주님 공현 대축일(나)                                              2015. 01. 04(제2149호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

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강  론

일어나 비추어라!

사랑하는 형제자매 여러분,

오늘 주일은 2015년 새해 첫 주일이며 주님 공현 대축일입니다. 주님 공현 대축일은 또 하나의 성탄 대축일입니다. 성탄을 대외적으로, 공적을 알리는 것을 기념하는 축일입니다. 삼왕래조축일(三王來朝祝日)이라고도 했던 주님 공현(公現) 대축일은 베들레헴에서 주님의 성탄이 널리 세상 사람들에게 알려진 것을 기념합니다. 교회의 전승에 의하면 가스발, 멜키올 그리고 발타살이라고 불렸던 3명의 동방 박사가 주님의 별을 보고 예수님을 찾아와 경배하고 예물을 드렸다고 합니다.

주님 공현 대축일을 성대히 지내는 이유는 동방 박사들이 유다인이 아니라 먼 곳에서 오셨고, 예수님께서 인종, 언어 그리고 국적의 구별 없이 모든 사람들을 거룩한 신앙으로 부르셨기 때문입니다. 모든 이를 평등하게 동일시하시는 주님의 넓은 사랑을 드러냅니다.

사랑하는 형제자매 여러분,

오늘 제1독서에서, 이사야 예언자는 주님의 구원을 빛의 떠오름으로 비유합니다. “일어나 비추어라. 너의 빛이 왔다. 네 위에는 주님께서 떠오르시고, 그분의 영광이 네 위에 나타나리라.”(이사 60,1-2)

사도 바오로는 에페소 교우들에게, 다른 민족들도 그리스도 예수님 안에서 복음을 통하여 공동 상속자로 한 몸의 지체가 되고 약속의 공동 수혜자가 된다는 믿음을 전합니다.

마태오 복음은 베들레헴 마구간에서 태어나신 예수님께서 동방 박사들에게 당신의 모습을 드러내셨다고 전합니다. 별을 따라와 아기 예수님을 만난 그들은 더없이 기뻐하였습니다. 보물상자를 열고 아기에게 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸습니다. 황금은 임금을 뜻하고, 유향은 하느님을 뜻하며, 그리고 몰약은 인간을 뜻합니다. 예수님께서는 인간이면서 하느님이시고, 하늘과 땅의 주님이심을 고백합니다. 예수님은 유다 민족을 넘어 만방의 모든 이에게 하느님 구원의 빛이 되셨습니다.

사랑하는 형제자매 여러분,

구세주 탄생을 알리는 베들레헴의 그 별빛은 그리스도인만을 위한 것이 아니라, 갖가지 어둠 속에서 구원을 염원하는 모든 이를 위한 구원의 빛입니다. 구원의 빛이 어느 한 민족이나 백성 그리고 시대에 머물지 않고 세상 모든 사람들에게 전해짐을 의미합니다. 하느님께서는 오늘 별의 인도로 구원의 빛이신 당신의 외아들 예수님을 이방인들에게 드러내 보이십니다. 하느님께서는 우리를 자비로이 인도하시어 신앙으로 예수님을 알게 해 주셨습니다. 우리도 동방 박사들처럼 믿음의 길을 굳세게 걸어가며 예수님께 우리의 소중한 삶을 봉헌하고, 이를 통해 이웃에게 구원의 빛이신 예수님을 널리 드러내야 합니다. 우리는 빛이신 예수님을 만민에게 드러내도록 일어나 비추어야 합니다.

“일어나 비추어라.”(이사 60,1)

“주님, 세상 모든 민족들이 당신을 경배하리이다.”(오늘의 화답송)

가은 본당 전장호 프란치스코 신부

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전  례

입당 전 안내

교우 여러분 안녕하십니까? 오늘은 주님 공현 대축일입니다. 예수님께서 당신의 모습을 처음으로 세상에 드러내 보이십니다. 별빛을 따라 간 동방박사들은 가장 낮은 곳에 가장 여린 모습으로 오신 아기 예수님을 만나 머리 숙여 인사를 드립니다. 이제 우리는 별빛 대신 말씀을 따라 살며, 황금과 유향과 몰약 대신 그분에 대한 사랑의 삶을 살아갈 것을 다짐하며 정성되이 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 487번 ‘동방의 세 박사’

본기도

† 하느님, 오늘 별의 인도로 성자를 이민족들에게 드러내 보이셨으니,  믿음으로 하느님을 알게 된 저희도 자비로이 이끄시어, 지극히 높으신 하느님을 직접 뵈옵게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 이사야서 60장 1절-6절

안  내 : 주님 영광의 빛이 예루살렘 위에 비춥니다. 예루살렘을 향해 구원의 복된 소식이 전파되고 있습니다.

