사순 제5주일(가)                                                  2014. 04. 06(제2109호)

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강  론

지금이 그 때입니다.

사순 5주일을 맞이하는 우리는 예수님께서 행하신 놀라운 이야기를 듣게 됩니다. 바로 라자로를 살리신 기적 이야기입니다. 어쩌면 그 이야기는 예수님 당시의 사람들에게는 가장 놀라운 일이었을 것입니다. 당시의 유대인들은 전통적으로 죽은 이의 몸에 영혼이 3일 동안만 머문다고 믿었습니다. 3일이 지나면 영혼은 몸을 떠나 영원히 돌아오지 않는다고 믿었던 것이지요. 따라서 죽은 지 3일이 자나면 육신의 부패가 시작한다고 믿었습니다.

그러한 유대인들의 일반적인 생각은 마르타의 반응을 통해서도 알 수 있습니다. “주님, 죽은 지 나흘이나 되어 벌써 냄새가 납니다.”(요한11, 39) 죽은 지 나흘이나 된 육신에 영혼이 남아있지 않기 때문에 더 이상 살릴 희망이 없다는 마르타의 절망적인 표현이지요. 또한 예수님께서 조금만 더 일찍, 즉 3일 전에만 오셨어도 사랑하는 오빠를 살릴 수 있었을 것이라는 마르타의 원망의 표현일지도 모릅니다.

예수님께서는 왜 늦게 오셨을까요? 예수님께서 행동하시기 전에 ‘불가능한’ 상황을 만들기 위해서였을까요? 우리는 예수님의 마음을 알 수 없습니다. 그러나 일반적으로 학자들이 이야기하듯, ‘희망이란 희망이 없는 때 희망하는 것이다. 아니면 아무 의미가 없기 때문’일지도 모릅니다.

라자로를 살리신 예수님의 이야기는 오늘 우리에게 커다란 도전으로 다가옵니다. 즉, 우리의 삶에 희망을 찾을 수 없는 절망의 순간에도 희망을 포기하지 않는 신념을 가져야 한다는 도전입니다. 개인적으로, 공동체로서, 혹은 국가적으로 우리는 희망을 찾을 수 없을 것 같은 절망의 순간들에 직면할 때가 많습니다. 그러나 오늘 우리는 예수님을 통해, 하느님 안에 사는 사람에게는 절대로 새로운 삶이 늦지 않다는 것을 깨닫습니다.

절체절명의 절망의 순간에도 희망의 끈을 놓지 않고 새로운 삶을 살 수 있는 가능성을 발견하기 위해 우리가 해야 할 것은 무엇일까요? 그것은 바로 우리가 우선적으로 하느님께 협력하는 법을 배워야 한다는 것입니다.

이 세상에서 하느님 부활의 힘을 체험하기 위해 어떻게 하느님의 일에 협력 할 수 있을까요? 우리는 이미 그 답을 알고 있습니다. 그렇습니다. 바로 ‘믿음’입니다.

라자로가 죽은 지 나흘이나 지났으므로 아무도 그를 살릴 수 있을 거라고 믿지 않았습니다. 심지어 예수님을 믿고 따르던 마리아와 마르타 역시 예수님을 믿지 못했습니다. 아무도 기대하지 않았습니다. 오늘 예수님의 기적 이야기를 전하는 요한 복음사가는 이 이야기를 통해 ‘기대하는 믿음’을 강조하고자 했던 것이 아님을 깨달아야 합니다.

오늘 이야기의 강조점은 하느님의 기적을 체험하기 위해 하느님의 뜻에 따라 ‘실천적 순명’을 행할 수 있는 믿음이 필요하다는 것입니다. 예수님의 기적을 체험할 수 있었던 것은 예수님의 세 가지 명령에 사람들이 ‘믿음으로 순명’했기 때문에 가능했던 것이지요.

예수님께서 첫 번째 명령을 사람들에게 내립니다. “돌을 치워라. … 그러자 사람들이 돌을 치웠다.”(39-41절) 사람들은 부패한 시신이 있는 무덤 입구의 무거운 돌을 왜 치워야 하는지 이해했을까요? 아닐 것입니다. 자신들의 지적 이해를 통한 예수님께 대한 믿음을 표현한 것이 아니라, 예수님께서 말씀하셨기 때문에 그 말씀에 대하여 순명을 통한 실천적 합의에 도달한 것이지요. 예수님께서는 사람들을 귀찮게 하지 않고 돌에게도 명령하실 수 있는 분이신데 그렇게 하지 않으신 이유는 무엇일까요? 우리는 그 이유를 알 수는 없지만, 우리가 알 수 있는 것은 하느님의 힘은 언제나 사람들의 협력을 통해 이루어진다는 것입니다. 즉, 하느님께서는 기적이 아니라 우리가 할 수 있는 순명을 통해 활동하신다는 것입니다.

