연중 제31주일(다)                                                 2013. 11. 03(제2088호)

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강  론

주 예수님을 만납시다.

찬미 예수님! 친애하는 형제자매 여러분, 지난 한 주 동안 잘 지내셨습니까? 오늘 복음에는 자캐오라는 사람이 나옵니다. 그 사람은 요즈음으로 말하면 세무서장이라고 할 수 있습니다. 백성으로부터 세금을 거두는 우두머리였습니다. 그 당시 이스라엘은 로마제국의 식민지였기 때문에 백성으로부터 세금을 거두는 사람들을 매국노라고 하면서 죄인처럼 취급하였습니다. 백성으로부터 거두어들인 세금의 일부를 로마인들에게도 바쳤기 때문입니다. 자캐오는 마음은 괴로웠지만 먹고 살기 위해서 그 일을 하지 않을 수 없었습니다. 그러나 착한 사람이었습니다.

어느 날 자캐오에게 기쁜 소식이 들려왔습니다. 예수라는 분이 자기 마을을 지나가신다는 겁니다. 예수라는 분이 누구이신가? 사람들이 들려주는 말은 여러 가지였습니다. 그분은 기적을 행한다고 했습니다. 귀머거리를 듣게 하고 앉은뱅이를 일어서게 하며 앞 못 보는 장님을 보게 하고 절름발이를 걷게 하며 중풍병자들도 고쳐주고 배고픈 사람들에게는 빵을 많게 하여 배불리 먹이고 나환자들도 깨끗하게 고쳐주며 심지어는 죽은 이도 살려준다고 했습니다. 이것만이 아닙니다. 죄인들을 용서해주며 어렵게 살아가고 고생하는 사람들은 따뜻하게 맞아들인다고 했습니다. 그러나 모세의 율법을 잘 알고 해석하는 율사들과 법을 잘 지키며 신심이 깊다는 바리사이들의 잘못된 가르침과 신심을 책망하고, 사람들에게 하늘나라의 진리를 올바로 가르친다고 했습니다. 너무나 권위가 있는 분이라 사람들은 모두 그분을 위대한 예언자로 떠받들 뿐 아니라 이스라엘을 로마의 식민지에서 구할 메시아로 여긴다는 겁니다.

자캐오는 귀가 솔깃해졌습니다. 그분을 꼭 만나봐야겠다고 마음을 먹었습니다. 그런 분이라면 일부러 찾아가서라도 만나봐야겠는데 마침 우리 마을을 지나가신다니 꼭 만나봐야겠다고 마음을 굳게 먹었습니다. 무슨 일이 있어도 꼭 이분만은 만나봐야겠다고 다짐을 한 겁니다.

그분이 오신다는 소문이 나더니 사람들이 모여들기 시작했습니다. 자캐오도 사람들이 몰려있는 곳으로 달려갔습니다. 사람들이 그분을 둘러싸고 있었습니다. 자캐오는 그분을 보려고 하였으나 키가 작아서 그분을 도저히 볼 수가 없었습니다. 만나서 대화라도 나누면서 답답한 마음을 털어놓고 싶었는데 사람들 때문에 자기의 결심이 수포로 돌아가는 듯 했습니다. “나는 여기서 포기할 수 없다. 어떻게 한다?” 이런 궁리를 하는 순간 좋은 생각이 떠올랐습니다. 예수님이 가시는 방향으로 먼저 뛰어가 나무 위에 올라가서는 지나가실 예수님을 보기로 한 겁니다. 조금 있으니 사람들에 둘러싸인 예수님이 지나가십니다. 나무 위에 앉아서 지나가시는 그분을 내려다보고 있는데 예수님께서 걸음을 멈추시고 나무 위를 바라보셨습니다. 그리고 고개를 들어 자캐오를 부르십니다. “자캐오야, 나무에서 내려오너라. 내가 오늘 네 집에 머물겠노라.” 자캐오는 자기의 귀를 의심했습니다. 그렇게 만나 뵙고 싶었던 그분이 자기의 이름을 부르면서 내려오라고 하시고 더구나 자기 집에 머무시겠다고 하시니 이게 꿈인가 생신가 하고 너무나 기뻐 나무에서 빨리 내려와 자기 집으로 예수님을 모셨습니다. 그리고 큰 잔치를 베풀었습니다. 이렇게 귀하신 분이 오셨으니 친구들과 동네 사람들을 불러 모아 큰 잔치를 벌인 것입니다. 잔치가 무르익자 자캐오는 예수님께 이런 이야기를 합니다. “예수님, 제 재산의 반을 가난한 이들에게 나누어주겠습니다. 그리고 제가 다른 사람의 것을 횡령했다면 네 곱절로 갚겠습니다.”(루카 19,8) 매국노라는 누명을 쓰고 있던 그가 예수님을 만나서 그 동안 답답했던 마음을 털어놓으면서 말한 솔직한 고백이자 회개였습니다. 진정으로 예수님을 만나면 이런 놀라운 일이 일어납니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 예수님은 주님이시고 구원자이십니다. 그분을 만나뵙기를 원하는 사람은 누구나 자캐오처럼 그분을 만나 뵐 수 있습니다. 기도를 하면서, 성당 감실 앞에서 성체조배를 하면서, 미사를 봉헌하면서, 성경을 읽고 쓰면서, 더 나아가서는 어려운 사람들에게 좋은 일을 함으로써 우리는 얼마든지 예수님을 만날 수 있습니다. 자캐오처럼 예수님을 만나보고자 하는 열성과 실천이 중요합니다. 이런 열성과 실천할 수 있는 힘과 용기와 지혜를 주시도록 간절히 기도합시다.

