사랑에 의해서입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 당신 얼굴 이 종에게 빛나게 하시고,

당신 법령을 저에게 가르쳐 주소서.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 14장 25절-33절

강    론 : ‘“예수님을 따르려면”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 217번 ‘정성어린 우리 제물’

영성체성가 : 498번 ‘예수여 기리리다’

영성체 후 묵상 :

주님의 지혜는 십자가입니다.

십자가는 주님의 사랑에서 나왔습니다.

세상 사람들이 십자가가 어리석다고 비웃는 이유는

사랑의 힘을 알지 못하기 때문입니다.

사랑을 믿는 사람은 십자가를 받아들입니다.

십자가와 사랑은 포기와 희생을 먹고 자라기 때문에

세상은 십자가를 버립니다.

참된 지혜는 하느님 앞에서

자신을 버리고 낮추는 일입니다.

공지사항

파견성가 : 283번 ‘순교자 찬가’

현재까지 들어온 성금은 2,320,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구장 사목방문

・9월  8일(주일) : 휴천동 본당

・9월 29일(주일) : 울진 본당(견진성사)

■ 북부지구 순교자현양대회

・일시 : 9월 15일(주일) 11:00 ~ 15:00

・장소 : 우곡성지

・내용 : 1부 미사, 2부 음악회

■ 문경지구 순교자현양대회

・일시 : 9월 22일(주일) 11:00

・장소 : 마원성지

■ 9월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

9월 15일(주일) 12:00 안동․의성지구(송현동본당)

9월 28일(토)   12:00 북부․동해지구(봉화본당)

9월 29일(주일) 12:00 상주․문경지구(점촌동본당)

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 하반기 주일학교 수녀모임

・일시 : 9월 24일(화) 11:00 ~ 25일(수) 14:00

・내용 : 머루산 성지 순례

・회비 : 1인 35,000원

・준비물 : 묵주, 세면도구, 운동화, 필기구

・신청 : 9월 16일(월)까지 사목국으로

■ 못자리 신앙잔치

・일시 : 10월 9일(수) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭상지대학교(두봉관, 소피아관)

・대상 : 초등부 주일학교 학생

・회비 : 1인 3,000원

・신청 : 9월 17일(화)까지 사목국으로

■ 3기 식생활교육 강사육성 교육생 모집

・선착순 30명, 9월 25일까지 접수

・교육비 : 1인 250,000원

・계좌 : 농협 351-0589-5871-63 가톨릭농민회

・문의 : 054)854-1847

・주최 : 안동시학교급식지원센터(가톨릭농민회)

■ 제3회 교구 교리경시대회 및 본당 교리의 날

1. 본당 교리의 날

・일시 : 9월 중 본당별로 자유롭게 선택

・내용 :

・교리 강연 - ‘신앙 고백’

・교리 퀴즈 - ‘그리스도의 신비 기념’

・교리와 함께 하는 윷놀이 - ‘그리스도인의 삶과 기도’

2. 제3회 교구 교리경시대회

・일시 및 장소 : 10월 13일(주일) 농은수련원

・내용 :

・교리필답고사(단체전) - 본당별 3명

・도전 골든벨(개인전) - 본당별 2명

※ 자세한 사항은 공문 참조

■ 가톨릭농민회 운영 사회적기업

영)나눔과섬김 신규사원 모집

・ 모집분야 :

- 포장직 2명, 사무직 1명

- 가톨릭 신자 환영

・ 이력서, 자기소개서 제출

・ 문의 : 054)843-0128, andongccfm@gmail.com

▣ 전국성령대회

・일시 : 9월 14일(토) 09:30 ~ 17:00

9월 15일(주일) 09:30 ~ 17:00(양일간)

・장소 : 청주체육관(043-200-4420)

・강사 : 다미안 스테인 형제

(기적의 치유 은사자. 영국)

・미사집전 : 권혁주 주교님(9월 14일)

・회비 : 1인 20,000원(안동교구 9월 14일 참가)

・신청 : 9월 2일까지(선착순 90명)

각 본당 및 교구 봉사자(011-9964-0958)

▣ 제2회 가정성화를 위한

성체거동도보순례

・일시 : 10월 27일(주일) 10:00

・장소 : 어농성지 ~ 단내성가정성지

・미사 : 단내성가정성지 15:00

・예약 및 문의 : 031)633-9531

・주최 : 단내성가정성지

- ‘신앙의 해’를 맞이하여 전장호 신부님께서 번역한 ‘문답으로 엮은 가톨릭교회교리서’(도미니코수도회연구소, 바오로딸 출판사)의 내용을 연재합니다. 제2차 바티칸 공의회의 가장 중요한 결실 중의 하나인 ‘가톨릭교회교리서’의 내용을 읽고 새기면서 우리들의 신앙을 알고 이해하고 다지는 계기가 되길 바랍니다. -

『문답으로 엮은 가톨릭 교회 교리서』

제2편 그리스도 신비의 기념

제2부 교회의 칠성사

제4장 그 밖의 전례 거행

210. 준성사란 무엇입니까?

성사의 효과를 받도록 사람들을 준비시키고 삶의 여러 상황들을 성화하기 위해 교회가 제정한 거룩한 표징을 준성사라고 합니다.

211. 중요한 준성사는 무엇입니까?