묵  상 : 예수님은 우리에게 "너희는 세상의 빛이다"라고 말씀하셨습니다. 그러므로 빛의 자녀답게 살라고 하십니다. 이제는 어두움을 거부하고 진리의 빛, 정의의 빛이 우리 자신의 삶을 밝게 비추기를 열망합니다.

화답송 : ◎ 주님, 세상 모든 민족들이 당신을 경배하리이다.

제2독서 : 에페소서 3장 2절. 3절. 5절-6절

안  내 : 바오로 사도는 이방인들도 그리스도 예수님 안에서 복음을 통하여 하느님의 공동 상속자이자 한 몸이 된다고 선언하고 있습니다.

묵  상 : 하느님의 심오한 뜻은 그리스도 안에서 온 인류를, 이방인까지를 포함하여 하나 되게 하는데 있습니다. 하느님의 자비를 온전히 받아들이고 응답하는 삶으로 나아가야 할 것입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 우리는 동방에서 주님의 별을 보고, 그분께 경배하러 왔노라.

◎ 알렐루야.

복    음 : 마태오 2장 1절-12절

강    론 : ‘일어나 비추어라!’(1-2쪽)

예물준비성가 : 109번 ‘귀여운 아기들’

영성체성가 : 180번 ‘주님의 작은 그릇’

영성체 후 묵상

베들레헴의 별이 동쪽에서 빛났을 때

그것은 본 많은 사람들이 있었습니다.

그러나 그것의 진정한 의미를 알아차린 사람은

오직 몇 사람 뿐이었습니다.

<침묵>

그들은 그 날을 보고자 열망하였고

서쪽으로 움직이는 새로운 별을 발견하였고

쉽지 않은 여정에 대한 두려움을 무릎쓰고

재빨리 그 별을 따라 나섰습니다.

<침묵>

그리고 마침내 아기 예수님께 다다르게 되었습니다.

<침묵>

이제 우리에게는 별빛 대신 말씀이 있습니다.

많은 이들이 말씀을 듣지만

말씀을 마음에 새기고 말씀을 따라 살아야만

진리이신 예수님을 만날 수 있습니다.

<침묵>

동방박사의 여행은 우리 삶 속에서도 계속 되고 있습니다.

공지사항

파견성가 : 100번 ‘동방의 별’

※ 공소사목 성금

김정길님                50,000원   오천공소               100,000원

조로사님                50,000원   이성우님               100,000원

이월태님                30,000원

현재까지 들어온 성금은 10,810,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 사제․부제 서품식

・일시 : 1월 25일(주일) 15:00

・장소 : 목성동 주교좌 성당

・사제품 대상자 : 김유강 시몬 부제(봉화 본당)

박효재 F. 하비에르 부제(남성동 본당)

・부제품 대상자 : 김지성 안토니오(봉화 본당),

박지훈 디모테오(하망동 본당), 이승준 도미니코(함창 본당), 박석일 베드로(북면 본당)

※ 많은 기도를 부탁드립니다.

■ 복사단 연수

・일시 : 1월 6일(화) 14:00 ~ 7일(수) 16:00

・장소 : 농은수련원

・대상 : 첫 영성체를 한 후 복사단 연수에

참가하지 않은 어린이

・회비 : 1인 30,000원

■ 귀농가족 모임

・일시 : 1월 14일(수) 10:30 ~ 16:00

・장소 : 가톨릭센터(목성동성당 입구)

・대상 : 교구 내 귀농가족

・회비 : 가족당 10,000원

・준비물 : 미사도구, 필기도구

・신청 : 1월 9일(금)까지 사목국으로

■ 2015년 58차 청소년 성서모임

・일시 : 1월 16일(금) 13:30 ~ 18일(주일) 16:00

・장소 : 문경시 불정 청소년 수련원

・대상 : 예비 중1 ~ 예비 고2

・회비 : 1인 40,000원

・준비물 : 성경, 미사 준비, 따뜻한 옷

・신청 : 1월 5일(월)까지 사목국으로

■ 공소 1일 교육

・일시 : 1월 22일(목) 13:00 ~ 18:00

・장소 : 화령본당 모동공소

・주제 : ‘가서, 두려워하지 말고 선포하십시오!’

