연중 제24주일(다)                                                 2013. 09. 15(제2081호)

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강  론

인간의 죄, 하느님의 자비

교우 여러분, 찬미 예수님!

이렇게 풍요로운 가을을 위해 지난여름은 그렇게도 무더웠나 봅니다. 추석 명절 준비에 모두들 바쁘시지요? 성묘(省墓)와 귀성(歸省)은 고향에 돌아와 살피고 돌아본다는 의미를 가지고 있습니다. 조상들의 묘는 물론 고향의 뒷산과 앞들과 냇가도 잘 있는지 살펴야 합니다. 웃어른들과 동네 사람들 그리고 타향살이하는 가족들의 안부와 신앙생활은 어떤지도 살펴야하며 자신의 전반적인 삶도 살펴야합니다. 그런 의미에서 명절을 축제로서 잘 지내시기를 바랍니다.

오늘 독서와 복음은 우리에게 주님의 용서와 자비를 들려주고 있습니다.

제1독서는 이스라엘 백성이 금송아지를 섬겨 하느님께서 진노하자 모세가 애원하며 빌었다는 내용입니다. 하느님께서는 모세의 기도를 들으시고 당신 백성에게 내리려던 재앙을 거두십니다. 모세의 중재기도와 하느님의 자비를 보여주는 말씀입니다.

제2독서에서는 교회를 박해하는 일에 앞장섰던 바울로가 하느님의 자비로 복음을 선포한 일과 그로 말미암아 감사와 찬미를 드린 내용을 보도하고 있습니다. 바오로는 “나는 죄인 중에서 가장 큰 죄인입니다. 그런데도 하느님께서는 이와 같은 나에게 자비를 베풀어 주셨습니다.”하면서 자기 자신의 죄 많은 과거를 상기하면서 예수님이야말로 죄인을 구하러 오신 용서와 자비의 왕이심을 고백합니다.

복음에서는 세 가지 비유, 곧 ‘잃은 양을 되찾고 기뻐하는 목자의 비유’, ‘잃은 은전을 되찾고 기뻐하는 부인의 비유’, ‘잃은 아들을 되찾고 기뻐하는 아버지의 비유’를 들려주십니다. 이 비유들을 통해서 한없이 기다리시는 아버지의 인내심과 너그러우심을 통해서 인간에게로 향하는 하느님 아버지의 무한한 자비와 용서와 사랑을 전하고 있습니다.

하느님은 회개하는 죄인들을 반기고 그들을 각별히 사랑하기 때문에 예수님도 하느님을 본받아 그렇게 처신한다는 것이지요. 특히 세 번째 비유에는 잘못을 뉘우치고 되돌아온 작은 아들을 반기는 아버지의 모습과 그것을 못마땅하게 여기는 큰아들을 설득하는 아버지의 모습이 대조를 이룹니다. 따라서 세 가지 비유는 용서하고 사랑하는 하느님의 모습과 그 하느님을 본받아 죄인들과 어울리는 예수님의 처신을 강조한 말씀이라 하겠습니다.

예수님께서는 당신이 세관원들 및 죄인들과 자주 어울려 식사하는 데 대하여 못마땅해 하는 바리사이들과 율사들을 향해 이 비유들을 말씀하셨습니다. 그러니까 이 비유들은 예수님의 자기변호라 하겠습니다. 예수님 당시 바리사이들과 율사들은 율법을 제대로 알지도 지키지도 못하는 천민들을 죄인으로 취급하여 상종하지 않았습니다. 그들은 인과응보(因果應報)와 상선벌악(償善罰惡)의 논리에 따라서 율법을 지키는 자신들과 같은 의인들에게는 하느님이 복을 내리고 그렇지 못한 죄인들에게는 벌을 내린다고 생각했습니다. 그러니 예수님께서 구원의 대상에서 제외된 죄인들과 어울리는 것을 못마땅해 할 수밖에 없었던 것입니다.