예수님께서 두 번째로 죽은 이에게 직접 명령을 내리십니다. “‘라자로야, 이리 나와라.’ 그러자 죽었던 이가 … 나왔다.”(43-44절) 우리는 무덤 안에서 어떤 일이 일어났는지는 모릅니다. 그러나 우리가 알 수 있는 것은 명령이 있었고, 곧바른 순명이 있었다는 것입니다. 예수님의 명령이 있자, 무덤에서 썩어가던 사람도 스스로를 위해 무언가 할 수 있게 된 사실은 우리에게 무한한 감동을 줍니다.

예수님께서 세 번째로 사람들에게 명령합니다. “그를 풀어주어 걸어가게 하여라.”(44절) 라자로가 무덤에서 나올 수는 있었지만, 스스로 풀 수는 없었습니다. 그에게는 공동체의 도움이 필요했으며 죽음에서 자유로워진 그를 공동체가 다시 받아 주는 모습을 통해 열린 공동체의 모습을 발견합니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 우리는 오늘날의 그리스도 신자 공동체 안에서도 죄로 인한 죽음의 피해자를 만납니다. 죄의 습관과 태도에 묶인 사람들은 이미 희망 없는 무덤에 묻혀 부패하는 사람들의 모습으로 살아가는 사람들일 수밖에 없습니다.

예수님께서는 오늘 우리를 위해 또 다른 기적을 준비하십니다. 그리스도와 우리를 갈라놓는 돌을 치울 준비를 해야 합니다. 서로 용서함으로써 묶인 것을 풀어주고 자유롭게 할 준비의 마음이 지금 필요합니다. 생명을 얻기 위한 기적이 우리 안에서 일어날 수 있는 순명의 실천적 협력이 지금 우리에게 필요한 시기입니다.

후포 본당 임준기 다미아노 신부

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전  례

입당 전 안내

형제자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 사순 제5주일입니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 죽은 라자로를 살리심으로써 부활의 약속에 대한 표징을 보이십니다. 주님께서 말씀하신 부활의 약속을 통해 죽음이 끝이 아니라 영원한 생명으로 건너가는 길목임을 믿고 위로를 받습니다. 새로운 삶에로 초대해 주시는 주님께 기쁘게 응답하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 124번 ‘은혜로운 회개의 때’

본기도

† 영원하신 아버지, 아버지께서는 살아 있는 사람을 통하여 영광을 받으시고, 친구 라자로의 죽음에 흘리신 예수님의 눈물로 사랑을 드러내셨으니, 오늘 교회가 죄 때문에 죽은 자녀들을 위하여, 눈물로 드리는 기도를 굽어보시어, 성령의 힘으로 그들이 새 생명을 얻게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 에제키엘 37장 12절-14절

안  내 : 내가 너희 안에 내 영을 넣어 주어 너희를 살리겠다.

묵  상 : 에제키엘 예언자는 유배살이에 시달리며 희망마저 잃어버린 그래서 살아있어도 살아있는 게 아니라 죽은 자들이나 마찬가지인 이스라엘 백성들에게 생명을 예고하고 새 희망을 선포하십니다.

화답송 : ◎ 주님께는 자애가 있고 풍요로운 구원이 있네.

제2독서 : 로마 8장 8절-11절

안  내 : 예수님을 죽은 이들 가운데에서 일으키신 분의 영께서 여러분 안에 사십니다.

묵  상 : 그리스도께서 우리 안에 계시면 당신의 영을 통하여 죄의 행실과 양심의 가책으로 괴로워하는 우리의 죽을 몸까지도 다시 살릴 것입니다.

복음환호송 : ◎ 길이요 진리요 생명이신 그리스도님, 찬미받으소서.

○ 주님이 말씀하신다. 나는 부활이요 생명이다.

나를 믿는 사람은 영원히 죽지 않으리라.

◎ 길이요 진리요 생명이신 그리스도님, 찬미받으소서.

복    음 : 요한 11장 1절-45절

강    론 : ‘지금이 그 때입니다.’(1-2쪽)

예물준비성가 : 510번 ‘주님께 올리는 기도’

영성체성가 : 502번 ‘주의 빵을 서로 나누세’

영성체 후 묵상 :

예수님께서는 오빠를 잃고 슬퍼하는 마르타와 마리아에게

“나는 부활이요 생명이다”라는 말씀으로 위로하십니다.

