연중 제18주일(가)                                                 2014. 08. 03(제2126호)

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강  론

“온 마음과 정성으로”

사방에서 사람들이 예수님의 말씀을 들으려고 몰려왔습니다. 애타게 당신을 찾고, 당신 말씀을 들으려 몰려든 군중을 보고 예수님께서는 ‘가엾은 마음’이 드시어 그들의 필요를 하나씩 하나씩 채워주셨습니다. 몸이 아픈 사람들의 질병을 치유해주시고, 마음이 아픈 사람들의 고통을 어루만져 위로해 주셨습니다. 그럼에도 불구하고 여전히 한 가지 근본적인 문제가 남아 있었습니다. 그것은 바로 ‘배고픔’의 문제였습니다. 배고픔이라는 현실적인 문제 앞에서 제자들이 당황하며 예수님께 제안합니다. “여기는 외딴곳이고 시간도 이미 지났습니다. 그러니 군중을 돌려보내시어, 스스로 마을로 가서 먹을거리를 사게 하십시오.”(마태 14,15) 수없이 많은 배고픈 군중 앞에서 제자들이 당황하는 것은 어찌 보면 당연한 일이기도 했습니다. 제가 그 자리에 있었다고 하더라도 예수님께 그렇게 말씀드렸을 것입니다. 하지만 예수님께서는 제자들의 고민에는 아랑곳 않고 대책 없는 명령을 내리십니다. “너희가 그들에게 먹을 것을 주어라!”(마태 14,16) 빵 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 가진 것이 없는 제자들, 그들 눈에 예수님이 어떻게 보였을까? 충분히 상상이 가는 대목입니다. 하지만 예수님께서는 제자들이 가진 작은 것들을 통해 어느 누구도 상상할 수 없었던 큰 기적을 이루십니다. 복음의 표현대로 “여자들과 아이들 외에 남자만도 오천 명”이나 되는 군중의 배고픔을 말끔히 해결하시고, 열두 광주리에 가득 찬 조각들을 거두기까지 했습니다.

오늘 우리가 들은 이 말씀들 안에서 저는 빵과 물고기를 손에 들고 하늘을 우러러 찬미를 드리시는 예수님의 모습에 주목해봤으면 좋겠습니다. 예수님께서는 당신에게 건네진 빵과 물고기를 그저 사람들에게 나누어주시지는 않으셨습니다. ‘하늘을 우러러 찬미를 드리신 다음’ 군중에게 나누어주게 하셨습니다. 저는 이 모습 안에서 빵 나눔의 작은 행위를 실천하시면서도 온 정성을 다하시는 예수님의 마음을 바라보았습니다. 그분께서는 ‘진심으로’ 빵과 물고기를 나누셨습니다. 그저 적선하듯 사람들에게 나누어주신 것이 아니라 하늘을 우러러 찬미를 드리실 만큼 정성을 다해, 온 마음으로 군중들의 배고픔을 어루만지신 것입니다. 그렇게 하늘을 우러러 찬미를 드리시는 모습을 통해 예수님께서는 참으로 배고픈 군중들을 사랑하고 계심을 드러내신 것입니다.

이 대목에서 저는 프란치스코 교황님의 말씀이 생각납니다. 프란치스코 교황님께서는 고해성사를 보러 오는 신자들에게 “가난한 사람들에게 동냥을 줘 봤습니까?”라고 묻곤 하셨습니다. 그 사람들이 자신 있게 “예!”라고 대답하면 교황님께서는 다시 “그러면 동냥을 받는 사람들과 눈을 마주쳤습니까?”라고 재차 물으셨습니다. 그러면 대다수의 사람들이 “잘 모르겠습니다.”라고 대답합니다. 교황님께서는 계속해서 이런 질문을 던지십니다. “그렇다면 길에서 구걸하거나 동냥을 받는 사람들의 손을 한 번이라도 잡아본 적은 있습니까?” 그러면 거의 모든 사람들의 얼굴이 붉어진 채 아무런 대답도 하지 못했다고 합니다. 눈을 맞추고 손을 잡는 것이 가난한 사람들과의 진정한 만남이 이루어지는 순간임에도 불구하고 대다수의 사람들은 단지 돈만 던져주고 가 버리고 만다는 것입니다. 그러면서 사람들은 가난한 사람들에게 자선을 베풀었다고 자신 있게 말한다는 것입니다.