예수님께서는 저들을 향하여 하느님은 벌하거나 진노하는 분이 아니라 비유에 나오는 목자, 부인, 아버지처럼 항상 용서를 베풀고 회개하는, 죄인을 반기는 분임을 가르쳐 주고 있습니다. 그리고 이 세상에서 하느님의 구원과 자비에서 제외된 죄인이란 있을 수 없으며 하느님께서는 죄인들과 가난한 이들을 우선적으로 돌보는 분임을 가르치십니다. 하느님의 사랑과 자비를 율법준수와 공로 쌓기로 바꿀 수 있다고 생각하는 자들에게 하느님의 사랑과 자비는 인간의 노력으로 대체할 수 없으며 설령 인간이 죄를 지었다 해도 그 사랑과 자비는 제한될 수 없음을 천명하십니다.

이제 교회는 자비로우신 하느님의 모습을 전함으로써 교우들로 하여금 기쁘게 살도록 도와주고 또한 예수님을 본받아 소외된 이들에게 더 많은 관심과 애정을 쏟을 수 있도록 해야 할 것입니다. 예나 지금이나 엄격주의자들은 자비로움을 잃기 십상입니다. 오늘날 우리 성당에 지역에서 지탄 받는 사람이 성당에 나온다면 우리의 태도는 어떠해야할까요? 성당은 윤리적으로 완벽한 사람들이 다니는 곳이 아닙니다. 하느님의 자비와 사랑을 믿는 우리 같은 죄인들이 다니는 곳이 아니겠습니까?

신앙생활은 윤리적으로 착하고 완벽한 사람이 되기 위해서 열심히 노력하는 삶이 아닙니다. 비록 인간적으로는 모자라고 약하고 가련하더라도 예수님이 알려주신 하느님의 사랑을 배우고 깨닫고 본받아 하느님을 신뢰하며 사는  삶, 곧 회개의 삶을 사는 것입니다. 하느님의 사랑을 깨달아 살면 하느님이 나를 다스리시기에 이미 이 세상에서 하느님 나라를 사는 것이요, 자유와 해방의 구원을 사는 것이며, 천국의 영원한 삶을 앞당겨 사는 것이 아니겠습니까?

가톨릭상지대학교 정일 가브리엘 신부

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전  례

입당 전 안내

교우 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제24주일입니다. 오늘 예수님께서는 참다운 회개를 가르쳐 주십니다. 작은 아들처럼 피조물이며 죄인인 인간이 자신의 처지를 진실하게 볼 수 있을 때, 하느님께 돌아가는 참다운 회개를 할 수 있습니다. 자신보다 남을 더 배려하고 희생하며, 작은 것에 감사하고, 모든 영광을 하느님께 돌리는 겸손한 자세는 참다운 회개에서 시작됩니다. 매일의 삶이 하느님께로 향하는 회개의 삶이 될 수 있도록 청하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 56번 ‘목자를 따라서’

본기도

† 기도합시다. 하느님, 하느님의 종 모세의 간절한 기도를 들으시고, 하느님 사랑을 거부하는 고집 센 백성을 버리지 않으셨으니, 언제나 저희를 위하여 간청하시는 아드님의 공로로 회개하는 죄인 하나를 위해서도, 교회가 천사들과 함께 잔치를 벌이게 하소서. 성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. 아멘.

제1독서 : 탈출 32장 7절-11절. 13절-14절

안  내 :  모세가 시나이 산에서 백성을 대표하여 하느님과 계약을 맺는 동안 이스라엘 백성은 금방 우상숭배에 빠져듭니다.

묵  상 :  하느님께서는 타락한 백성을 벌하려 하셨지만 모세의 기도를 들으시고 진노를 거두십니다. 의인의 기도는 죄인을 구원하고, 세상을 구하는 힘이 됩니다.

화답송 : ◎ 일어나 아버지께 가리라.

제2독서 : 티모테오 1서 1장 12절-17절

안  내 :  죄인의 구원은 인간에 대한 하느님의 목적입니다.

