부활 제4주일(성소 주일)(가)                                       2013. 05. 11(제2114호)

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강  론

“아! 오늘은 멋진 풍경이 보입니다.”

지난달 서울을 다녀오는 길에 잠시 고속도로 휴게소에 들렀습니다. 깨끗하고 정리가 잘 되어 세계 어디에 가도 뒤처지지 않는 시설에 놀라웠습니다만 장애인 주차구역에 있는 일반 차량들, 음악을 크게 틀어놓고 호객행위를 하는 상점, 전국의 비슷한 음식과 비슷한 복장의 직원들을 보면서 소수보다는 다수를, 다양성 보다는 획일화를 지향하는 우리의 모습을 발견하였습니다.

‘블라인드 스팟(Blind Spot·맹점)’은 자동차 사이드미러에서 보이지 않는 사각지대로 수많은 자동차 사고의 원인이 됩니다. 이는 자동차에서만 있는 것은 아니고 인간이 사물이나 세계를 인식하는 데도 무수히 많이 있다고 합니다. 가령 바닷가에 사는 사람들은 파도 소리를 듣지 못하고, 향수 공장에서 일하는 사람은 향수 냄새를 맡지 못하는 경우입니다. 성경 말씀처럼 타인의 눈 속에 있는 티끌은 보면서도 정작 자신의 눈 속에 있는 들보는 보지 못하는 것입니다. 또한 사회와 국가에도 존재합니다.

우리는 흔히 어떤 사람을 진보주의자니 보수주의자니 하는 이름으로 간단하게 분류합니다. 개인의 정체성을 집단의 정체성으로 대체하려는 이런 태도는 한 사람의 개별성을 보지 못하는 맹점을 만들어냅니다. 또한 자신이 살고 있는 시대의 보편적 생각을 의심 없이 받아들임으로써 무지에 대한 불감증을 초래하기도 합니다. 공통점 중심으로만 바라보면 다양성을 지닌 개별 구성원들의 특징이 묻혀 버립니다. 소꿉장난하는 아이들을 생각해 보세요. 그들에게는 돌멩이도 자동차가 되고 가구가 되기도 하며 밥도 됩니다.

예수님께서 오늘 복음에 보면 “양과 목자”의 비유를 통하여 획일화로 나아가는 유대인들에게 참 부모인 하느님의 마음을 가르치십니다. 율법과 형식으로 감추어지고 숨겨진 하느님의 자비와 진정성을 드러내십니다.

멋진 외모와 명품을 지니고 사회적인 성공에 관점을 지니고 살아갈 때 그것이 전부가 아님을 자신 있게 이야기하며 떳떳하게 살아가신 예수님처럼 살아가는 것이 사제의 길이며 신앙인의 삶이라 생각합니다.

이 작품은 피카소의 “황소머리”입니다. 소재는 쓰레기장에 버려진 자전거의 안장입니다. 사람들이 쓰레기장에서 이 사물을 보았다면 아마도 십중팔구 자전거의 잔해에 불과하다고 생각했을 테지만 피카소는 그런 선입견을 버렸습니다. ‘자전거’, ‘안장’과 같은 타성화된 언어로 사물을 이해하지 않고 순수하게 사물의 형상만을 주시한 결과, 거기에서 황소 머리의 형상을 찾아낸 것입니다.

'성소 주일'은 여러 가지를 생각하게 합니다.

평균연령이 70대인 시골 본당에서 “무슨 일을 하면서 살아갈까?”, “그냥 다음 임지를 상상하면서 살아갈 것인가?”, “무엇이 젊음과 늙음의 기준인가?”

결국은 타성화된 언어와 습관을 버리고 주변에서 멋진 생명을 가꾸어가는 것이 시골 본당 사제로 살아가는 기쁨이고 멋이라 결론을 내립니다.

오늘은 본당 할아버지 할머니들과 발사믹 소스를 곁들인 셀러드에 포도주 한 잔을 기울이면서 멋진 봄의 축제를 지내렵니다. “착한 목자와 양”이라는 주제로 말입니다.