상주 가르멜 전달수 안토니오 신부

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전  례

입당 전 안내

형제 자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제31주일입니다. 오늘 복음은 하느님의 용서와 자비입니다. 인간은 자신이 처한 모든 현실적인 조건과 상처와 잘못에도 불구하고 찾아오시는 하느님의 사랑을 만날 때 구원을 받습니다. 오늘 자캐오를 통해 우리를 부르시는 주님의 부르심에 응답합시다.

입당성가 : 21번 ‘지극히 전능하신 주여’

본기도

† 하느님, 잃어버린 이들을 찾아 구원하시려고 아드님을 보내셨으니, 저희가 하느님의 부르심에 응답하며, 기쁜 마음으로 하느님을 저희 집에 모시고, 하늘과 땅의 재물을 나누며 언제나 선행에 힘쓰게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 지혜 11장 22절-12장 2절

안  내 :  모든 것이 하느님의 사랑에서 나온다고 지혜서는 선포합니다.

묵  상 :  기다림은 희망을 품고 있습니다. 사람을 향한 불가능을 가능케 하는 비결입니다. 누군가를 사랑한다는 것은 끝없이 기다리는 희망의 실천입니다.

화답송 : ◎ 저의 임금이신 하느님, 영영 세세 당신 이름을 찬미하나이다.

제2독서 : 테살로니카 2서 1장 11절-2장 2절

안  내 :  바오로 사도는 테살로니카 신자들에게 하느님의 부르심에 대해 이야기합니다.

묵  상 :  그리스도인의 긍정적인 생각은 하느님에게 근거가 있습니다. 하느님이 만사를 사랑으로 이끄신다는 믿음 거기에 참된 낙관주의가 있습니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 하느님은 세상을 너무나 사랑하신 나머지 외아들을 내주시어,

그를 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻게 하셨네.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 19장 1절-10절

강    론 : ‘주 예수님을 만납시다.’(1-2쪽)

예물준비성가 : 332번 ‘봉헌’

영성체성가 : 502번 ‘주의 빵을 서로 나누세’

영성체 후 묵상 :

자캐오의 회개는 짧은 순간에 이루어졌습니다.

갑자기 다가온 주님의 부르심에 즉각 응답했습니다.

회개 후 자캐오는 예수님을 기쁘게 해드리려는 일을 시작했습니다.

과거를 바로잡는 방법은 삶의 변화임을 깨달았습니다.

가난한 이웃들과의 관대한 나눔,

그것은 회개의 가장 좋은 결실입니다.