미사 때 성체 분배를 하시는 어떤 주교님의 모습을 인상 깊게 본 적이 있습니다. 그러면서 그 주교님의 모습을 닮아야겠다는 다짐을 하곤 했습니다. 주교님께서는 성체를 손에 들고 ‘그리스도의 몸!’이라고 외치십니다. 그리고는 미소를 지으시며 성체를 정성스럽게 신자들의 손에 내려놓으시는 것이었습니다. 영성체 하는 내내 그 주교님의 모습을 바라봤는데, 어느 누구에게도 예외가 없었습니다. 모든 신자들 하나하나에게 미소를 지으시며 성체를 분배해 주셨습니다. “어쩌면 저렇게 정성스럽게 성체를 분배할 수 있을까?” 라는 감탄이 절로 솟구쳤습니다.

오늘 예수님께서는 배고파하는 이들에게 빵과 물고기를 나누시며 정성을 다하고 계십니다. ‘하늘을 우러러 찬미를 드리신 다음’ 군중에게 나누어주게 하십니다. 그것을 받아먹은 군중들이 얼마나 기뻐했을까를 생각해 봅니다. 자신들이 참으로 사랑받고 있다는 생각에 얼마나 행복해했을까를 생각해 봅니다. 어쩌면 군중들은 빵 한 조각 받아먹었기 때문이 아니라 정성을 다해 그들에게 빵을 나누시는 예수님의 모습 안에서 이미 충분히 배불렀을 것입니다. 그렇게 우리 모든 사랑의 행위 속에 우리의 정성, 우리의 진심이 가득 배어 있었으면 좋겠습니다.

사목국 차장 우병현 마태오 신부

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전  례

입당 전 안내

형제자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제18주일입니다. 사랑은 하느님의 이름입니다. 예언자들과 사도들과 성인들은 하느님을 사랑이라고 증언했습니다. 하느님으로부터 시작된 사랑이 오늘 우리가 드리는 미사에서 변함없이 베풀어집니다. 그 사랑을 맛보며 다함께 기뻐하며 전례를 시작합시다.

입당성가 : 21번 ‘지극히 전능하신 주여’

본기도

† 하느님, 성자께서 가난하고 고통 받는 이들에게 연민의 마음으로 아버지의 사랑을 드러내셨으니, 저희가 거룩한 성찬에 참여하여, 아버지의 섭리로 많게 하신 빵을 사랑으로 서로 나누며, 열린 마음으로 모든 사람에게 봉사하게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 이사야 55장 1절-3절

안  내 : 너에게 지혜롭고 분별하는 마음을 준다.

묵  상 : 새로운 삶은 이웃을 있는 그대로 받아들이고 측은하게 여길 때 시작됩니다. 내가 먼저 변할 때 사랑은 시작됩니다.

화답송 : ◎ 주님, 당신 손을 펼치시어 저희를 은혜로 채워 주소서.

제2독서 : 로마서 8장 35절. 37절-39절

안  내 : 사도 바오로는 하느님의 사랑에 힘입어 구원에 이를 수 있다고 고백합니다.

묵  상 : 현대인의 질병은 사랑받고 사랑하지 않는 데서 온다고 합니다. 서로에게 베푸는 따뜻한 관심과 나눔이 죽음에서 생명으로 변화시킵니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 사람은 빵만으로 살지 않고,

하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 마태오 14장 13절-21절

강    론 : ‘“온 마음과 정성으로”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 217번 ‘정성어린 우리 제물’

영성체성가 : 166번 ‘생명의 양식’

영성체 후 묵상 :

우리의 온갖 굶주림이 채워지는 밥상은

아내와 어머니의 작은 봉헌 안에

하느님의 사랑을 담아

원하는 이에게나 원치 않는 이에게나

가족과 이웃 모두에게 거저 주시는

사랑의 자리입니다.

