한국 성직자들의 수호자 성 김대건 안드레아 사제 순교자 대축일 경축 이동(가)      2014. 07. 06(제2122호)

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강  론

영원한 자유와 행복으로 인도해주는 참된 종교

오는 8월에 프란치스코 교황님께서 방한을 하시고 일정 중 8월16일에 124위 시복식을 거행하십니다. 우리 한국교회의 큰 경사가 아닐 수 없습니다. 1984년 교황 요한 바오로 2세께서 한국에 오셔서 병인박해(1866년) 순교자 103명을 성인으로 시성하셨지만, 선교사들이 국내에 파견되기 전에 한국 천주교회를 일궈낸 인물들은 당시 누락됐었습니다. 이번에 시복되시는 124위의 순교자들은 신해박해(1791년)부터 병인박해(1866년)까지 순교하신 한국 천주교 초기 신자들입니다. 첫 대규모 박해로 기록되는 신유박해(1801년) 순교자가 53명으로 가장 많고, 기해박해(1839년)를 전후한 순교자 37명, 병인박해 순교자 20명, 신유박해 이전 순교자가 14명입니다. 이분들은 모두 피로써 신앙을 증거한 분들입니다. 또한 이분들은 “너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그러나 끝까지 견디는 이는 구원을 받을 것이다.”(마태10,22)라는 주님의 말씀에 희망을 걸고 주님 곁을 떠나지 않으신 분들입니다.

‘윤지충 바오로와 동료 순교자 123위’ 시복식을 앞둔 이 시기에 한국 성직자들의 수호자 성 김대건 안드레아 신부님의 삶을 다시 한 번 살펴봅니다. 15살의 어린 나이에 고국을 떠나 먼 타국에서 사제의 길을 준비하시여 마침내 한국인 최초의 사제로 탄생하십니다. 하지만 고국에 돌아와서 겨우 1년이라는 짧은 기간 동안 사목활동을 하시다가 체포되어 스물여섯의 젊은 나이로 새남터에서 순교하십니다.

신부님의 옥중 편지 중에 이런 내용이 있습니다.

“나는 천주교가 참된 종교이므로 믿는 거요. 우리 종교는 하느님을 공경하라고 가르치고 또 나를 영원한 자유와 행복으로 인도해 주오. 나는 배교하기를 거부하오.”

김대건 신부님께서는 우리 천주교야말로 영원한 자유와 행복으로 인도해 주는 참된 종교라고 말씀하십니다. 신부님께서 그렇게 당당하게 말씀하실 수 있었던 것은 하느님께 대한 믿음이 확고했기 때문입니다. 그리고 그 믿음으로 말미암아 비록 육신은 갇혀있었지만 영혼은 자유로우셨습니다. 영혼이 자유로우셨기 때문에 시퍼런 칼날 앞에서도 행복한 모습을 잃지 않으셨던 것입니다. 지금 여기에서부터 영원한 자유와 행복을 추구하고 계셨던 것입니다.

신부님의 이런 당당한 모습과 사제인 제 자신의 모습을 비교해 봅니다. 제 자신은 하느님 나라 건설을 위해 세상으로부터 얼마나 자유로운가를 생각해 봅니다. 세상에 얽매이지 않고 자유로울 때 지금 여기에서부터 영원한 행복을 맛볼 수 있을 터인데 아직까지 너무 부족한 모습인 듯하여 부끄럽습니다.

지금 이 순간 내 자신이 행복하지 못하고 불안해한다면 우리는 그 무엇엔가 사로잡혀 있는 것입니다. 우리 영혼이 죄악의 쇠사슬에 묶여있는 한 우리의 영혼은 자유롭지 못하여 영원한 행복을 맛볼 수 없습니다. 신부님께서 말씀하신 영원한 자유와 행복에 다다를 수 있도록 죄악의 쇠사슬을 끊어버려야 합니다. 그러기 위해서는 많은 시련이 닥칠 것입니다. 하지만 영원한 자유와 행복을 위해 끝까지 견디어 내어야 합니다.