사벌퇴강 본당 박재식 토마스 신부

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전  례

입당 전 안내

형제자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 부활 제4주일이며 성소주일입니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 목자의 비유를 드시며 당신을 ‘양들의 문’이라고 말씀하십니다. 오늘 성소 주일을 지내며 주님의 뜻을 받들어 성직과 수도생활을 지망하는 이들이 주님의 부르심을 늘 새로이 하도록 기도하며 한국 교회에 성소의 은총이 풍성하도록 한마음으로 기도하며 이 전례에 임합시다. 입당성가 : 55번 ‘착하신 목자’

본기도

† 하느님 아버지, 성자를 통하여 구원의 문을 다시 열어 주셨으니, 저희에게 성령의 지혜를 베푸시어, 이 혼란스러운 세상에서 착한 목자이신 그리스도의 목소리를 듣고, 풍요로운 삶을 누리게 하소서. 성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. 아멘.

제1독서 : 사도행전 2장 14절. 36절-41절

안  내 : 하느님께서는 예수님을 주님과 메시아로 삼으셨습니다.

묵  상 : 베드로는 유다인들에게 그들이 십자가에 못 박은 예수님을 하느님께서 주님과 메시아로 삼으셨다는 점을 선포하십니다. 이 설교는 사람들의 마음을 깊이 움직여 삼천 명 가량이나 세례를 받도록 이끕니다.

화답송 : ◎ 주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라.

제2독서 : 베드로 1서 2장 20절-25절

안  내 : 여러분은 영혼의 목자이신 그리스도께 돌아왔습니다.

묵  상 : 선을 행하는데도 겪게 되는 고난을 이겨내면 그것은 하느님의 은총입니다. 또한 이는 인간의 죄를 대신해 짊어지신 그리스도의 모범을 따르는 일입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 주님이 말씀하신다. 나는 착한 목자다.

나는 내 양들을 알고 내 양들은 나를 안다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 요한 10장 1절-10절

강    론 : ‘“아! 오늘은 멋진 풍경이 보입니다.”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 211번 ‘주여 나의 몸과 맘’

영성체성가 : 160번 ‘하느님의 어린 양’

영성체 후 묵상 :

양들은 목자의 목소리를 알기에

낯선 이를 따라가지 않습니다.

이처럼 우리 역시 예수님이야말로 우리를 끝까지

사랑하시는 분이시라는 점을 깨달아야 합니다.

<침묵>

우리는 가끔 방향을 가늠하기 어려운

인생의 갈림길과 유혹을 만납니다.

그럴 때마다 우리를 사랑하시는 분의 목소리를

잘 알아듣고 온전히 신뢰하며 그분의 품에 머무른다면

참된 삶의 길을 분별할 수 있을 것입니다.

공지사항

파견성가 : 137번 ‘부활하신 주 예수’

현재까지 들어온 성금은 1,790,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구 성소주일 행사

・주제 : “환호하며 그분 앞으로 나아가라!”

(시편 100,2)

・일시 : 5월 11일(주일) 09:30 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭상지대학교 소피아관

・대상 : 초중고 주일학교 학생

・준비물 : 미사준비, 점심도시락, 돗자리,

식수, 명찰(달고 오기)

■ 열린 성경 강좌

・3차 주제 : 모세오경의 형성과 민족 재건

・일시 : 5월 12일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 대구대교구 박병규 신부(성서신학박사)

※ 교우들의 많은 참여를 바랍니다.

■ 성체분배권 수여 교육

・일시 : 5월 14일(수) 10:30 ~ 15:30

・장소 : 농은수련원

・대상 : 교구 내에서 성체분배의 소임을

수행하게 될 수도자, 선교사 및 평신도

・준비물 : 미사도구, 필기도구

■ 교구장 사목방문

・5월 18일(주일) : 송현동 본당(견진성사)

・5월 25일(주일) : 계림동 본당(견진성사)

・6월  8일(주일) :   의성 본당

■ 말씀과 함께 하는 피정

・일시 : 5월 24일(토) 10:00 ~ 17:30

・장소 : 농은수련원

・내용 : ‘사도행전’과 함께 하는

렉시오 디비나 피정

・대상 : 모든 신자

・회비 : 1인 10,000원

・준비물 : 성경, 미사도구, 필기도구

・신청 : 5월 14일(수)까지 사목국으로

■ 교구 사제피정

・일시 : 5월 26일(월) ~ 30일(금)

・장소 : 농은수련원

・지도 : 손상오 루카 신부(대구대교구)

■ 교구 젊은이모임(청년순례)

・주제 : “젊은이여, 일어나라”(루카 7,14)

・일시 : 6월 6일(금) 11:30 ~ 8일(주일)

・장소 : 영덕 블루로드 일원

・준비물 : 미사준비, 세면도구, 묵주, 우의

여벌 옷, 모자 등

・회비 : 1인 70,000원(대학생 55,000원)

・신청 : 5월 15일(목)까지 사목국으로

▣ 상주 계림동본당 주일미사 방송 안내

・주관 : PBC FM 대구평화방송

・녹음 일시 : 5월 25일(주일) 10:30

・녹음 장소 : 상주 계림동 성당

・방송 일시 : 5월 25일(주일) 19:00

・FM라디오 93.1㎒(경북), 100.7㎒(안동)로

청취 가능하며, 인터넷과 스마트폰에서

‘대구평화방송(www.dgpbc.co.kr)'을

검색하여 청취 가능합니다.