묵  상 :  인간은 알게 모르게 죄를 지으며, 그로 인해 고통을 느낍니다. 하느님은 인간이 죄에서 벗어나 기쁨과 평화를 누리도록 구세주를 보내주셨습니다. 하느님은 자비로움으로 죄인 하나 하나를 기억하시며, 회개하여 구원되기를 기다리고 계십니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 하느님이 그리스도 안에서 세상을 당신과 화해하게 하시고,

우리에게 화해의 말씀을 맡기셨네.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 15장 1절-32절

강    론 : ‘인간의 죄, 하느님의 자비’(1-2쪽)

예물준비성가 : 215번 ‘주여 나의 몸과 맘’

영성체성가 : 180번 ‘주님의 작은 그릇’

영성체 후 묵상 :

회개는 자기를 사랑하고 하느님을 사랑하는 행위입니다.

자기를 사랑한다는 것은

자기 아집에서, 집착에서, 감정에서 벗어나

자유를 누리는 것입니다.

<침묵>

하느님을 사랑한다는 것은

자유로워진 영혼이

매사에 하느님의 뜻을 알고 올바로 인식하고 순명하여,

하느님의 뜻을 이루도록 하는 것입니다.

<침묵>

진실한 회개만이 자유롭게 하고

낮은 자 되어

하느님을, 이웃을

사랑하게 합니다.

공지사항

파견성가 : 19번 ‘주를 따르리’

현재까지 들어온 성금은 2,320,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구장 사목방문

・9월  8일(주일) : 휴천동 본당

・9월 29일(주일) : 울진 본당(견진성사)

■ 북부지구 순교자현양대회

・일시 : 9월 15일(주일) 11:00 ~ 15:00

・장소 : 우곡성지

・내용 : 1부 미사, 2부 음악회

■ 문경지구 순교자현양대회

・일시 : 9월 22일(주일) 11:00

・장소 : 마원성지

・내용 : 순교자현양미사

■ 9월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

9월 15일(주일) 12:00 안동․의성지구(송현동본당)

9월 28일(토)   12:00 북부․동해지구(봉화본당)

9월 29일(주일) 12:00 상주․문경지구(점촌동본당)

・문의 : 사목국(858-3114~5)

■ 하반기 주일학교 수녀모임

・일시 : 9월 24일(화) 11:00 ~ 25일(수) 14:00

・내용 : 머루산 성지 순례

・회비 : 1인 35,000원

・준비물 : 묵주, 세면도구, 운동화, 필기구

・신청 : 9월 16일(월)까지 사목국

■ 교구장배 게이트볼 대회

・일시 : 10월 9일(수) 09:00

・장소 : 안동 생활체육공원 게이트볼 구장

・신청 : 9월 27일(금)까지 사목국

■ 예비신학생 부모모임

・일시 : 10월 6일(주일) 11:00 ~ 17:00

・장소 : 용궁 향덕회 수련원

■ 못자리 신앙잔치

・일시 : 10월 9일(수) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭상지대학교(두봉관, 소피아관)

・대상 : 초등부 주일학교 학생

・회비 : 1인 3,000원

・신청 : 9월 17일(화)까지 사목국

■ 제3회 교구 교리경시대회 및 본당 교리의 날

1. 본당 교리의 날

・일시 : 9월 중 본당별로 자유롭게 선택

・내용 :

・교리 강연 - ‘신앙 고백’

・교리 퀴즈 - ‘그리스도의 신비 기념’

・교리와 함께 하는 윷놀이 - ‘그리스도인의 삶과 기도’

2. 제3회 교구 교리경시대회

・일시 및 장소 : 10월 13일(주일) 농은수련원

・내용 :

・교리필답고사(단체전) - 본당별 3명

・도전 골든벨(개인전) - 본당별 2명

※ 자세한 사항은 공문 참조

■ 3기 식생활교육 강사육성 교육생 모집

・선착순 30명, 9월 25일까지 접수

・교육비 : 1인 250,000원

・계좌 : 농협 351-0589-5871-63 가톨릭농민회

・문의 : 054)854-1847

・주최 : 안동시학교급식지원센터(가톨릭농민회)

