연중 제27주일(군인 주일)(가)                                      2014. 10. 05(제2135호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

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강  론

요즘 젊은이들?

찬미예수님!

군종 교구에 파견 나가 있는 오정형 세례자 요한 신부입니다. 제가 군종 사제로 간 지가 올해로 10년이 되었습니다. 그 동안 저는 5개 부대에서 근무를 했고 대위에서 소령으로 진급했고 지금은 대구에 있는 2작전 사령부 무열대 성당에서 근무하고 있습니다.

요즘 군대 때문에 많이 불안하시지요?

군대 이야기만 나오면 또 무슨 사건이 있었나 할 만큼 군대가 한 동안 전 국민의 뉴스거리가 되었고 걱정거리가 되었지요. 저랑 가까운 대령 한 분은 지난 번 윤 일병 사망 사건이 터졌을 때 군복입고 길거리를 나가는 것이 부끄러웠다고 말하는 걸 들었습니다. 악성 사고들은 국민들한테도 걱정을 끼쳐드리지만 군인들한테도 큰 아픔을 주고 사기를 떨어뜨립니다. 저도 군인의 한 사람으로 특히 장병들의 영적이고 정신적인 부분을 살펴야 하는 군종 장교로써 안타까움과 책임감을 함께 느낍니다.

이런 분위기에서 얼마 전 국방부에서 주관하는 ‘병영문화 혁신을 위한 전군 주요 군종장교 회의’라는 걸 다녀왔습니다. 국민들에게 불안을 주고 불신을 사고 있는 군 현실에서 군종 장교들이 할 수 있는 역할을 토론하는 자리였습니다.

군종으로 역할을 진정으로 다 했는가에 대한 자성의 목소리도 높았고, 지금처럼 신자가 아닌 장병의 비율이 늘어가는 현실을 걱정하기도 하였습니다. 그 중 현실 진단을 하면서 특이한 것은 관심병사의 숫자가 급격히 증가하고 있다는 것이었습니다. 정서적인 장애, 심하게는 정신과적인 치료가 필요한 병사들이 급격히 늘고 결손 가정 비율이 40%에 육박한다고 합니다. 그 원인을 분석하는 것 중에서 저는 특히 두 가지가 눈에 띄었습니다. 먼저 지금 입대하는 장병들 중 80%가 입대 전에 독방생활을 하다가 왔다는 점입니다. 군에서 단체생활이 어른들이 생각하다는 것보다 훨씬 힘들 수밖에 없습니다. 그리고 무엇보다 새롭게 알게 된 사실은 입대 장병들의 부모가 대부분 1998년 IMF구제 금융 세대라는 것입니다. 그 시절에 직장을 잃었고 이혼했고 파산했던 젊은 부부들이 지금 입대 장병의 부모입니다. 부모의 경제 문제로 무너진 가정에서 자랐고 항상 독방을 써 오던 젊은이들이 입시 교육만 받다가 군에 와서 단체생활에 적응한다는 것은 참으로 어려운 일이 아닐 수 없습니다.

지금까지 저는 젊은 장병들이 문제가 많다고만 생각해왔지 이런 원인들이 있다는 것을 살피지 못했습니다. 결국 큰 문제들이 터져서 이런 반성의 계기를 가졌지만, 지금의 젊은 장병들이 우리 사회 전체의 문제를 안고 자라왔으며 힘들어한다는 것을 그래서 우리의 관심과 도움이 더 필요하다는 것을 새삼 돌아보게 됩니다.

오늘은 군인 주일입니다. 여느 해와는 다르게 군 내부의 많은 사건들 때문에 조금 무거운 마음으로 맞이하는 것 같습니다. 이번 군인 주일에는 전후방 각지에서 고생하는 군인들, 특히 어려운 환경에서 자라 군에서 적응에 어려움을 겪는 장병들을 위해 기도를 많이 해주시기를 부탁드립니다. 아울러 군 사목에 종사하는 사제 수도자들을 위해서도 희망을 잃지 않도록 응원 부탁드립니다. 감사합니다.