▣ 교구 1일 성체피정

・일시 : 5월 24일(토) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 신기동 성당

・강사 : 배형진 야고보 신부(말씀의 선교회)

・주제 : 말씀과 미사 중 성체와 성혈을 통한

내적 및 육적 치유와 영적 충만함

・회비 : 1인 5,000원

・문의 : 011-9964-0958

▣ 교구 기도회

・일시 : 5월 12일(월) 20:30 ~ 12:30

・장소 : 예천 성당

・강사 : 남정홍 스테파노 신부

・주제 : 신앙이 뭐여?(이사 46 “내말을 들어라”)

▣ 레지오 마리애 간부 양성교육

・일시 : 6월 1일(주일) 10:30 ~ 15:30

・장소 : 가톨릭 상지대 소피아관 대강당

・대상 : 각Pr별 1명(평단원, 간부)

・준비 : 묵주, 수첩, 미사준비(주교님 미사)

・강사 : 박경홍 가브리엘

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- 제51차 성소 주일 담화문 요약 -

성소, 진리의 증언

“수확할 것은 많은데 일꾼은 적다. 그러니 수확할 밭의 주인님께 일꾼들을 보내 주십사고 청하여라.”(마태 9,35-38)

사랑하는 형제자매 여러분,

예수님께서는 “수확할 것은 많다.”고 말씀하십니다. 그러면 누가 그러한 결실을 맺도록 일하였습니까? 바로 하느님이십니다. 우리는 먼저 하느님께서만 주실 수 있는 많은 수확에 놀라고, 언제나 우리를 앞서시는 그분 사랑에 감사드리며, 하느님께서 이루신 일에 대하여 찬미 드립니다. 이 일은 우리가 하느님과 함께, 또 하느님을 위하여 일하겠다는 자유로운 동의가 필요합니다.

우리가 하느님의 “소유”라는 것은 노예가 되는 소유물이라는 뜻이 아닙니다. 오히려 영원한 계약에 따라 우리가 하느님과 하나 되고 우리가 서로 하나 되는 강한 유대를 맺는다는 뜻입니다. 우리는 예수님과 이루는 유일무이하고 인격적인 관계를 통하여 하느님께 속하는 것입니다. 이 관계는 세례성사를 통하여 우리가 새 생명으로 다시 태어날 때에 맺은 것입니다.

모든 성소는 가는 길은 서로 다를지라도 자신을 벗어나 그리스도와 복음을 삶의 중심에 둘 것을 요구합니다. 우리는 혼인 생활을 하든, 봉헌 생활을 하든, 사제 생활을 하든 하느님의 뜻과 일치하지 않는 사고방식과 행동 방식을 극복하여야 합니다. 우리는 모두 말씀의 씨앗에 담긴 은총의 힘을 얻도록 우리 마음 안에서 그리스도를 흠숭하라는 부르심을 받고 있습니다.(1베드 3,15 참조) 하느님께서는 우리 삶의 모든 단계에서 열정과 솜씨를 다하여 당신의 일을 계속하십니다.

성소는 서로에 대한 사랑이라는 잘 가꾸어진 밭에서 무르익어가는 열매입니다. 성소는 하느님의 마음에서 흘러나오고 믿는 이들의 좋은 땅에서 형제애를 경험하는 가운데 싹을 틔웁니다. 부르심 받은 이들의 참다운 기쁨은 주님께서 성실한 분이시라는 것과, 우리가 주님과 함께 걸어갈 수 있다는 것, 곧 주님의 제자이며 하느님 사랑의 증인이 될 수 있다는 것, 큰 이상, 큰 일에 우리의 마음을 열 수 있다는 것을 믿고 체험하는 데에 있습니다. “주님께서는 사소한 것 때문에 우리 그리스도인들을 선택하지 않으셨습니다. 언제나 위대한 것을 향하여 나아가십시오. 고귀한 이상을 위하여 여러분의 삶을 거십시오”.