공지사항

파견성가 : 461번 ‘나는 주님 포도밭’

※ 공소사목 성금

가은 전곡공소           50,000원   김계원님                30,000원

박상규님                50,000원   조규식님               100,000원

조현칠님                50,000원   박기서님                50,000원

김정숙님                30,000원   한정식님                50,000원

이임선님                 5,000원   안재길님                50,000원

김강효님                50,000원   김대환님                50,000원

허보록님                50,000원   길마을공소             100,000원

최성분님                30,000원   정경수님               100,000원

상주 가르멜            200,000원   상괴공소               100,000원

김일동님                30,000원   낙동공소                50,000원

쌍용공소               100,000원   죽전공소                50,000원

윤관택님                30,000원   남무희님                50,000원

서준자님               100,000원   이종선님                50,000원

익    명                50,000원   권오심님                50,000원

왕실공소                50,000원   정리공소                50,000원

김영훈님                50,000원   배인복님                70,000원

현재까지 들어온 성금은 6,145,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구장 사목방문

・11월  3일(주일) : 남성동 본당(견진성사)

・11월 10일(주일) :   예천 본당

・11월 17일(주일) : 태화동 본당

・11월 24일(주일) : 하망동 본당

■ 남성동본당 설정50주년 기념 미사

・일시 : 11월 3일(주일) 14:00

・장소 : 남성동성당

・미사 주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

■ 사제모임

・일시 : 11월 4일(월) 14:30 ~ 5일(화) 점심

・장소 : 농은수련원

・준비물 : 미사준비, 성무일도, 세면도구

・정양모 신부님 금경축 미사 : 5일(화) 11:00

■ 생명환경연대 정기총회 및 생태기행

・일시 : 11월 10일(주일)

・출발 : (안동)정상동성당 07:00

(문경)모전동성당 08:00

(상주)무양청사 앞 08:30

・장소 : 지리산 둘레길 2코스

・회비 : 1인 10,000원(중식은 개인준비)

・신청 : (안동) 010-6300-1711 마명락

(문경) 010-3533-0153 박인국

(상주) 010-3827-7066 곽재환

■ 교구 성령 기도회

・일시 : 11월 11일(월)

・장소 : 예천성당

・강사 : 이명규 토마스 아퀴나스

■ 제11회 가톨릭의 밤 신앙콘서트

・일시 : 11월 14일(목) 19:00

・장소 : 가톨릭상지대학 두봉관 3층 성당

・출연 : 1부. 가톨릭상지대학교 상지공동체

(예따사, 교직원팀, 학생수도자연합 등)

2부. 안동교구 사제밴드 각중애 공연

■ 교구 1일 성령 피정

・일시 : 11월 16일(토) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 함창성당

・강사 : 손무진 사도요한 신부(대구대교구)

・주제 : 하나이신 성령과 은사

“여러분은 더 큰 은사를 열심히

구하십시오“(1코린 12,31)

・회비 : 1인 5,000원

・문의 : 011-9964-0958

■ 11월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

11월 17일(주일) 12:00 안동․의성지구(송현동본당)

11월 23일(토)   12:00 북부․동해지구(봉화본당)

11월 24일(주일) 12:00 상주․문경지구(점촌동본당)

・문의 : 사목국(858-3114~5)

■ 예천본당 오천공소 메주판매

・문의 : 김선희 로사 010-4945-9804

임점녀 노엘라 010-3251-5052

■ 2014학년도 가톨릭상지대학교 신입생모집

'안동교구에서 운영하는 전국 유일의 가톨릭 전문대학'

・수시 2차모집 : 10월 24일(목) ~ 11월 21일(목)

・모집학과 안내는 대학 홈페이지 참조

・문의 : 입시홍보처 054)851-3021~2,

팩스 054)851-3009, http://www.csj.ac.kr

▣ 주교회의 평신도기금운영워원회

‘명도회 장학금’ 장학생 모집

・부문 : 장학금 지원 분야(3명),

학술 연구비 지원 분야(2명)

・전형 방법, 제출 서류 등 자세한 내용은

주교회의 홈페이지(www.cbck.or.kr) 공고 참조

(알림마당 - 주교회의 소식)