<침묵>

수 없이 입에 올리는 형제 자매라는 말이

밥상 앞에 둘러앉으면 살아 움직입니다.

공지사항

파견성가 : 32번 ‘언제나 주님과 함께’

※ 공소사목 성금

모숙자님                                                   30,000원

조로사님                                                   50,000원

황효경님                                                   30,000원

현재까지 들어온 성금은 2,410,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 초등부 성소자 캠프

・일시 : 8월 2일(토) 14:00 ~ 3일(주일) 15:00

・장소 : 풍양농촌선교본당 농민교육관

・대상 : 초등부(3학년~6학년) 성소자

・준비물 : 미사 준비, 필기도구, 세면도구, 묵주,

운동화, 물놀이 도구, 여벌 옷, 모자 등

・회비 : 1인 25,000원

■ 귀농가족 하계연수

・일시 : 8월 21일(목) 10:00 ~ 16:30

・장소 : 홍유한 피정집(우곡성지)

・회비 : 가족 당 20,000원

・준비물 : 미사 준비, 반찬 1가지

・신청 : 14일(목)까지 사목국으로

▣ 제14회 초록빛 교실

・일시 : 8월 2일(토) 14:00 ~ 3일(주일) 16:00

・장소 : 봉화 우곡성지(시원한 계곡)

・대상 : 생명과 환경을 소중히 여기는 가족

(선착순 30가족),

본당별 단체(학생 : 교사 인솔)

(단체는 5명 내외가 한 가족으로 인솔자 동참)

・회비 : 가족당 3인 기준 4만원(1인 초과시 1만원)

농협 351-0603-2909-13 천주교안동교구유지재단

▣ 향덕회 하계연수

・일시 : 8월 9(토) - 10일(주일)

・장소 : 예천 용궁수련원

・미사주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

▣ 2014 교구 성령 성장 세미나

・일시 : 8월 22일(금) 15:00 ~ 24일(주일) 16:30

・장소 : 농은수련원

・회비 : 1인 100,000원

・문의 : 010-8964-0958

・신청 : 8월 18일(월)까지 fax 654-0958

▣ 수원교구 사이버 성경학교 입학생 모집

・대상 : 성경에 관심 있는 모든 분

・모집기간 : 6~8월(9월 개강)

・네이버 검색창 : 가톨릭사이버 성경학교

・문의 : 010-7249-7966(성경사목수녀)

▣ 성골롬반외방선교회 성소모임

・일시 : 8월 3일(주일) 10:00

・장소 : 서울 돈암동 본부

・문의 : 02)924-3048, colvocation@daum.net

▣ 성모님과 함께 6일 침묵치유 피정

・1차 : 8월 4일(월) - 9일(토) 안양 아론의 집

・2차 : 8월 10일(주일) - 15일(금)

양산 정하상 바오로 영성관

・강사 : 안토니오 신부(인도 요셉빌 신부 후임)

・대상 : 누구나

・준비물 : 성경, 미사도구, 필기도구

・회비 : 1인 380,000원

・문의 : 010-9040-2507, 010-2281-5689

▣ 예비자 통신교리 안내(우편, 사이버)

・주최 : 가톨릭교리통신교육회

・대상 : 18세이상 누구나 가능

(신청요금 6,000원)

・주소 : 100-391 서울시 중구 장충단로 188,

분도 빌딩 506호

・전화 : 02)2274-1843~4 www.cdcc.co.kr

▣ 살레시오 여름 성소 캠프

・대상 : 중1 ~ 고2 남학생

・일시 : 8월 13일(수) - 16일(토)

・장소 : 살레시오 내리 피정의 집(태안)

・회비 : 1인 40,000원

・문의 : 010-3894-1332

교황 바오로 6세의 권고

「현대의 복음 선교」

제2부

복음화란 무엇인가?