“너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그러나 끝까지 견디는 이는 구원을 받을 것이다.”(마태 10,22)

진보 본당 김정현 마태오 신부

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전  례

입당 전 안내

형제자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 한국인 첫 사제 성 김대건 안드레아 사제 순교자 대축일입니다. 한국인 최초의 사제로서 한국 성직자들의 수호자이신 성 김대건 안드레아 신부님은 한국 교회의 영적 풍요를 상징하는 인물입니다. 주님과 교회를 위해 곤궁과 환난 속에서 두려움 없이 진리를 전파하신 신부님의 짧고도 위대한 생을 기억하며 이 전례를 봉헌합시다.

입당성가 : 287번 ‘성 안드레아 김대건 신부 노래’

본기도

† 하느님, 올바른 신앙을 전파하다가 순교한 복된 김대건 안드레아에게 월계관을 씌워 주셨으니, 그의 전구를 들으시고, 저희도 뜨거운 사랑으로 복음을 실천하여 교회 발전에 이바지하게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 역대기 하권 24장 18-22절

안  내 : 요아스 임금과 대신들이 우상숭배에 빠지자 하느님께서는 즈카르야 예언자를 통하여 당신의 진노를 전하십니다. 그러나 임금은 사람들을 시켜 즈카르야를 돌로 쳐 죽이게 합니다.

묵  상 : 요아스 임금과 대신들은 하느님의 뜻을 거슬러 하느님의 사람을 박해합니다. 하느님의 말씀을 듣지 않는 요아스의 완고한 마음이 내 안에도 자리 잡고 있지는 않은지 성찰해 봐야 합니다.

화답송 : ◎ 주님, 제 목숨 당신 손에 맡기나이다.

제2독서 : 로마서 5장 1절-5절

안  내 : 우리는 환난도 자랑으로 여깁니다.

묵  상 : 믿음으로 의롭게 된 그리스도인은 환난을 자랑으로 여기며, 환난은 인내를, 인내는 수양을, 수양은 희망을 낳습니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 행복하여라, 의로움 때문에 박해를 받는 사람들!

하늘 나라가 그들의 것이다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 마태오 10장 17절-22절

강    론 : ‘영원한 자유와 행복으로 인도해주는 참된 종교’(1-2쪽)

예물준비성가 : 286번 ‘순교자의 믿음’

영성체성가 : 175번 ‘이보다 더 큰 은혜와’

영성체 후 묵상 :

“동지사 오가던 길 삼천리 트였건만 복음의 사도 앞에

닫혀진 조국의 문 겨레의 잠 깨우려

애타신 그의 넋이 이역의 별빛 아래 외로이 슬펐어라.”

<침묵>

복음의 진리를 품에 안고 돌아온 젊디젊은 사제가

몸을 숨겨서야 겨우 조국에 발을 디딜 수 있는 현실 앞에서

낙담하고 체념할 만도 하건만

김 신부님은 희망을 잃지 않으셨습니다.

<침묵>

문초를 받고 형장으로 끌려가는 절망의 순간에도

주님의 섭리 안에서 희망을 바라보셨습니다.

신부님처럼 우리 자신도 슬픔과 고난 앞에서

낙담하지 않고 기쁜 마음으로 수고의 씨를 뿌리는

영이 깃든 사람이 되도록 스스로를 단련해야겠습니다.