군종교구 천주교 무열대성당 오정형 세례자 요한 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제27주일이며 군인주일입니다. 군사목에 종사하는 모든 군종사제들과 군인들을 위해 특별히 기도하는 날입니다. 아울러 오늘 이 미사를 봉헌하면서 세상을 살아가는 우리들이 참된 것을 실천하며 하느님께서 베푸시는 은총 안에서 좋은 열매를 맺을 수 있는 은총을 청합시다.

입당성가 : 283번 ‘순교자 찬가’

본기도

† 의로우시고 자비로우신 하버지, 오른손으로 가꾸신 포도밭을 버려두지 않으시듯, 언제나 교회를 보살피고 가꾸시니, 아버지께서 선택하신 가지인 저희가 참포도나무이신 그리스도와 결합하여 영원한 생명의 열매를 풍성히 맺게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 이사야 5장 1절-7절

안  내 : 내가 너희에게 해 주시 않은 것이 무엇이냐 말씀하십니다.

묵  상 : 우리는 풍족한 하느님의 포도밭에서 좋은 포도를 맺는지 들포도를 맺고 있는지 우리 삶을 돌아봅시다.

화답송 : ◎ 주님의 포도밭은 이스라엘 집안이라네.

제2독서 : 필리피 4장 6절-9절

안  내 : 실천이 있을 때 평화의 하느님께서는 우리와 함께 계십니다.

묵  상 : 언제든, 무슨 일에든 감사하는 마음으로 기도하며 참된 것을 실천하여 하느님을 기쁘게 하고 그분 평화 안에 살도록 합시다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 주님이 말씀하신다. 내가 너희를 세상에서 뽑아 세웠으니,

가서 열매를 맺어라. 너희 열매는 길이 남으리라.

◎ 알렐루야.

복    음 : 마태오 21장 33절-43절

강    론 : ‘요즘 젊은이들?’(1-2쪽)

예물준비성가 : 217번 ‘정성어린 우리 제물’

영성체성가 : 179번 ‘주의 사랑 전하리’

영성체 후 묵상 :

포도밭 소작인과 같은 모습은 우리 안에 없는지요?

아무 노력도 하지 않으면서

마음으로 탐내는 자리가 있지는 않은지요?

보이지 않는 주인을 기다리느니

차라리 주인행세를 하고 싶지는 않은지요?

어쩌면 내 것이 될까, 내 자리가 될까….

이루어질 수 없는 헛된 욕심은

마음을 무디게 하고, 눈도 멀어지게 합니다.

포도밭 일도 귀찮아지고 요행심만 생깁니다.

<침묵>

이럴 때 신앙인들은 기도를 드려야 합니다.

약하고 부족한 나를 보게 될 때,

크고 작은 욕심들이 나는 눌러 이기려 들 때,

모든 것에 의욕을 잃어 체념하고 귀찮아질 때

감사의 기도를 드립시다.

<침묵>

주님께 더욱 가까이 나아가라고 초대하시는 것이니 말입니다.

하느님께서 우리 안에서

다시 새로운 일을 시작하실 수 있도록 말입니다.

공지사항

파견성가 : 286번 ‘순교자의 믿음’

현재까지 들어온 성금은 2,680,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구장 사목방문

・10월  5일(주일) : 북면 본당(견진성사)

・10월 12일(주일) : 후포 본당(견진성사)

・10월 26일(주일) : 옥산 본당

■ 못자리 신앙잔치

・일시 : 10월 9일(목) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭 상지대학교(두봉관, 소피아관)

・대상 : 초등부 주일학교 학생

・회비 : 1인 5,000원

■ 예신 부모모임

・일시 : 10월 12일(주일) 10:30 ~ 17:00

・장소 : 퇴강본당

・대상 : 예비신학생 부모

■ 열린 성경 강좌

・6차 주제 : 가난한 이들의 지혜(시편/잠언)

