사순 제4주일(가)                                                  2014. 03. 30(제2108호)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

강  론

“주님, 우리는 보게 될 것입니다.”

성경의 복음은 예수님의 치유의 기적 이야기를 많이 보여줍니다. 오늘 복음 역시 길을 가시다가 만난 눈먼 사람을 치유해 주시는 예수님의 이야기를 들려줍니다.

앞을 볼 수 없다는 것은 어쩌면 인간에게 있어서 가장 큰 불행 중의 하나일 것입니다. 그러나 우리는 육체적으로 앞을 볼 수 없는 사람이 볼 수 있는 사람보다 더 큰 행복 속에서 예수님을 증거하며 살아가는 경우를 종종 목격합니다. 그들은 육체적으로는 눈이 먼 사람들이지만 오히려 영적으로 예수님의 빛을 바라보며 따라 사는 사람들일 것입니다.

태어날 때부터 눈이 먼 사람을 고쳐주시는 오늘 복음 이야기 역시 육체적으로 눈이 먼 사람과 영적으로 눈이 먼 사람에 대한 예수님의 비유적 가르침이 숨어 있습니다. 초대 그리스도교인들은 육체적으로 눈인 먼 것을 영적으로 눈이 먼 사람을 가리키는 은유적 표현으로 사용했습니다. 즉 예수님을 알아보고 그분께 가까이 올 수 있는 길을 찾지 못하는 사람을 보고 눈이 멀었다고 표현했던 것이지요. 결국 오늘 복음의 이야기는 예수께서는 인간의 육체적인 눈의 치유 뿐 아니라, 그 마음의 눈이 먼 상처마저도 치유해 주시는 분임을 증거하고 있습니다.

오늘의 이야기가 육체적이며 영적인 차원에서 읽혀지기를 원하는 요한복음 사가의 의도는 마지막 구절에서 찾을 수 있습니다. [그때에 예수님께서 이르셨다. "나는 이 세상을 심판하러 왔다. 보지 못하는 이들은 보고, 보는 이들은 눈먼 자가 되게 하려는 것이다." 예수님과 함께 있던 몇몇 바리사이가 이 말씀을 듣고 예수님께, "우리도 눈먼 자라는 말은 아니겠지요?" 하고 말하였다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. "너희가 눈먼 사람이었으면 오히려 죄가 없었을 것이다. 그러나 지금 너희가 '우리는 잘 본다.' 하고 있으니, 너희 죄는 그대로 남아 있다."](요한 9,39-41)

오늘 우리가 들은 이 말씀은 예수님의 사명선언문이라 할 수 있습니다. 또한 그 말씀은 바리사이 뿐 아니라 오늘의 우리들에게도 해당되는 말씀일 것입니다. 우리는 예수님을 통해 깨닫기 위해 먼저 우리의 무지를 인정해야 합니다. 그리고 치유받기 위해 우리의 눈먼 상태를 인정해야 하며 용서받기 위해 우리의 죄를 고백해야 합니다.

초대교회부터 오늘의 복음 이야기는 세례와 연결되어 사용되어져 왔습니다. 예수님의 말씀에 따라 실로암 연못에 들어간 눈먼 사람은 온전한 사람이 되어 돌아옵니다. 마찬가지로 믿는 이들은 세례성사를 통해 영적으로 새로이 태어나며 눈을 뜬 온전한 사람으로 하느님의 자녀가 되는 것입니다.

또한 세례를 준비하는 이들에게 다양한 방법으로 예수님을 따르는 제자의 길을 보여주는 이야기이기도 합니다. 앉아 구걸하던 장님이 어떻게 예수님을 증거하며 따르는 제자가 되었는지 보여주는 마치 실제의 장면을 보는 착각이 들게 만듭니다. 예수님을 증거 할 수 있는 힘은 지식의 습득을 통해서가 아니라, 예수님에 대한 자신의 특별한 경험과 체험(지난 주 복음의 사마리아 여인처럼)을 통해서 우선적으로 주어진다는 것입니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 오늘날 우리가 직면하고 있는 신앙의 위기는 바리사이들의 그것과 크게 다르지 않을 수도 있음에 주의해야 합니다. 많이 배운 바리사이들보다 눈이 먼 사람이 먼저 믿음의 진리를 깨달을 수 있었던 것은, 그가 예수님을 직접적으로 만났고 그분의 말씀을 통해 예수님과의 친밀한 관계 속으로 들어갈 수 있었기 때문일 것입니다. 어쩌면 우리에게 예수님을 지식적으로 알기 전에 그분에 대한 체험이 우선하기 때문일 것입니다. 사순절을 보내는 우리는 주님 앞에 영적으로 여전히 눈이 먼 우리 자신을 겸손히 고백하며 히포의 성인 아우구스티노와 함께 기도합시다. “주님, 우리는 보게 될 것입니다.” 주님께서 우리에게 빛과 영적 통찰력을 갖게 해주시기를 청합시다.