준성사 중에서도 축복은 중요한 것입니다. 축복은 하느님의 업적과 선물에 대한 찬미와 사람들이 하느님의 선물을 복음정신에 따라 사용할 수 있도록 드리는 교회의 전구를 포함합니다.

212. 교회의 대중 신심 행위에 대한 견해는 어떻습니까?

그리스도인의 삶은 전례 이외에도 여러 문화에 뿌리박은 다양한 형태의 대중 신심 행위로 성장합니다. 교회는 그 신심 행위의 형태들을 신앙의 빛으로 비추도록 유념하면서 복음적 직관과 인간의 지혜를 드러내고 그리스도인의 생활을 풍요롭게 하는 대중 신심의 형태들을 권장합니다.

제3편 그리스도인의 삶

제1부 인간의 소명은 성령 안에서 사는 삶

제1장 인간의 존엄성

하느님의 모상인 인간

213. 인간의 참된 소명을 어떻게 알 수 있습니까?

그리스도 안에서 알 수 있습니다. 그분은 당신 자신을 인간에게 완전히 드러내 보여주시고 인간 소명의 숭고함을 밝혀주십니다.

214. 인간의 소명은 무엇입니까?

영적인 혼과 이성과 자유 의지를 받은 인간은 잉태되는 순간부터 이미 하느님을 향하고 영원한 행복을 향하게 되어 있습니다. 인간은 진리와 선을 탐구하며 사랑함으로써 자신의 완성을 추구합니다.

215. 인간의 윤리적인 태도는 어떠해야 합니까?

하느님의 모상대로 창조되었음을 나타내는 탁월한 표지인 참된 자유를 받은 인간은 선을 행하고 악을 피하라고 촉구하는 윤리법을 따라야 합니다. 이 법은 각자의 양심 안에 울려퍼집니다.

216. 인간의 자유는 선과 악으로 똑같이 기웁니까?

원죄는 본성에 상처를 입은 인간은 자유를 행사하는데 악으로 기우는 경향이 있으며 쉽게 잘못을 저지릅니다.

217. 악으로 기우는 경향을 어떻게 극복할 수 있습니까?

그리스도께서는 수난하심으로써 우리를 사탄과 죄에서 해방시키셨으며 성령 안에 사는 새 생명을 얻어주셨습니다. 그리스도께서 베푸신 은총은 죄를 지음으로써 훼손된 것을 회복시켜 줍니다.

218. 도덕적 삶은 어디에서 완성됩니까?

은총으로 자라고 성숙해진 도덕적 삶은 하늘의 영광 안에서 완성됩니다.

-다음에 계속-

살림터 이야기           흔들의자 위의 명상

연중 제23주일(다)                                                 2013. 09. 08(제2080호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

이용섭 마티아

우리 집 거실 중앙에는 손때가 묻어 윤기가 흐르는 흔들의자가 하나 놓여있다. 이 의자는 십 수 년 전 인도네시아에 거주하는 제자가 보내온 정성스러운 선물이다. 우리 집에 자주 오는 친지들 중 이 의자에 앉아보고는 너무 편하고 좋다고 하던 한 분이 자기도 흔들의자를 구입했더니 우리 집 의자에 앉는 맛이 아니라고 한다. 우리 집 의자만큼 편하지 않고 멋이 없고 투박하다고 불평을 했다. 그만큼 우리 집 흔들의자는 디자인이 단순하면서도 날씬한 여인처럼 멋이 있고 한 번 앉아보면 편하기가 말할 수 없다.

나는 집에 있는 시간의 대부분을 이 의자와 함께 생활하다시피 하고 있다. TV를 시청하거나 책을 읽을 때, 작품을 구상하고 퇴고할 때 이 의자에 앉아서 흔들거리면서 생각을 추스르고 간간이 강의 준비를 할 때도 여기 앉아서 목소리를 가다듬어 보기도 한다. 또 여름 한낮 오수를 즐길 때도 이 의자는 내 침대가 되어주기도 한다.

오늘도 나는 흔들의자에 앉아 항해하는 배를 타듯 창밖에 쏟아져 내리는 출렁거리는 뜨거운 열기의 파도를 내다보고 있다. 바람 한 점 없는 한낮의 거리는 내려쬐는 불볕만 너울거리며 활보하고 있다. 사람이 떠난 농촌 소읍의 적적함이 마치 작렬하는 태양에 부대끼는 열사의 사막처럼 황량하다. 문득 모래언덕에 은빛으로 늙어가는 제 그림자를 밟고 우두커니 서 있는 한 마리 낙타를 생각한다. 삶의 무게를 제 등짝에 혹으로 짊어지고 언제까지나 모래바람 속을 헤매고 있는 낙타! 그 힘겨움을 서로 나누어 질 수 있는 너그러운 마음은 어디 있는가? 내려쬐는 불볕보다 더 무더운 위정자들의 정쟁의 모래바람은 언제 멈출 수 있을까? 출렁거리는 파도처럼 흔들의자에 앉아 읽어보는 세상은 언제나 무겁고 메마르고 벅차다.

2013년 대한민국 여름

불타는 열사(熱砂)의 사막

한 마리 외로운 낙타는

그리움의 갈증에 목이 마르다

모래언덕에 길게 드리운

제 그림자를 밟고 선

혼자 늙어가는 슬픈 짐승

메마른 삶의 아픔을

제 등짝에 혹으로 짊어지고

모래바람 속을 헤매고 있다       - 졸작 <남자> 전문 -