・2013년 12월 15일까지 우편 또는 전자우편

(cafl@cbck.or.kr)으로 접수

・문의 : 주교회의 평신도기금운영위원회

02)460-7533, cafl@cbck.or.kr

우리는 생명을 선택해야 합니다

“『핵기술과 교회의 가르침』

- 핵발전에 대한 한국 천주교회의 성찰”을 펴내며

한국 천주교회 주교단은, 2011년 3월 일본 후쿠시마 지역의 원전 사고 이후, 핵발전(원자력 발전)이 우리나라와 세계의 안전에 심각한 위협이 되고, 특히 미래 세대에게 재앙을 물려준다는 우려에 깊이 공감하며, 교회의 가르침에 따라 이 문제를 생각하고 한국 사회와 국민이 선택해야 할 방향을 제시하고자 “『핵기술과 교회의 가르침』 - 핵발전에 대한 한국 천주교회의 성찰”을 마련하였습니다.

이 소책자는 핵기술과 관련된 여러 문제들, 곧 안전 문제를 비롯하여 환경, 경제, 사회, 평화, 핵발전의 대안 등에 대해 핵발전을 반대하는 주장뿐 아니라 찬성하는 주장도 함께 다루며, 읽는 이가 기술적으로나 현실적으로 복잡한 이 문제들을 스스로 이해하고 판단할 수 있도록 하였습니다. 또한 인간의 존엄성을 지키고 공동선을 지향하는 가톨릭 사회 교리에 입각하여, 교회는 핵기술과 관련된 문제들을 어떻게 보고 있는지를 제시하며, 교회와 세상이 추구해야 하는 근본적인 가치들을 생각하도록 돕고자 합니다.

주교회의가 성명서 대신에 이 소책자를 준비한 것은, 핵발전의 문제가 이해득실에 따른 정책적 타협이나 강요된 희생으로 해결될 수 있는 것이 아니라, 우리 자신과 미래 세대를 위한 국민 모두의 깊은 성찰을 바탕으로 절제와 희생을 포함하는 각자의 결단을 통해서만 그 해결책을 찾을 수 있다고 생각했기 때문입니다.

아울러 국가의 현재와 미래를 책임지는 정부 당국은 이러한 개인들의 성찰과 결단을 토대로 적극적인 탈핵 정책을 수립하여, 인간의 존엄과 생명을 수호하고 지속시킬 수 있는 참된 발전을 가져올 수 있도록 힘써 주시길 촉구합니다.

우리가 마주하고 있는 이 상황은 개개인의 이득을 따지며 대안과 시기를 가늠할 문제가 아닙니다. 우리 자신 그리고 현재와 미래의 모든 인류를 위해 당장 결단해야 합니다. 닥쳐올 위험을 모르고 당장의 풍요로움에 만족하는 성경 속 어리석은 부자의 전철을 밟아서는 안 됩니다(루카 12,20 참조).

2013년 10월 17일

한국 천주교 주교회의 의장 강우일 주교

- ‘신앙의 해’를 맞이하여 전장호 신부님께서 번역한 ‘문답으로 엮은 가톨릭교회교리서’(도미니코수도회연구소, 바오로딸 출판사)의 내용을 연재합니다. 제2차 바티칸 공의회의 가장 중요한 결실 중의 하나인 ‘가톨릭교회교리서’의 내용을 읽고 새기면서 우리들의 신앙을 알고 이해하고 다지는 계기가 되길 바랍니다. -

『문답으로 엮은 가톨릭 교회 교리서』

제3편 그리스도인의 삶

제1부 인간의 소명은 성령 안에서 사는 삶

제2장 인류 공동체

사회 정의

272. 사회는 어떤 방법으로 사회 정의를 보장합니까?

사회는 단체와 개인들이 마땅히 받아야 할 것들을 받을 수 있게 하는 조건들을 실현함으로써 보장합니다.

273. 인격 존중은 무엇을 지향합니까?

남을 ‘또 다른 나’로 여기게 합니다. 또한 인간의 존엄성 자체에서 유래하는 기본권도 존중해야 할 것입니다.

274. 사람들 사이의 평등은 무엇에 근거한 것입니까?

인간의 존엄성과 그 존엄성에서 유래하는 권리입니다.

275. 사람들 사이의 차이는 무엇을 의미합니까?

사람들 사이의 차이는 그들이 서로 도움을 주고받을 필요성을 느끼게 하시려는 하느님의 계획에 속합니다. 그 차이들은 사랑을 북돋아 줍니다.