■ 사목임원 제단체장 모임

・일시 : 1월 31일(토) - 2월 1일(주일)

・장소 : 농은수련원

・대상 : 사목임원 및 제단체 임원

・회비 : 1인 35,000원

・준비물 : 미사도구, 필기도구 등

・신청 : 1월 23일(금)까지 사목국으로

■ 제6기 안동교구 신앙대학 신입생 모집

・자격 : 모든 신자

・원서교부 : 본당신부님 혹은 교구 홈페이지

・접수 : 2월 25일(수)까지 사목국으로

・입학정원 : 30명

・수업료 : 18만원(입학금 3만원 포함)

・과정 : 성경, 교의신학 전례악, 교회사,

교회법 등(2년 과정)

▣ 남성 제39차 꾸르실료

・일시 : 2015년 1월 8일(목) 16:00 ~ 11일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・회비 : 1인 120,000원

・추천 인원 : 각 본당 3명 내외

・신청서 : 본당신부, 꾸르실료 간사

・자격 : 영세 후 3년이 경과하였거나

견진성사를 받은 분

▣ 안동교구 80차 ME 주말

・일시 : 2015년 1월 16일(금) ~ 18일(주일)

・장소 : 농은수련원

・참가자격 : 혼인한지 5년 이상 된 부부

(비신자, 타종교인 가능), 사제, 수도자

・접수 : 12월 31일(수)까지

・문의 : 정동진+장계순 부부

010-5446-2699, 010-3546-2991

▣ 안동교구 46차 선택주말

・일시 : 2015년 1월 16일(금) 19:00 ~ 18일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・대상 : 미혼 젊은이, 사제, 수도자, 신혼부부

・준비물 : 세면도구, 필기도구, 미사준비

회비 70,000원, 약간의 간식

・문의 및 신청 :

1월 9일(금)까지 사목국이나 젊은이 대표(아래)

정시영(요한) 010-9493-2990,

김상미(리디아) 010-4522-7948

www.adchoice.or.kr, Facebook - choiceandong

▣ 가톨릭상지대학교 “청소년안전지도사

자격증 취득과정(재직자)” 수강생 모집

・모집인원 및 등록기간 : 30명, ~ 1월 9일(금)

・수강료 : 250,000원

(자격증 발급비 해당자 별도 납부)

・문의 : 교무처 851-3103~4

▣ 가톨릭상지대학교 “한식조리기능사

자격증 취득과정” 수강생 모집

・모집인원 및 등록기간 : 15명, ~ 1월 23일(금)

・수강료 : 무료(일반인 450,000원)

・모집대상 : 취약계층대상(일반인도 수강 가능)

・문의 : 교무처 851-3103~4

교황 바오로 6세의 권고

「현대의 복음 선교」

제6부

복음화 일꾼

보편 교회의 모습

61. 형제들과 자녀 여러분, 이쯤에서 여러분과 함께 저는 오늘날 매우 중요한 한 가지 문제에 관하여 잠시 생각해 보고자 합니다. 초기 교회의 신자들은 전례를 거행할 때, 재판관이나 사형 집행자 앞에서 신앙을 증언할 때 그리고 그들이 남긴 호교의 글들에서, 교회를 온 세상으로 전파되는 존재라고 설명함으로써 교회에 대한 깊은 신앙을 숨기지 않고 드러냈습니다. 그들은 “의인 아벨에서 시작해서 마지막 간택자에 이르기까지”, “땅 끝에 이르기까지”, “세상 끝 날까지” 시간과 공간의 제약을 받지 않는 더욱 큰 공동체에 속하여 있다는 것을 온전히 의식하고 있었습니다.

주님께서 바라시는 교회의 모습은 하늘의 새들이 와서 가지에 깃들일 수 있는 큰 나무, 온갖 종류의 고기를 모아들이는 그물, 백쉰세 마리나 되는 큰 고기를 들어 올린 베드로의 그물, 한 사람의 목자가 치는 양의 무리와 같은, 국경도 울타리도 없고, 오로지 있다면 슬픈 일이지만 죄 많은 인간들의 마음과 정신의 장벽만 있는 보편 교회입니다.

개별 교회의 모습

62. 그럼에도 이 보편 교회는 사실상 서로 다른 언어, 문화유산, 세계관, 역사, 특정한 인간적 실체를 지닌 민족들로 이루어진 개별 교회들 안에서 구체화됩니다. 개별 교회의 부요를 받아들이는 것은 현대인의 특별한 감수성에 부합하는 것입니다.

그러나 보편 교회를 본질적으로 다른 개별 교회들의 통합체로 인식하거나 개별 교회들의 다소 변칙적인 연합체처럼 생각하지 않도록 매우 주의하여야 합니다. 그리스도의 뜻에 따라 교회는 그 소명과 사명에서 보편적입니다. 그러나 교회가 국가, 사회, 문화 등의 다양한 환경 속에 뿌리를 내린다면 세상 모든 지역에서 다양한 외적 모습과 표현을 띠게 될 것입니다.

따라서 개별 교회가 고의로 보편 교회에서 떨어져 나가려 한다면 하느님의 계획에서 멀어지는 것이며 그 교회적 차원이 빈약해질 것입니다.