<침묵>

우리는 살아가면서 사랑하는 이를 잃는 슬픔을 여러 번 겪습니다.

그러나 우리가 육신의 죽음만을 염려하고 두려워한다면

예수님의 수난과 죽음과 부활의 의미를 온전히 깨달을 수 없습니다.

삶의 참된 의미를 발견하지 못하는 가운데 느끼는

육신의 즐거움과 만족은

죄 중에 죽는 가련한 인간의 한 단면일 뿐입니다.

<침묵>

육신의 죽음에 대한 맹목적인 두려움에서 벗어나

진정한 삶과 죽음이 무엇을 뜻하는지

신앙의 눈으로

바라볼 수 있는 은총이 필요합니다.

공지사항

파견성가 : 19번 ‘주를 따르리’

현재까지 들어온 성금은 1,400,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 춘양본당 새성전봉헌식 및 사목방문

・사목방문 일정 : 4월 6일(주일) 10:00

・봉헌식 미사 : 같은 날 15:00

・미사 주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

■ 지구 교리교사 연수

・주제 : “얘야, 너는 죄를 용서받았다.”

・4월  6일(주일) 상주지구(서문동성당)

・4월 13일(주일) 안동지구(목성동성당)

・시간 : 13:00 ~ 18:00

・대상 : 주일학교 교사, 주일학교 수녀

・회비 : 1인 10,000원

・준비물 : 성경, 필기구, 초등부 교재, 두레판

■ 사제연수

・일시 : 4월 7일(월) ~ 9일(수)

・장소 : 농은수련원

・준비물 : 미사준비, 성무일도, 세면도구

■ 4월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

4월 13일(주일) 12:00 안동․의성지구(송현동본당)

4월 27일(주일) 12:00 상주․문경지구(점촌동본당)

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 열린 성경 강좌

・2차 주제 : 이스라엘의 역사와 문화

・일시 : 4월 14일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 대구대교구 박병규 신부(성서신학박사)

■ 4월 교구 성령 기도회

・일시 : 4월 14일(월) 20:30 ~ 12:30

・장소 : 예천성당

・강사 : 심요섭 요셉(마산교구)

・주제 : 회개의 은총

■ 성유 축성 미사

・일시 : 4월 17일(목) 11:00

・장소 : 목성동주교좌성당

・준비물 : 장백의, 백색 영대, 성유담는 용기

■ 박재식 신부님 평화방송 출연

・프로그램 : ‘신앙의 재발견’

・방송일시 : 월요일 오전 8시(본방),

화요일 오후 8시,

토요일 오후 1시, 주일 오후 8시

・3월 24일(월)부터 6주간 방송될 예정입니다.

교구들의 많은 시청을 바랍니다.

■ 2014년 교구 친교의 날 및

제24회 교구장배 체육대회

・일시 : 5월 6일(화) 09:00 ~ 16:00

(개회식 09:30)

・장소 : 의성공업고등학교 및 군민테니스장

・종목 : 테니스, 족구, 피구, 윷놀이, 줄다리기

・신청 : 4월 19일(토)까지 안계성당으로

fax 054)861-2552, kih101@daum.net

▣ 청년도보성지순례피정

(마리아의 전교자 프란치스코회)

・주제 : 순교자들과 함께 걸어요, 내포 순례길!!

・대상 : 33세 미만 미혼여성(15명 선착접수)

・코스 : 대전교구 솔뫼성지-내포지역-갈매못

・일시 : 5월 3일 11:00 ~ 5일 14:00

・회비 : 1인 40,000원

・문의 : 010-2570-0939 노데레사 수녀

▣ 수도자와 함께하는 젊은이 부활전례피정

・일시 : 4월 18일(금) ~ 20일(주일)

・장소 : 툿찡포교베네딕도회 대구수녀원

・문의 : 010-8519-3431, 010-9347-3431

▣ 꽃동네 젊은이 성령축제 및 워크샵

・성령축제 : 5월 3일 09:00 ~ 18:00

꽃동네 사랑의 연수원 대강당(도시락 지참)

・워크샵 : 5월 3일 18:00 ~ 5월 5일 15:00

꽃동네 사랑의 영성원(회비 50,000원)

・주강사 : 임마누엘 신부(세계성령봉사회이사)

・치유미사 : 오웅진 사도요한 신부(꽃동네 창설자)