인간 차원의 쇄신

19. 인간의 모든 차원이 변화하여야 합니다. 교회로 볼 때 이는 단순히 지리적으로 더욱 넓은 지역이나 더욱 많은 사람에게 복음을 선포하는 것만이 아니라, 하느님의 말씀과 구원 계획에 상반되는 인간의 판단 기준, 가치관, 관심 사항, 사고방식, 영감의 원천, 생활양식 등에 복음의 힘으로 영향을 미쳐 그것들을 변화시키고 바로잡는 것이기도 합니다.

문화의 복음화

20. 이 모든 것은 다음과 같이 말할 수 있을 것입니다. 중요한 것은 인간의 문화나 문화들을, ‘사목 헌장’ 에서 말하듯이 넓고 풍부한 의미에서 (단지 장식적으로, 다시 말해 겉치장으로가 아니라 문화의 근원에까지 깊이 결정적으로) 복음화하는 것이며, 이는 언제나 인간을 출발점으로 하여 인간들 사이의 관계, 그리고 하느님과의 관계로 귀착됩니다.

복음과 그에 따른 복음화는 확실히 문화와 동일한 것은 아니며, 모든 문화에 대하여 독립적입니다. 그러나 복음이 선포하는 하느님 나라는 어느 한 문화와 깊은 관련을 맺고 있는 사람들이 살아가는 나라이며, 따라서 하느님 나라의 건설은 인간 문화나 문화들의 요소들을 차용하지 않을 수 없습니다. 복음과 복음화가 어떠한 문화에도 속하지 않는다고 하여 모든 문화와 융합할 수 없다는 말은 아닙니다. 오히려 복음과 복음화는 어느 한 문화에 예속되지 않으면서, 모든 문화에 스며들 수 있습니다.

복음과 문화의 단절은 과거와 마찬가지로 우리 시대의 비극임이 분명합니다. 그러므로 문화, 더 정확히는 문화들을 온전히 복음화하고자 모든 노력을 기울여야 합니다. 문화들은 복음과 만남으로써 새로 태어나야합니다. 그러나 복음이 선포되지 않으면 이러한 만남은 이루어지지 않을 것 입니다.

삶을 통한 증거의 일차적 중요성

21. 복음은 무엇보다도 증거로써 선포되어야 합니다. 그리스도인 한 사람, 또는 몇 사람이 그들의 공동체 안에서 살아가면서 주변 사람들을 이해하고 받아들이며, 그들과 함께 삶과 운명을 공유하고, 모든 고귀하고 선한 것을 위하여 결속하는 모습을 보여 준다고 생각해 봅시다. 또한 그들이 단순하고 꾸밈없이 현세 가치들을 초월하는 가치들에 대한 믿음과, 보이지 않고 상상할 수도 없는 것에 대한 희망을 드러내 보인다고 가정해 봅시다. 이러한 무언의 증거를 통하여 이들 그리스도인들은 주변 사람들의 마음에 ‘어째서 저 사람들은 다르며 왜 저렇게 사는 것일까? 누가 그들에게 그렇게 하도록 시키는 것일까? 왜 그들은 우리 가운데 사는 것일까?’하는 의문을 불러일으킬 수밖에 없을 것입니다. 그러한 증거는 이미 기쁜 소식을 말없이, 그러나 매우 강력하고 효과적으로 선포하는 것입니다. 복음화는 바로 이렇게 시작됩니다. 이와 같은 의문은 그리스도에 관하여 전혀 들어 보지 못한 사람, 세례를 받았으나 신앙생활을 하지 않는 사람, 명색이 그리스도인으로 살아가지만 그리스도교의 원칙에 따라 살지 않는 사람, 힘들게 무엇인가를 또는 누군가를 찾고 있지만 그 존재는 느껴도 누구인지 모르는 사람들이 제기하는 첫 의문이 될 것입니다. 그리고 이러한 증거로 더욱 심오하고 더욱 절박한 의문들이 제기될 것입니다. 그러한 증거는 현존과 나눔, 연대를 내포하며, 복음화의 본질적인 요소이자 일반적으로는 가장 중요한 요소입니다.