・일시 : 10월 13일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 대구대교구 박병규 신부(성서신학박사)

■ 교구 복음화의 날

・일시 : 10월 19일(주일) 10:00 ~ 16:30

・장소 : 농은수련원

・대상 : 2013, 2014 신영세자와

현 예비신자 및 예비 대부모 들

・본당별 참석 인원 : 본당별 15명 내외

(총 600여명 예상)

・회비 : 1인 1만원(중식 및 기념품 제공)

・신청 : 10월 10일(금)까지 사목국으로

■ 세월호 참사 진상규명 염원

천주교 선언 서명운동

・주교회의 정의평화위원회에서 전개하는 이번

서명운동에 신자들의 적극적인 참여를

부탁드립니다. 자세한 내용과 서명용지는

본당 사무실로 보내드립니다.

■ 예신 성지 순례

・일시 : 10월 19일(주일) 09:00 ~ 17:00

・장소 : 연풍성지, 마원성지

・대상 : 예비신학생 등록된 학생

■ 세월호 진상규명을 염원하는 특별강연회

・일시 : 10월 20일(월) 19:30 ~ 22:00

・장소 : 목성동 주교좌성당

・강사 : 박동호 신부(서울 정평위원장)

송해익 변호사(전 대구경북 민변대표)

정혜숙(세월호 유가족)

■ 공소(농민사목)수녀․선교사 연수

・일시 : 10월 21일(화) 14:30 ~ 22일(수) 점심

・집결 : 10월 21일(화) 14:30 가톨릭센터

・준비물 : 세면도구, 미사준비, 간편한 복장

■ 교구 제단체장 모임

・일시 : 10월 25일(토) 15:00 ~ 20:00

・장소 : 가톨릭센터

・대상 : 교구 제단체장 및 간부

・준비물 : 2014년 활동보고 및 결산서

2015년 활동계획 및 예산, 미사 준비

▣ 10월 성령쇄신 교구 기도회

・일시 : 10월 6일(월) 20:30 ~ 12:00

・장소 : 예천성당

・강사 : 최승환 세례비노

・주제 : 내가 만난 하느님

▣ 제주 강정마을 생태기행

・일시 : 10월 13일(월) - 15일(수)

・회비 : 1인 200,000원

・주관 : 안동교구 생명환경연대

・신청 : 곽재환 시메온 010-3827-7067

▣ 교구 젊은이 체육대회

・일시 : 10월 26일(주일) 09:30 ~ 17:00

・장소 : 상지여자중고등학교 운동장

・준비물 : 미사준비, 운동화, 간편한 복장

・회비 : 1인 10,000원

・신청 : 13일(월)까지 사목국으로

교황 바오로 6세의 권고

「현대의 복음 선교」

제4부

복음화의 방법

성사의 역할

47. 그러나 복음화는 단순히 설교와 교리교육만으로 이루어지는 것은 아니라는 사실은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것입니다. 복음화는 생명, 곧 자연적 생명과 초자연적 생명에 직결되어 있습니다. 자연적 생명은 복음화가 열어 주는 복음의 관점으로 새로운 의미를 얻고, 초자연적 생명은 자연적 생명을 부인하는 것이 아니라 정화하고 고귀하게 해 줍니다.

이 초자연적 생명은 일곱 성사와 그 성사들의 은총과 성덕의 놀라운 빛으로 생생하게 표현됩니다.

그러므로 복음화는 말씀과 성사의 밀접한 관계, 나아가 영구하고 온전한 상호 교류를 실현시킬 때 완전한 능력을 발휘합니다. 이따금 그러듯이 복음화를 성사 사목과 대립시키는 것은 잘못입니다. 사실 성사에 대한 교리교육과 전반적인 교리교육의 확고한 뒷받침 없이 성사를 베풀게 되면 그 효력을 상당 부분 잃어버릴 것입니다. 복음화의 역할은, 신자들이 수동적으로 또는 마지못해 성사를 받게 하는 것이 아니라 각 신자가 성사를 참된 신앙의 성사로 생활할 수 있도록 이끄는 신앙 교육을 하는 것입니다.