공지사항

파견성가 : 285번 ‘103위 순교성인’

현재까지 들어온 성금은 2,180,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구장 사목방문

・7월  6일(주일) : 청송 본당(견진성사)

▣ 평협 하계연수 및 임시총회

・일시 : 7월 12일(토) 16:30 - 13일(주일) 13:30

・장소 : 농은수련원

・대상 : 본당 사목회장단, 제단체장, 평협 상임위원

・회비 : 1인 35,000원

・준비물 : 미사도구, 세면도구 등

■ ‘요한과 함께 쓰는 나의 복음서’ 교육

・일시 및 장소 :

안동 - 7월 12일

(토요일 13:30 ~ 17:00)

상지대 셀린관 111호 강의실

함창 - 7월 7일, 14일

(월요일 19:30 ~ 22:00)

함창 성당 교육관(상주, 문경지구 대상)

・강사 : 교구 성서사도직 담당 조 로사 수녀

■ 예신캠프

・일시 : 7월 19일(토) - 20일(주일)

・장소 : 대구가톨릭대학교 인성수련원(경주)

■ 안동교구 농민축제

・일시 : 7월 20일(주일) 14:00 ~ 17:30

・장소 : 안동시 풍산읍 마애솔숲

(우천 시 안동 탈춤공연장)

・대상 : 교구 내 모든 교우 및 농민들

(특별히 공소교우들 및 귀농귀톤 가족들 환영)

사제, 수도자, 도농(자매)결연된

타교구 본당교우 외 관심있는 분들

・내용 : 먹거리 마당, 전시 및 홍보 마당

어울림 마당, 농민주일 기념 미사

・미사 주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교님

▣ 가톨릭상지대학교 원격평생교육원 모집

・학점은행제 자격증&학위 과정(원격수업)

・개강 : 사회복지사/보육교사

・문의 : 1577-0361(www.cec.or.kr)

▣ 교구 성령 기도회

・일시 : 7월 14일(월) 20:30 ~ 12:10

・장소 : 예천성당

・강사 : 연명숙 베로니카(서울대교구)

・주제 : 하느님의 치유

▣ 교구 1일 피정(말씀과 기도)

・일시 : 7월 19일(토) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 안계성당

・강사 : 정기모 요한보스코 신부(대구대교구)

・주제 : 구원자 예수

・문의 : 010-8964-0958

▣ 제14회 초록빛 교실

・일시 : 8월 2일(토) 14:00 ~ 3일(주일) 16:00

・장소 : 봉화 우곡성지(시원한 계곡)

・대상 : 생명과 환경을 소중히 여기는 가족

(선착순 30가족),

본당별 단체(학생 : 교사 인솔)

(단체는 5명 내외가 한 가족으로 인솔자 동참)

・회비 : 가족당 3인 기준 4만원(1인 초과시 1만원)

농협 351-0603-2909-13 천주교안동교구유지재단

・신청 : 7월 14일(월)까지 사목국으로

▣ 여성 제36차 꾸르실료

・일시 : 8월 7일(목) 16:00 - 10일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・회비 : 1인 120,000원

・추천인원 : 각 본당 3명 이내

・신청자격 : 영세 후 3년이 경과하였거나

견진성사를 받은 분

▣ 수도전통에 따른

렉시오디비나(성독) 입문 피정

・일시 : 8월 6일(수) ~ 10일(주일)

・장소 : 성베네딕도회 왜관 피정의 집

・피정비 : 30만원(1인 1실)

・지도 : 허성준 가브리엘 신부

이경희 엘리아 수녀

・문의 : 010-7558-5317, 054)971-0722

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교황 바오로 6세의 권고

「현대의 복음 선교」

제1부

복음의 선포자이신 예수 그리스도에서 복음 선포자인 교회로

십자가 노력의 대가

10. 예수 그리스도의 말씀의 핵심인 하느님 나라와 구원은 모든 사람이 은총과 자비로 얻을 수 있지만, 주님께서 말씀하신 대로 ‘하늘 나라는 폭행을 당하고 있기에’ 각 사람이 힘을 써서 수고와 고통, 복음에 따라 사는 삶, 극기와 십자가, 지복의 정신으로 하느님 나라와 구원을 추구하여야만 합니다. 그러나 무엇보다도 각 사람은 복음서에서 말하는 ‘메타노이아’(metanoia), 곧 완전한 내적 쇄신을 통해 이를 추구하여야 합니다. 이 쇄신은 바로 마음과 정신의 깊은 변화인 철저한 회개를 의미합니다.