후포 본당 임준기 다미아노 신부

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

전  례

입당 전 안내

형제자매 여러분, 오늘은 사순 제4주일입니다. 빛과 어둠이 대립하는 세상에서 그리스도인들은 빛의 자녀답게 하느님을 따라 살아야 한다고 주님은 말씀하십니다. 예수님을 주님으로 고백하며 걷는 우리의 여정은 어둠을 벗어나 빛으로 가는 구원의 길입니다.

입당성가 : 123번 ‘십자가 지고 가시는’

본기도

† 빛의 아버지이신 하느님, 저희 마음속 깊은 데를 보시니, 어둠의 세력이 저희를 지배하지 못하게 하시고, 성령의 은총으로 저희 눈을 열어 주시어, 세상의 빛이신 성자 우리 주 예수 그리스도를 알아 뵙고, 그분만을 믿게 하소서. 성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. 아멘.

제1독서 : 사무엘 상권 16장 1절. 6절-7절. 10절-13절

안  내 : 하느님께서 사무엘에게 ‘나는 사람의 겉모양이 아니라 마음을 본다’고 말씀하십니다.

묵  상 : 성당에서의 미사가 제1의 전례라면 일상생활에서의 삶은 제2의 전례입니다. 미사와 삶의 일치는 신앙의 성적표입니다.

화답송 : ◎ 주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라.

제2독서 : 에페소 5장 8절-14절

안  내 : 바오로 사도는 그리스도를 믿는다는 것은 빛 속에 산다는 것을 의미한다고 선포합니다.

묵  상 : 비울수록 채워지는 그릇처럼 자신을 버리는 자리에 이웃과 함께 할 수 있는 여유가 생깁니다. 욕망과 욕심으로 채워진 마음을 비우는 일, 나눔으로 가는 첫째 조건입니다.

복음환호송 : ◎ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서.

○ 주님이 말씀하신다. 나는 세상의 빛이다.

나를 따르는 이는 생명의 빛을 얻으리라.

◎ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서.

복    음 : 요한 9장 1절-41절

강    론 : ‘“주님, 우리는 보게 될 것입니다.”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 212번 ‘너그러이 받으소서’

영성체성가 : 159번 ‘세상의 참된 행복’

영성체 후 묵상 :

긴 세월 어둠에 깊은 빛을 비추어 주신 분,

그 어둠 밑에 감추어져 있던 하느님의 웃음에

처음으로 맑은 소리내어

나의 웃음 섞게 하신 분.

어둠 속에도, 빛 속에도 존재하시는 하느님을 느끼며

긴 세월의 의미를 관조하게 하시고

나를 하느님의 신비라 깨닫게 하신 분.

주님이십니다.

공지사항

파견성가 : 489번 ‘보았나 십자가의 주님을’

※ 공소사목 성금

박기섭님                20,000원   노재선님                30,000원

두음공소               100,000원   용포공소                30,000원

권민조님                30,000원

현재까지 들어온 성금은 1,400,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 성소후원회 담당자 연수

・일시 : 3월 30일(주일) 10:00

・장소 : 농은수련원

・대상 : 각 본당 성소후원회 담당자

■ 중고등부 회장단 모임

・일시 : 3월 30일(주일) 10:00

・장소 : 안동 가톨릭센터

・대상 : 중고등부 회장단

・회비 : 1인 10,000원

・준비물 : 필기구, 두레판 3월호, 본당소개자료

■ 공소 1일 교육

・4월  3일(목) : 안계본당 쌍호공소

・주제 : ‘가서, 두려워하지 말고 선포하십시오!’

・시간 : 13:00 ~ 18:00

■ 평협 2차 상임위원회

・일시 : 4월 5일(토) 16:00

・장소 : 안동의료원 대회의실

■ 춘양본당 새성전봉헌식 및 사목방문

・사목방문 일정 : 4월 6일(주일) 10:00

・봉헌식 미사 : 같은 날 15:00

・미사 주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

■ 지구 교리교사 연수

・주제 : “얘야, 너는 죄를 용서받았다.”