대중 신심

48. 다음은 복음화에서 간과할 수 없는 한 가지 측면인 대중 신심에 관하여 말씀드리고자 합니다. 교회가 수 세기 동안 존재해 온 지역이든 현재 세워지고 있는 지역이든, 사람들에게서 하느님과 신앙 추구에 관한 특별한 표현들을 발견할 수 있습니다. 이러한 표현들은 오랫동안 별로 순수하지 못한 것으로 여겨져 때로는 무시되어 왔지만, 오늘날에는 거의 모든 지역에서 재발견되고 있습니다. 지난 세계주교대의원회의에서도 주교들은 대단한 사목적 관심과 열의를 가지고 대중 신심의 의미를 연구하였습니다.

대중 신심에는 물론 분명히 한계가 있습니다. 대중 신심은 흔히 종교에 대한 여러 가지 왜곡과 미신이 침투하기 쉽습니다. 참된 신앙심과 무관한 예배 차원에 머무는 경우가 많고, 나아가 교파를 만들어 참된 교회 공동체를 위태롭게 하는 경우도 있습니다.

그러나 만일 대중 신심이 특히 복음화 교육을 통하여 올바로 이끌어진다면 풍부한 가치를 지니게 될 것입니다. 대중 신심은 순박하고 가난한 사람들만이 알아볼 수 있는 하느님에 대한 갈망을 표현하고 있습니다. 대중 신심은 신자들에게 신앙을 위해서라면 아낌없이 영웅적인 희생도 할 수 있게 합니다. 그리고 대중 신심에서는 하느님의 부성, 섭리, 사랑, 항구한 현존 등 하느님의 심오한 속성에 대한 예리한 인식을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 다른 데에서는 보기 드문 인내, 일상생활에서 십자가의 의미, 초연함, 다른 이들에게 열려 있는 태도, 신심과 같은 내적 자세도 볼 수 있습니다. 이러한 측면들 때문에, 저는 이를 종교심이라고 하기보다는 ‘대중 신심’, 곧 대중의 종교라고 기꺼이 부르고자 합니다.

주님께서 교회 공동체의 지도자로 세우신 모든 사람은 목자의 사랑으로, 참으로 풍부하면서도 취약한 이 대중 신심에 대하여 올바른 태도를 지녀야 할 것입니다. 무엇보다도 대중 신심에 관심을 가져야 하고, 그것의 내적 차원과 부인할 수 없는 가치를 인식할 줄 알아야 하며, 이탈의 위험을 극복하도록 도와줄 준비를 하여야 합니다. 올바른 길로 제대로만 이끌어진다면, 대중 신심은 수많은 우리 신자가 예수 그리스도 안에서 더욱더 하느님과 참되게 만날 수 있게 해 줄 것입니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기        저녁 노을 붉게 물들이고

연중 제27주일(군인 주일)(가)                                      2014. 10. 05(제2135호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

안장수 요한

노을은 형형색색 주황빛으로 찬연하게 불탄다. 저 산을 넘어 가는 해는 마지막 생명을 불태우듯, 생에 미련을 핏빛으로 쏟아내듯 자신을 불태워 산과 강을 물들이고 낙일(落日)한다. 노을은 장엄하지만 비감(悲感)하다. 그이는 추석절기 후 중국 서안에 진시황릉과 병마용갱을 보러간다. 상주농협 하나로 마트에서 짐을 챙기고 문경 문협 오미자축제 시낭송회 준비를 위한 저녁모임에 참석한 후 다음날 새벽 3시엔 서해공항으로 출발하여야 한다. 비행기를 타는 두려움일까. 그이는 갑자기 영강 갱빈 텃밭이 생각난다. 상주 풍물시장에서 배추와 무 모종을 사다 심고 열흘 동안 돌보지 않았으니 궁금하다. 벌레가 어린 모종 잎들을 갉아먹었을까, 말라죽지는 않을까.