■ 가톨릭농민회 운영 사회적기업

영)나눔과섬김 신규사원 모집

・ 모집분야 :

- 포장직 2명, 사무직 1명

- 가톨릭 신자 환영

・ 이력서, 자기소개서 제출

・ 문의 : 054)843-0128, andongccfm@gmail.com

■ 2014학년도 가톨릭상지대학교 신입생모집

'안동교구에서 운영하는 전국 유일의 가톨릭 전문대학'

・수시 1차모집 : 9월 4일(수) ~ 10월 10일(목)

・모집학과 안내는 대학 홈페이지 참조

・문의 : 입시홍보처 054)851-3021~2,

팩스 054)851-3009, http://www.csj.ac.kr

- ‘신앙의 해’를 맞이하여 전장호 신부님께서 번역한 ‘문답으로 엮은 가톨릭교회교리서’(도미니코수도회연구소, 바오로딸 출판사)의 내용을 연재합니다. 제2차 바티칸 공의회의 가장 중요한 결실 중의 하나인 ‘가톨릭교회교리서’의 내용을 읽고 새기면서 우리들의 신앙을 알고 이해하고 다지는 계기가 되길 바랍니다. -

『문답으로 엮은 가톨릭 교회 교리서』

제3편 그리스도인의 삶

제1부 인간의 소명은 성령 안에서 사는 삶

제1장 인간의 존엄성

하느님의 모상인 인간

219. 참 행복이란 무엇입니까?

참 행복은 하느님께서 우리를 부르시는 최종 목적입니다. 그 목적은 하늘나라, 하느님께 대한 직관, 하느님의 본성에 참여함, 영원한 생명, 하느님의 자녀가 됨, 하느님 안에서 누리는 안식 등입니다.

220. 참 행복은 천상에 가기 위해 추구해야 하는 길을 가르칩니까?

그렇습니다. 참 행복은 우리를 지상의 행복에 관한 결정적인 선택에 직면하게 합니다. 참 행복은 우리의 마음을 정화하여 모든 것 위에 하느님을 사랑하도록 가르칩니다. 그리고 이 세상의 재물을 하느님 법에 맞게 쓰는 식별의 기준을 결정합니다.

221. 영원한 생명에 이르는 참 행복은 인간의 힘만으로 추구할 수 있는 것입니까?

아닙니다. 참 행복은 하느님께서 거저 주시는 선물입니다. 참 행복으로 인도하는 은총과 마찬가지로 참 행복도 초자연적인 것입니다.

인간의 자유

222. 자유란 무엇입니까?

자유는 행위를 할 수도 안 할 수도 있는 능력이며, 따라서 스스로 숙고하여 행동하는 능력입니다. 자유는 최고선이신 하느님을 향할 때만 그 행위가 완전해집니다.

223. 왜 하느님께서 우리에게 자유를 주셨습니까?

하느님께서는 인간이 ‘자유 의지를 갖기를’(집회 15,14) 원하셨고, 스스로 창조주를 따름으로써 완전한 행복에 이르기를 바라셨기 때문입니다.

224. 인간에게 자유란 어떤 의미가 있습니까?

자유는 인간 행위의 고유한 특징입니다. 자유는 인간 자신이 하는 행동에 대한 책임을 지웁니다. 숙고한 후에 행한 행위는 그 자신의 것이 됩니다.

225. 책임을 감소시키는 요인들이 있습니까?

무지, 폭력, 공포, 그 외의 정신적 또는 사회적 요인들은 어떤 행위에 대한 책임이나 가책을 줄이거나 없앨 수도 있습니다.

226. 인간은 자신의 고유한 자유를 행사할 권리가 있습니까?

자유를 행사할 권리는 인간의 존엄성과 분리할 수 없는 것이며 종교적, 도덕적인 문제는 특히 그러합니다. 그러나 자유의 행사에는 아무렇게나 행하고 말하는 거짓 권리는 포함되어 있지 않습니다.

227. 누가 우리에게 참된 자유를 줍니까?