・문의 : 010-5490-5345

제 2 차 바티칸 공의회 문헌

교회의 선교활동에 관한 교령

제 2 장 선교 활동

14. 세례 준비기와 그리스도교 입교

교회를 통하여 하느님께 그리스도 신앙을 받은 사람은 전례 예식으로써 세례 준비기로 받아들여진다. 세례 준비기는 단순히 교리와 계명을 설명하는 것이 아니라 모든 그리스도인 생활을 가르치는 기간으로서 의무적으로 거쳐야 하는 수련기이다. 이때에 제자들은 자기 스승이신 그리스도와 결합된다. 그러므로 예비 신자들은 구원의 신비에 적절히 참여하고 복음 생활을 실천하며 계속 이어지는 시기에 따라 거룩한 전례를 거행하며, 하느님 백성의 신앙과 전례와 사랑의 생활로 들어서야 한다.

그런 다음에 그리스도교 입교 성사들을 통하여 어둠의 권세에서 해방되고 그리스도와 함께 죽고 함께 묻히고 함께 부활하여 우리를 하느님의 자녀로 만들어 주시는 성령을 받아, 주님의 죽음과 부활의 기념제를 하느님의 모든 백성과 함께 거행한다.

사순 시기와 부활 시기의 전례를 복원하여 예비 신자들의 마음을 파스카 신비의 거행에 맞추어 그 장엄 예식 안에서 세례를 통하여 그리스도께 다시 태어나도록 하는 것이 바람직하다.

그러므로 저 그리스도교 입교는 세례 준비기에 교리 교사들이나 사제들만이 아니라 신자 공동체 전체가, 특별히 대부 대모들이 돌보아야 하며 그렇게 함으로써 예비 신자들은 처음부터 자기가 하느님의 백성에 소속된다는 것을 느끼게 된다. 또한 교회 생활은 사도 생활이므로 예비 신자들도 생활의 증거와 신앙 고백으로 복음화와 교회 건설을 위하여 적극 협력하도록 배워야 한다.

끝으로 예비 신자들의 법적 지위는 새 교회 법전에 분명하게 제시되어야 한다. 그들은 이미 교회와 결합되어 있으므로 이미 그리스도의 집에 있고 또 드물지 않게 이미 믿음과 바람과 사랑의 생활을 하고 있다.

- 끝 -

살림터 이야기             교황의 편지

사순 제5주일(가)                                                  2014. 04. 06(제2109호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

박진성 유스티노

스위스 다보스는 세계적으로 이름난 아름다운 휴양지다. 녹음의 여름은 여름대로 빙설의 겨울은 겨울대로 멋진 도시다.

그래도 제철은 겨울이다. 밤마다 함박눈이 내린다. 알프스 계곡에 파묻혀 포근하다. 겨울스포츠의 낙원인 이유도 여기에 있다.

해마다 이 아름다운 곳 좋은 계절에 세계에서 가장 힘이 세고 부자인 사람들이 모인다. 세계경제를 이끌어 갈 각국 지도자들이다.

그런데 올해는 뜻밖의 손님이 그곳을 찾았다. 교황의 편지를 지닌 사절이었다.

교황은 힘세고 부자인 사람들에게 약하고 가난한 사람들을 생각하라고 호소했다. 경쟁에서 뒤처진 이들과 함께 가야 자본주의가 고귀한 소명을 할  수 있다고 했다. 그렇게 하지 않아 나중에 후회할 일을 만들지 말라는 경고 아닌 경고도 했다.

과연 교황의 얘기에 뜨끔한 사람이 몇이나 있었을까? 또한 교황의 이 편지가 그들에게만 전하는 얘기에 불과했겠는가? 분명 아닐 것이다.

지구촌 우리 모두가 새겨들어야 할 대목이 아니겠는가? 특히 신앙을 가진 우리들은 더더욱 성찰해 볼 일이다.

종교는 인간의 아픔과 비극에 대한 깊은 탄식과 눈물이어야 하는데 이 땅의 숱한 종교인들은 세상의 아픔은 외면하고 교단과 교파의 성장에만 더 관심을 두고 있지는 않았는지?

종교에도 비판적 지성이 필요하다. 신앙인의 가슴은 뜨거워야 하지만 머리는 냉철해야 한다. 특히 한국의 종교는 머리와 가슴이 다 뜨거운 것이 탈이다.

예수님 같은 죽음은 외면하고 예수님 같은 부활만 바라는 뻔뻔하기 그지없는 우리들에게 주는 교훈이 아니겠는가?

우리 모두 가슴에 손을 얹고 눈을 감아보자. 신은 승리와 영광 속에 발견하는 것이 아니라 버림받은 패배와 비극 속에서 발견하는 것이라고 하지 않았는가?