276. 평등은 왜 촉진되어야 합니까?

인간의 동등한 존엄성은 지나친 사회적, 경제적 불평등을 줄이기 위해 노력하기를 요구하며 극심한 불평등의 퇴치를 촉구하기 때문입니다.

277. 참된 연대성의 특징은 무엇입니까?

연대성은 그리스도교의 뛰어난 덕목입니다. 연대성은 물질적 재화보다는 영적 재화의 분배에 더 마음을 쏟습니다.

-다음에 계속-

살림터 이야기             아버지의 가을

연중 제31주일(다)                                                 2013. 11. 03(제2088호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

이용섭 마티아

태풍이 한 차례 지나가고 가을비가 오락가락 하더니 때 이른 가을추위가 겨울을 부르고 있다. 방송매체들은 전국의 단풍 소식을 수시로 알려주고 사람들의 마음은 날마다 높아가는 가을하늘처럼 푸른 모자를 쓰고 어디론가 둥 둥 둥 떠나고 싶어지는 계절이다. 참으로 사람의 마음처럼 간사한 것이 없다. 숨통을 조여오던 지난여름의 폭염은 벌써 잊은 지 오래다.

나는 가을을 맞을 때 마다 ‘아버지의 가을’을 생각한다. 내가 40대 중반일 때 내 아버지께서는 당신 인생의 가을을 살고 계셨다. 젊은 나의 눈에는 그때 아버지의 모습이 그렇게도 고단해보이고 안쓰럽게 느껴졌다. 평생을 땀 흘려 일하셨지만 거둘 것이 없는 빈 가을을 맞고 있는 아버지의 모습이 눈물 나도록 안타깝고 서러웠다. 그래서 나는 ‘아버지의 가을’이란 시를 쓰게 되었고 몇 해 전에 이육사문학관에서 실시했던 ‘지역시인과 독자와의 만남’이란 행사에서도 등단작품이나 대표작도 아닌 이 작품을 낭독하고 독자들과 이야기를 나누었다.

이제 내 나이가 그때 아버지의 나이가 되고 보니 40대에 썼던 ‘아버지의 가을’은 아버지의 가을이 아니라 바로 나의 가을 노래라는 것을 알게 되었다. 참으로 인생무상을 느끼지 않을 수 없다. 그리고 지금 30대 후반을 살고 있는 내 아들은 이 아비의 가을을 또 얼마나 안쓰럽고 서럽게 보고 있을까를 생각해 본다. 아니 전능하신 하느님께서는 아무것도 거둘 것이 없는 한심한 이 어린 양의 가을을 또 얼마나 안타깝게 보고 계실까를 생각하면 이 가을이 마냥 기쁘고 즐겁지만은 않다.

빈 들판을 거슬러 등 굽은 바람 몇 자락

풀 먹인 무명두루마기 소리로 휘어지고

옹이 박힌 세월 갈라진 손금마다

억세고 질긴 삶의 동아줄

밤새워 당겨 온 투명한 슬픔들이

빈 항아리처럼 웅얼거리고 있다

산발치에서만 머뭇거리던 일흔의 밭이랑

수숫대처럼 쓸쓸한 어깨위에 아직도 남은 햇살 몇 조각

수채화처럼 걸려 스스로의 무게로 풀어져도

잃을 것 다 잃어도 기다림은 잃지 말자시던 빈손의 아버지

오늘은 더 낮은 음성으로 나를 깨우고 있다

멍들고 여윈 가슴에 깊은 골을 그어

눈물 섞어 뿌리는 기다림의 씨앗 몇 톨

바람은 또 몇 번을 일어나 울어야

구석진 응달, 속살의 흙바람

마른 심장 뜨겁게 덥혀 가며

돌아보지 않고 스스로 썩어 거름이 될 나를 만날까
짙은 눈물 뿌리는 기다림의 신선한 이마를 만날까

손 시린 아침 땀내 나는 무명두루마기 소리로 다가서는

아버지의 낮은 음성이

내 갈라진 속주머니의 아픔으로 나를 묶고 있다

- 졸작 ‘아버지의 가을’ 전문 -