예수님이십니다. 그분이 “우리를 해방시켜 주셔서 우리는 자유의 몸이 되었습니다.”(갈라 5,1)

-다음에 계속-

살림터 이야기      보금(褓禽)자리 -가을 문턱에서

연중 제24주일(다)                                                 2013. 09. 15(제2081호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

안장수 요한

고추잠자리가 빠알간 고추 위에 앉았다가 파아란 하늘에 맴을 돈다. 오늘은 입추(立秋)다. 아침이나 저녁 무렵에 하늬바람을 상상에나 느낄 수 있어도, 고추잠자리가 고추 위에 앉아 아직 말복이 이틀이나 남았다고 보라매의 비행선을 발진해도, 분명 절후표에는 입추로 기록되어 있다.

10년 전 새 집을 마련하고, ‘강보에 싸인 어린 새’라는 뜻으로, 한글 ‘보금자리’에 ‘보금(褓禽)’이라는 한자 신조어를 만들어 본 적이 있다. 위의 글은 그때 쓴 ‘보금(褓禽)자리’라는 수필의 첫 부분이다. 10년이면 강산도 변한다고 한다. 하지만 영순 강 둔덕에서 바라보는 돈달산은 ‘돈을 달라는’ 막내아들 형상을 하고 있다. 또 영강은 해마다 더함 없이 흐른다. 아마 내가 수십 년 태어나고 자란 고향집 옛 살구나무가 있던 담장 앞 대문에 서면, 마을 젊은이들이 “할아버지 어디서 오신 누구세요?”라고 아는 체나 할까.

올 여름은 참 더웠다. 태양이 이글거리며 삼십오도 가까운 열기를 토해냈다. 농작물은 열기에 굽히다시피 싱싱하게 성장하였다. 나는 옥수수 대궁이 높이 올라갈수록 내 키가 점점 작아지는 걸 느꼈다. 오년 전 주교님 사목방문 때에는 고민스런 목소리나마 “주교님 우리 성당에 오신 걸 우리 모두 디기 반가버해요. 참 주교님 우리 천주교측에서는 아직 사형제도에 대하여 공식입장이 없던데, 주교님은 어떻게 생각하시나요?”라며 사회문제에 관심이라도 갖는 척 했다. 오년 후 한달 전 주교님 견진성사 및 사목방문 때에는 차량봉사라는 핑계로 주교님 사목토의 자리에 늦게 뒤에서 바라만 보다가 슬쩍 빠져나왔다. 그날 주교님께서 교중미사를 집전하셨고, 우리 성당에서 사제서품을 받은 김 사무처장 신부와 우리 교구에서 가장 역사가 깊은 우리 본당출신 황 사목국장 신부님께 고개 숙인 채 악수만 드린 게 전부다. 그날 성당 천정엔 천로역정 바오로 사도의 얼굴과 함께 ‘신앙의 해’ 벽걸이 현수막이 걸렸다.

주교님께서는 ‘“행복하여라, 깨어있는 종들은. 주인은 띠를 매고 식탁에 앉게 한 다음 종에게 시중을 들게 할 것이요”라고 혁명적인 말씀을 하셨다. 우리도 주인의 신분과 품위를 누릴 수 있다는 예수님의 엄청난 축복의 말씀을 들을 수 있었다’는 취지의 복음강론을 하셨다.

어제는 백로이면서 사회복지의 날이다. 중추절 한가배 둥근 달이 둥두렷이 눈에 떠오른다. 올해엔 계수나무 아래서 토끼와 손잡고 떡방아 찢는, 두달 여 전 하늘에 올라가신 어머니 얼굴이 선연하다. 또 영강문화센터 앞에서 한 켤레에 천 원씩 구두를 닦으며 기타를 배우는 하하호호 형제가 생각난다. 특히 주교님 오셨을 때 빠알간 장미꽃 한 송이를 주교님께 전하던 콧물쟁이 칠불출 착한 형제가….

“우리는 이 터에서 열린 마음으로……” 교구사명선언문을 되내며, 주교님과 처장, 국장 신부님께 무릎 꿇어 한가위 송편 한 개씩을 입에 넣어드린다.