지칠 줄 모르는 설교

11. 그리스도께서는 어디에서도 찾아볼 수 없는 말씀을 쉼 없이 설교하심으로써 하느님 나라를 선포하셨습니다. 그 말씀은 “새롭고 권위 있는 가르침” 이어서 “모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였습니다.” “그분처럼 말하는 사람은 지금까지 하나도 없었습니다.” 그리스도의 말씀은 하느님의 깊은 뜻과 그분의 계획과 약속을 드러냄으로써 인간의 마음과 운명을 변화시키는 말씀입니다.

복음화의 표지

12. 그러나 그리스도께서는 또한 여러 가지 표징을 통하여 이러한 선포를 하십니다. 그 표징을 보고 사람들은 감탄하며, 동시에 그분을 보고, 그분의 말씀을 듣고, 또 그분을 통하여 변화되고자 그분께 모여듭니다. 병든 사람이 낫고, 물이 술로 변하고, 빵이 많아지고, 죽은 사람이 다시 살아납니다. 이러한 표징들 가운데에서 그리스도께서 가장 중요하게 생각하시는 것은 보잘것없고 가난한 사람들에게 복음을 전하여 그들이 예수님의 제자가 되고, ‘주님의 이름으로’ 모여 그분을 믿는 사람들의 큰 공동체를 이루게 하는 것입니다. “나는 하느님 나라의 기쁜 소식을 … 전해야 한다.”고 말씀하신 예수님께서는 바로 요한 복음사가가 전하는 “흩어져 있는 하느님의 자녀들을 하나로 모으시려고” 오셨고 돌아가셔야 했던 바로 그 예수님이시기 때문입니다. 그러므로 예수님께서는 당신 자신을 완전히 드러내심으로써 말씀과 행위로, 표징과 기적으로, 더 나아가 특히 당신의 죽음과 부활로 그리고 진리의 성령을 보내심으로 당신의 계시를 성취하시고 완성하시고 확고히 하셨습니다.

복음화된 공동체와 복음화하는 공동체

13. 기쁜 소식을 진심으로 받아들이는 사람들은 그것을 받아들이고 함께 나누는 신앙의 힘으로, 예수님의 이름으로 함께 모여 하느님 나라를 추구하고 건설하며 실천합니다. 그리하여 그들은 복음화하는 공동체를 이룹니다. 가서 기쁜 소식을 전하라고 열두 제자에게 하신 명령은 비록 방법은 다르지만 모든 그리스도인에게 해당되기도 합니다. 바로 이러한 이유에서 베드로는 그리스도인들을 “하느님의 위업을 선포하게 된 백성”이라고 불렀으며, 하느님의 위업을 말하는 것을 저마다 자기 언어로 듣고 있다고 한 것입니다. 더구나 이미 시작되어 다가오고 있는 하늘 나라의 기쁜 소식은 모든 시대의 모든 사람을 위한 것입니다. 기쁜 소식을 받아들여 구원의 공동체 안에 들어오게 된 사람들은 그 소식을 알리고 전파할 수 있고 또 그렇게 하여야만 합니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기              20년 후

한국 성직자들의 수호자 성 김대건 안드레아 사제 순교자 대축일 경축 이동(가)      2014. 07. 06(제2122호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

이상훈 요나

아이들에게 20년 후 어느 날의 일기를 써보라고 하는 과제를 냈다. 아이들은 20년 후의 세상을 어떻게 바라볼까? 기대를 담아 바라본 아이들의 일기는 오늘 날의 일상에다 나이만 더 얹어 놓고 있었다. 어른들도 대부분 그렇지만 아이들도 내가 발 딛어 살고 있는 현실을 바탕으로 미루어 짐작할 수밖에 없을 것이라는 것 정도는 이해한다. 다만 그 달라짐의 정도가 한 발도 앞으로 나가고 있지 못하다는 데 문제가 있어 보인다. 세상의 변화를 받아들이는 정도가 너무 굼뜨다.