모든 그리스도인은 이러한 증거를 보이도록 부름 받으며, 그럼으로써 그들은 참된 복음 선포자가 될 수 있습니다. 저는 특히 이주해 간 나라에서 이민자들이 져야 할 책임을 생각합니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기              가만히 있어라!

연중 제18주일(가)                                                 2014. 08. 03(제2126호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

이상훈 요나

“가만히 있어라!”

모두 가만히 기다리고 있었다. 기다리는 것이 누구든, 무엇이든 그들은 반드시 구해 줄 거라고 믿었을 것이다. ‘가만히 있어라!’는 말은 ‘내가 곧 가겠다!’는 다른 표현일 뿐이기 때문이다. 하지만 아무도 가지 않았다. 반드시 구해줄 거라고 믿었던 그 믿음은 산산조각이 나서 살아나올 수 있을 거라던 희망과 함께 결국 차디찬 물속 깊숙이 가라앉고 말았다.

배가 바다 속 깊이 가라앉을수록 또렷이 위로 떠오른 것은 사람들의 욕심과 허영, 체면, 권위와 같은 쓰레기들뿐이었다. 낡은 배를 사서 사람들의 생명을 담보로 돈을 벌었던 사람들과 그렇게 해도 괜찮다며 허가를 내주고 돈을 받아 챙긴 사람들과 높은 이들이 가라앉는 배를 구경하는데 지장이 없도록 안전에 신경을 쓰느라고 정신이 없었던 사람들만 뚜렷하게 수면 위로 떠올랐다.

“가만히 있어라, 그렇지 않으면 그냥두지 않겠다.”고 으름장을 놓던 구시대의 유물이 아직도 버젓이 세상을 누비고 다니며 수백 명의 목숨을 파리 목숨처럼 물속에 처박는 어처구니없는 사건이었다. 강압의 요소가 다소 희미해진 감은 있지만 오히려 무책임으로 살그머니 포장한 망령들이 내뱉은 ‘가만히….’는 바라보는 사람들이 자신들의 마음을 끄집어내어 던지고 싶은 충동마저 느끼게 한다.

어쩌면 지금도 우리 사회 곳곳에 웅크리고 있는 ‘가만히 있어라.’는 가끔은 두려움으로, 때로는 허탈함으로 세상을 바라보게 하여 구성원들을 주눅 들게 하고 포기하게 만든다. 가정에서 아이들은 가만히 있어야 한다. 어른들의 힘이 강할수록 아이들은 밖으로 튕겨 나간다. 교실에서 아이들은 가만히 있어야 한다. 가만히 있을수록 아이들은 시들어간다. 노동자들은 가만히 있어야 한다. 노동자들이 입도 막히고 손발도 잃으면 살맛마저 잃어버린다. 공무원들은 가만히 있어야 한다. 스스로 일어서지 못하는 공무원들은 결국 무책임한 꼭두각시로 떨어지고 만다.

가만히 있어라!

교회는 어떤가? 혹시 레지오단장이 단원들에게 가만히 있으라고 하지는 않는가? 사목회장은 사목임원들이 그냥 가만히 있기만을 바라지는 않는가? 신부님은 신자들에게 가만히 있으라고 주저앉히지는 않는가?

“아빠, 배가 가라앉고 있어!”

“그래? 그럼 빨리 친구들하고 구명조끼 입고 갑판으로 나와!”

“무서워! 가만히 있으라는데…….”

“가만히 있으면 안 돼! 무서워하지 말고 침착하게 나와서 바다로 뛰어내려!”

“알-았-어!”

그 아이와 친구들은 무사히 살아났다. 어느 노동조합 간부의 딸 이야기다.

하느님도 가만히 있는 사람들에게 은총을 주실 리가 없다. 가만히 있는 사람들에게 평화가 찾아올 리도 없다. 평화는 앞으로 나아가 세상의 물로 용감하게 뛰어드는 사람들의 몫이다.

이것이 바로 가만히 있지 말고 앞으로 나아가야 할 중요한 이유다.