・4월  6일(주일) 상주지구(서문동성당)

・4월 13일(주일) 안동지구(목성동성당)

・시간 : 13:00 ~ 18:00

・대상 : 주일학교 교사, 주일학교 수녀

・회비 : 1인 10,000원

・준비물 : 성경, 필기구, 초등부 교재, 두레판

■ 사제연수

・일시 : 4월 7일(월) ~ 9일(수)

・장소 : 농은수련원

・준비물 : 미사준비, 성무일도, 세면도구

■ 4월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

4월 13일(주일) 12:00 안동․의성지구(송현동본당)

4월 27일(주일) 12:00 상주․문경지구(점촌동본당)

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 열린 성경 강좌

・2차 주제 : 이스라엘의 역사와 문화

・일시 : 4월 14일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 대구대교구 박병규 신부(성서신학박사)

▣ 청년도보성지순례피정

(마리아의 전교자 프란치스코회)

・주제 : 순교자들과 함께 걸어요, 내포 순례길!!

・대상 : 33세 미만 미혼여성(15명 선착접수)

・코스 : 대전교구 솔뫼성지-내포지역-갈매못

・일시 : 5월 3일 11:00 ~ 5일 14:00

・회비 : 1인 40,000원

・문의 : 010-2570-0939 노데레사 수녀

▣ 영원한 도움의 성모 수도회 성소자모임

・일시 : 4월 6일 14:00 ~ 17:00

・장소 : 서울정릉본원

・문의 : 010-4164-0431

제 2 차 바티칸 공의회 문헌

교회의 선교활동에 관한 교령

제 2 장 선교 활동

제 1 절 그리스도인의 증언

그리스도인들은 경제 사회 문제의 올바른 질서를 이루도록 노력하며 또 다른 모든 사람과 협력하여야 한다. 또한 특별한 배려로 각종 학교들을 통하여 어린이들과 청소년들의 교육에 헌신하여야 한다. 학교는 청소년 그리스도인들을 양성하고 향상시키는 매우 뛰어난 수단일 뿐 아니라, 또한 동시에 사람들이 특히 개발도상국의 국민들이 인간의 존엄을 들어 높이고 더욱 인간다운 조건을 갖추게 하는 드높은 가치를 지닌 봉사로 여겨야 한다. 더 나아가서 기아와 무지와 질병을 극복하여 더 나은 생활 조건을 만들고 세계 평화를 다지려고 노력하는 그 민족들의 노력에 참여하여야 한다. 이러한 활동에서 신자들은 민간단체나 공공 기관, 정부, 국제기구, 다양한 그리스도교 공동체들과 다른 종교들이 추진하는 사업에 공동 활동으로 지혜롭게 협력하는 것이 바람직하다.

그러나 교회는 지상 국가의 통치에 개입할 의사가 전혀 없다. 교회는 하느님의 도우심으로 또 사랑과 충실한 봉사로 인간을 섬기는 일이 아니면 스스로 다른 어떠한 권위도 주장하지 않는다.

그리스도의 제자들은 자신의 활동과 생활에서 사람들과 밀접히 결합되어, 그리스도를 온전히 선포할 수 없는 곳에서도 그리스도에 관한 진정한 증거를 사람들에게 보여 주고 그들의 구원을 위하여 일하기를 바란다. 순전히 인간의 물질적인 진보와 번영만을 추구하는 것이 아니라 오직 인간의 존엄과 형제적 일치를 증진하고, 그리스도께서 당신의 빛으로 밝혀 주신 종교적 도덕적 진리를 가르치며 그렇게 하여 차츰 하느님께 이르는 더욱 완전한 길을 열어 준다. 이렇게 하여 사람들은 하느님과 인간에 대한 사랑을 통하여 구원을 얻도록 도움을 받고 또 그리스도의 신비가 환히 드러나기 시작한다. 하느님의 모습에 따라 창조된 새 인간이 그리스도의 신비 안에서 나타나고 또 거기서 하느님의 사랑이 계시된다.

제 2 절 복음 선포와 하느님 백성의 모임

13. 복음화와 개종

그리스도의 신비를 전파하도록 하느님께서 말씀의 문을 열어 주시는 곳에서는 어디에서든지 모든 피조물에게 담대하게 끊임없이 살아 계신 하느님을 선포하고 또 모든 사람의 구원을 위하여 파견되신 예수 그리스도를 선포하여야 한다. 이는 비그리스도인들이 성령으로 그 마음이 열려 주님을 믿고 주님께 자유로이 돌아서며 주님을 충실히 따르게 하려는 것이다. 주님께서는 “길이요 진리요 생명”(요한 14,6)이시므로 그들의 영적인 기대를 모두 채워 주시고 또 그 기대를 끝없이 넘어서신다.