이러한 궁금함으로 어둑한 둑방으로 차를 몰아 밭에 내린다. 마침 매봉산 너머로 해가 지고 있다. 활화산이 불타듯 그 불빛은 강 너머 신망애육원 십자탑에 번쩍이고 강물은 금빛 너울로 물결치고 있다. 그이는 아직 가보지 않은 진시황릉 안 금빛 부장품과 병마용갱을 보는 듯하다. 홀로 만상을 즐기니 진시황제가 된 듯 하여 수염을 쓰다듬어 본다. 문득 박형준 시인의 ‘무덤 사이에서’라는 장시의 첫 구절이 떠오른다. ‘내가 들판에 꽃을 찾으러 나갔을 때는/ 첫서리가 내렸고, 아직 인간의 언어를 몰랐을 때였다./ 추수 끝난 들녘의 목울음이/ 하늘에서 먼 기러기의 항해로 이어지고 있었고/ 서리에 얼어붙은 이삭들 그늘 밑에서/ 별 가득한 하늘 풍경보다도 더 반짝이는 경이가/ 상처에 찔리며 부드러운 잠을 자고 있었다.’ 그이가 가꾼 들녘에는 지금 소금을 뿌린 듯 메밀꽃이 희부연하게 마지막 꽃들의 형태를 취하고 있다. ‘기러기 울어예는 하늘 구만리, 바람이 문득 불어 가을은 깊었네’라는 목월의 노래처럼, 아 나도 가고 너도 가야지, 라고 쓸쓸한 소회를 읊고 싶다.

그이는 지난 주 백두대간 대미산 자락 여우목 성지 제초작업을 점촌, 함창교우들과 함께 하였다. 예초기 회전에 돌이 튀어 허벅지에 날아올 때 따끔함은 외려 피로를 잊게 한다. 멀리 무덤에 ‘신태보’ 묘지석이 보이고 대형 십자가 뒤로는 십사처가 울타리처럼 빙 둘러서 있다. 문경새재 자락 두메산골 여우목, 여우목과 같은, 여우목 공소회장이었던 이윤일 성인이 대구대교구 주보성인이 되셨고, 이제 백화산 자락 박상근 마티아가 복자품에 올라 안동교구 유일한 복자가 된다. 그리 많은 문경 땅 순교자 중 누구는 성인이 되고 누구는 복자가 되고 누구는 이름 없는 묵뫼에 들국화 하늘빛으로 날라는 건, 그 뜻을 기리기 위함이리라.

어제께는 문경시청 국장급으로 최근 승진한 분이 사벌퇴강 성당 가는 낙동강 상풍교 다리 아래로 떨어져 유명을 달리했다. 우울증에 시달렸다고 한다. 피로사회에서 생과 사를 교차하는 것이 산 자와 죽은 자가 구별되지 않을 정도로 심란하다. 차라리 정신지체2급 장애우 ‘호’와 그의 형 ‘하’가 검은 얼굴에 흰 이빨을 내밀고 ‘천원 만!’하고 손을 내어밀며 ‘하하~호호~’ 웃는 모습에서 생의 환희를 느낀다.

이제 세월호 참사의 아픔도 추수감사절 미사에 호박 한 대를 제단을 올려놓으며 잊으려 한다. 자정 넘어 상주 풍물시장 쪽으로 차가 들어서니, 반달 하현달이 조각배로 우리를 태우고 밤하늘 바다를 헤엄쳐 간다. 아, 시월 둘째 주 수요일 예비자 환영식에는 꼭 ‘다문화 가족’ 한 가족을 성전에 모시고 가야지. 반달호에 태워서 두리둥실 두둥실…. 붉은 노을에 그이의 벌에 쐰 얼굴이 ‘삭힌 감처럼’ 검게 드러난다. 죄의 값으로 벌 받아, 벌에 쐬인 그이의 얼굴이….