우리 마음이 “좋은 땅”이 되어 말씀을 듣고 받아들이고 실천하여 열매를 맺을 수 있도록 합시다. 기도와 성경, 성찬례, 교회 안에서 거행하고 실천하는 성사들을 통하여, 또 형제애를 실천하는 가운데 우리가 예수님과 더욱 긴밀한 일치를 이룰수록, 자비와 진리, 정의와 평화의 나라를 위하여 하느님과 협력하는 기쁨이 우리 안에서 더욱 커지게 될 것입니다. 그리고 우리가 겸손하게 받아들인 은총에 맞갖게 수확할 것도 많아질 것입니다. 이러한 바람으로 저는 여러분이 저를 위하여 기도해 주실 것을 부탁드리며 진심어린 교황 강복을 여러분 모두에게 보내드립니다.

바티칸에서,

프란치스코

살림터 이야기          가장 아름다운 음식

부활 제4주일(성소 주일)(가)                                       2013. 05. 11(제2114호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

이상훈 요나

가난한 듯 허름한 옷차림을 한 할머니가 손주 손목을 이끌고 음식점으로 들어온다. 조용히 앉아서 돈주머니를 만지작거리며 국수를 한 그릇만 시킨다.

"왜, 할머니는 안 먹어? 한 그릇만 시키는 거야?"

"응, 나는 속이 좋지 않아서 안 먹고 싶어."

그 때 마침 국수가 나온다. 이 광경을 보고 있던 주인아저씨가 얼른 와서 미리 국수 맛을 보는 듯 하더니 주방을 향해서 소리친다.

"국수 맛이 왜 이래? 안 되겠어. 다시 만들어야 되겠다."

하면서 가져가려고 한다. 그 때 할머니가 부끄러운 듯한 모습으로 묻는다.

"혹시 그걸 버리려는 건 아니겠지요?"

"왜요? 버릴 거예요. 맛이 없는 국수를 드시게 할 수는 없지요."

"그래요? 그러면 제가 먹어도 될까요?"

"맛이 없는데도 괜찮으시겠어요?"

"그럼요."

그렇게 국수 한 그릇을 자존심 상하지 않게 할머니께 대접한 음식점 주인의 마음은 참으로 감동적이다.

내가 어릴 적에는 그리 넉넉하지 않은 살림이라 국수를 자주 하곤 했다. 마당에 멍석을 깔고 어머니는 그 위에서 국수를 만드셨다. 널따란 안반에 홍두깨로 국수를 미시던 어머니의 모습은 지금 생각해도 참으로 아름다운 모습이다. 국수를 밀어 때맞추어 나오는 나물을 푸짐하게 넣어서 끓여 한 그릇씩 나누어 먹을 때의 그 맛이란 말로 표현하기 어려울 정도로 좋았다. 하늘에는 은하수가 흐르고, 달빛 가득한 마당가에 모깃불을 피워놓고 국수를 먹으면서 우리는 참 행복한 이야기를 많이 나누었다.

지금 생각해 보면 보잘 것 없는 국수 한 그릇이 그렇게 맛이 있었던 이유는 바로 어머니의 정성이었던 것 같다. 정성스럽게 밀어서 끓인 국수야말로 맛이 없을 수가 없었던 것이다.

삶 속에서 먹고, 입고, 자고, 생활하는 여러 가지 부문이 있지만 그 중에서도 특히 먹는 일은 정성을 필요로 한다. 재료도 재료지만 음식을 만드는 사람의 정성에 따라 엄청나게 차이가 나는 것이 음식이기 때문이다. 그 많은 음식점 가운데서 유독 장사가 잘 되는 곳이 따로 있는 것은 바로 음식 맛과 정성이 사람에 따라서 다르기 때문 아니겠는가?

이런 정성이 담겨 있는 음식에 영적인 의미까지 담겨 있으면 얼마나 아름다운 음식이 될까? 우리는 매주 주일이면 가장 아름답고 감동적인 음식을 만난다. 예수님이 자기 몸과 피를 가지고 만든 성체야말로 최고의 음식이 아니겠는가? 언제든지 성찬례를 통하여 예수님께서 온 몸을 바쳐 만든 음식, 성체를 받아 모실 수 있는 우리는 그런 점에서 참으로 행복한, 선택받은 사람들이 아닐까 하는 생각을 한다.