결혼을 해서 아이를 낳고, 자동차를 타고 세계 여행을 하고, 학교 가는 아이를 배웅하면서 행복해하는 모습을 벗어나지 못하고 있다. 가끔 달나라 여행을 다녀오는 아이도 있지만 그것은 현실에서 동떨어진 공상 수준을 벗어나지 못하고 있고 그 옆에는 변함없이 아내와 아이들이 다정하게 자리를 잡고 있다.

나의 20년 전으로 되돌아 가보면 집집마다 자가용이 있으리라고 짐작한 사람은 거의 없다. 세계 여행을 지금처럼 자유롭게 다닐 수 있으리라고 상상한 사람도 없다. 세상의 변화를 이렇게 빨리 만날 수 있는 컴퓨터 세상이 오리라고 상상한 사람은 더더구나 없다.

나는 내가 하고 싶은 이야기를 손으로 직접 쓰는 시대를 한 동안 살다가, 타자기 앞에서 뚝딱뚝딱 한 글자 한 글자 치면서 그 편리함에 채 젖기도 전에 컴퓨터를 만나 엄청난 양의 글을 치고 저장하면서 상상도 할 수 없었던 시대로 걸어 들어와 살고 있다. 어디 컴퓨터뿐이겠는가. ‘손에 들고 다니면서 서로 얼굴을 보고 통화’하는 상상의 세계가 바로 현실이 되어 거리를 활보하고 있지 않은가.

눈에 보이는 이런 변화뿐만이 아니라 개성 있는 복장이나 용모에 대한 관념, 애정의 표현에 대한 관대함은 말할 것도 없고 엄마의 성을 택할 수도 있고 재혼을 하면 언제든지 새 아빠 성으로 바꾸어 살아갈 수도 있는 세상은 20년 전 우리의 관습으로 보면 거의 불가능할 것 같은 변화가 아닌가.

“20년 전부터 지금까지의 변화가 심할까, 아니면 지금부터 앞으로 살아갈 20년의 변화가 심할까?”

물어보나마나한 질문이라는 듯이 코웃음을 친다. 앞으로 다가올 20년의 변화 속도에 대한 확신에 이견을 보이는 사람은 없다. 그것은 인정하면서도 우리 삶의 의식이나 태도는 형편없이 느린 걸음걸이로 미래를 바라본다.

앞으로 우리가 살아갈 20년, 그 후는 어떻게 변하게 될까? 앞으로 다가올 20년 후의 세상을 우리는 어떻게 바라보아야 할까? 적어도 우리가 상상하는 것 이상의 변화가 우리를 지속적으로 끌어당길 것은 자명해 보인다.

앞으로 다가올 어떠한 상황도 기꺼이 받아들여 나의 현실로, 내가 소화할 수 있는 마음 세계로 소화할 수 있는 사람을 진보주의자라고 한다면 앞으로 적어도 20년 후 실질적인 주인공으로 세상을 가득 메울 아이들을 가르치는 세상의 모든 교사들과 죽음을 뛰어 넘어 구원을 믿고 이야기하는 모든 신앙인들은 적어도 진보주의자가 되어야 한다고 믿는다. 한 치 앞도 내다보지 못하면서 20년 후를 살아갈 아이들을 가르치고 죽음 이후의 세상을 이야기한다는 것은 너무나 모순된 모습일 수밖에 없다.

믿지 않는 사람들은 누릴 수 없다고 하는 구원에만 느긋하게 안주하며 살아가는 신앙인이 아니라면 죽음 이후의 세상을 제대로 바라보기 위하여 좀 더 치열하게 우리가 살아가야 할 길을 바라보는 눈을 키워가야 할 때가 아닌가 한다.