이러한 개종은 분명히 입교로 이해되겠지만, 스스로 죄를 끊어 버리고 그리스도 안에서 하느님 자신과 인격적인 교류를 갖도록 부르시는 하느님 사랑의 신비로 인도되었다는 것을 깨닫도록 하기에 충분하다. 실제로 하느님 은총의 작용으로 새 개종자는 영적인 여정에 들어서, 신앙으로 이미 죽음과 부활의 신비에 참여하여, 옛 인간을 벗어 버리고 그리스도 안에서 완성된 새 인간으로 건너간다. 이 건너감은 사고와 생활 방식의 점진적인 변화를 가져오고, 그 사회적 귀결로 분명해지며 세례 준비기에 조금씩 이루어져야 한다. 그가 믿는 주님께서는 반대를 받는 표징이시므로 개종한 사람은 단절과 격리를 드물지 않게 체험하지만 하느님께서 주시는 헤아릴 수 없는 기쁨도 맛본다.

교회는 누구에게든 신앙을 갖도록 강요하거나 부당한 술수로 유인하는 것을 엄격히 금지하며, 또한 마찬가지로 그 누구든 신앙에서 멀어지도록 불의한 박해를 받지 않을 권리를 강력히 주장한다.

교회의 오랜 관례에 따라 개종의 동기를 조사하여야 하고 필요하다면 정화하여야 한다.

- 다음 주에 계속

살림터 이야기             애인 있어요

사순 제4주일(가)                                                  2014. 03. 30(제2108호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

안장수 요한

봄날 황사 미세먼지로 흐릿하고 뿌옇다. 비행기가 새처럼 나른다. 고비사막 어디에 239명이 불시착하여 어린왕자 체험을 하는지, 집단으로 바다용왕신을 만나러 가는지 종내 무소식이다. 고등학교 동기생인 현직 중등 교장이 낙동강 상주보 경천섬 부근에서 슬며시 사라진다. 119구조대, 경찰수색대, 해병대예편자원봉사대, 민간스쿠버팀이 강으로, 산천으로 목메게 외쳐 다녀도 나타날 줄 모른다. ‘설움에 겹도록 부르노라, 사랑하는 그 사람이여~’ 소월 시처럼.

성당 사도들의 모후pr. 레지오팀이 달포 전 일본 쿠슈 지방 순례를 떠난다. 나가사키 평화공원 평화의 탑 앞에서 잠시 묵념을 한다. 1945년 8월 9일 낮 11시 3분에 투하된 원자폭탄 피폭으로 ‘우리들의 일그러진 초상’이 극한까지 밀고 나간다. 예술작품처럼 진열된 피폭 사진들을 보노라니, 바늘로 심장을 콕 찌르는 듯 아프다. 머리가 이석현상으로 어질하고 비명을 지를 것만 같다.

퇴근 후 역 앞 이천 냥 해장국 집에서 정신지체장애우 ‘하하호호’ 형제를 만난다. 형인 ‘하’는 통합복지담당 ‘C’ 여주임의 사진이 든 뱃지를 어디서 구했는지 손에 들고는 해장국이 식어가도 사진만 들여다본다.

문득 이은미의 ‘애인 있어요’란 노래가 식당 티브에 들려온다. “나만 볼 수 있어요. 내 눈에만 보여요. 언젠가 그 사람 소개 할게요….”

그이는 어린왕자 체험을 하러 보잉기를 타고 고비사막, 남극 얼음사막 어데론가 떠난 239명을 아지랑이처럼 아물거리며 본다. 또 한달 전 낙강 경천섬에 고라니처럼 뛰놀고 싶어 숨은 O란 친구를, 아내의 입장에서 망부가(望夫歌)를 부른다. 한번 보고 두 번 보고 자꾸만 보고 싶은 ‘하’의 상상여친 ‘C’ 소개가 이뤄질지 고개를 갸웃한다.

문득 ‘여기애인’(如己愛人)이란 문구가 떠오른다. 나가사키 원폭투하지점 위 언덕에 ‘여기당’이란 조그만 모옥(茅屋)에서 피폭으로 하루하루 몸이 망가져 가면서도 하느님을 찬양하고 감사하며, 살아남은 자들의 슬픔을 위무하던 한 남자 고(故) 나가이 다카시 박사의 손에 든 묵주알이 봄비 그친 햇살에 반짝인다.

작년 이맘때쯤 어깨에 자전거를 메고 식산을 넘으며, 산이 숨을 쉬는 식산(息山 ) 이만부와 천운정사를 찾고, 누에의 부지런한 영혼인 잠령(蠶靈)의 의미를 깨치고자 낙강에서 영강으로 헤매던 봄날이 생각난다. 이젠 나의 애인인 어머니는 가슴에 장미꽃 한 송이를 안은 채 산막산 봉분에서 고향 마실을 바라보고 계신다.

아 참 오늘 저녁 선교위원회가 열리는 날이다. 그러고 보니 영원히 가장 소중한 이는 바로 인자인 ‘주 예수 그리스도님’이시네. 우리 가여! 두려워하지 말아여! 나에게 ‘영원한 애인’이 있노라고 당당히 선포해여!