그러나 동시에, 보편 교회도 개별 교회들을 통하여 몸과 생명을 얻지 못한다면 현실에서 유리된 추상적인 것이 되고 말 것입니다. 교회의 이 양극에 지속적인 관심을 기울일 때에만 우리는 보편 교회와 개별 교회들이 맺는 이러한 풍요로운 관계를 이해할 수 있을 것입니다.

언어의 적응과 충실성

63. 개별 교회들은 사람들로 이루어질 뿐만 아니라 이런저런 인간 집단들을 특징짓는 갈망, 풍요와 한계, 기도하고 사랑하고 삶과 세상을 바라보는 방식 등과도 긴밀한 관계를 이루므로, 복음 메시지의 본질적 진리를 조금도 변경시키지 않고 그 핵심을 이해시키고 그들이 이해할 수 있는 언어로 바꾸어 선포할 임무가 있습니다.

이러한 적응은 분별력과 신중성, 존중심과 능력이 필요하며, 이는 특히 전례의 표현, 교리교육, 신학적 표현, 이차적인 교회 구조, 직무 등의 영역에서 더욱 요구됩니다. 여기서 ‘언어’ 라는 말은 의미론적이나 문학적인 의미보다는 인간학적, 문화적 의미로 이해되어야 합니다.

물론 어려운 문제가 하나 있습니다. 복음화가 복음 선포의 실질적 대상자들과 그들의 언어, 그들의 표징과 상징들을 고려하지 않고, 그들의 질문에 대답하지 못하며, 그들의 실생활에 영향을 주지 못한다면 그 힘과 효력을 상당히 잃고 만다는 것입니다. 반면, 번역을 구실로 복음의 내용을 변질시키거나 무의미한 것으로 만든다면, 다시 말해 보편적 실재를 지역 상황에 적응시키려는 바람에서 이러한 실재를 희생시키고 보편성을 보장하는 일치를 파괴한다면 복음화는 그 힘을 잃고 전멸하고 말 위험이 있습니다. 그러기에 자신의 보편성을 인식하고 실제로 보편적이라는 것을 보여 주는 교회만이 지역의 경계를 초월하여 모든 사람이 들을 수 있는 메시지를 가질 수 있습니다.

개별 교회들에 기울이는 정당한 관심은 교회를 풍요롭게 합니다. 그러한 관심은 반드시 필요하며 절실히 요구됩니다. 이는 또한 자신의 정체성을 더욱 분명하게 발견하고자 하는 민족들과 인간 공동체들의 깊은 갈망에 부응하는 것입니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기            초  대  장

주님 공현 대축일(나)                                              2015. 01. 04(제2149호)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

신효원 프란치스코

‘가톨릭문학’ 2집이 나왔다. 1집보다 두툼해지고 내용도 알찬 것 같다. 편집과 교정 등 준비과정에 회원들이 즐겁게 참여해 주었다. 다만 출판기념회에 대해서는 성대하게 치르자는 측과 조촐하게 하자는 쪽으로 의견이 갈렸다.

처음에는 여러분을 초대해서 그럴 듯하게 하자는 의견이 대세였다. 교우들에게 우리의 성과를 보여줌으로써 문학과 '가톨릭문인회'에 대한 관심을 불러일으킬 수 있을 것이다. 교구의 다른 단체 활동에도 자극과 활력이 될지 모른다. 일리 있는 말이었다.

그런데 시간이 가면서 회원들만 모여 조용히 자축하자는 쪽으로 의견이 모아졌다. 초청 범위를 정하기도 애매하고 행사를 제대로 치르기도 어려운 형편이었다. 또 국회의원들의 행태 탓인지 출판기념회의 의미도 많이 희석되었고 문예지의 초대장에도 부담을 느끼는 이들이 많다.

작년에 정치하는 친구의 출판기념회에 초청을 받았다. 접수대 앞에 봉투를 든 사람들이 늘어서 있었다. 더 민망한 것은 내빈 소개 순서였다. 참석자의 절반쯤 이름이 불려졌다. 마치 인간 서열을 매기듯 차례차례로. 시간이 지날수록 이름이 불려도 그렇고 불리지 않아도 뭣하고 참 난감했다. 그럼 나머지는 내빈이 아닌가? 축사할 이는 왜 그리 많고 내용도 어찌 그리 한결 같던지.

요즘은 문학 단체의 출판기념회도 별반 다르지 않다. 한술 더 떠 책 앞부분에 정치인과 기관장들의 축사를 여럿 실어 놓는다. 책장을 넘길 기분이 반감 될 수밖에 없다. 그 중에는 사진만 보내고 내용은 이쪽에서 적당히 알아 쓰라는 이들도 있다고 한다. 서로 딱한 일이다.

안동의 문학 단체가 많다. 대개 연말이면 회지를 발간하는데 올해는 대부분 회원들만의 조촐한 출판기념회를 가졌다고 한다. 좋은 현상이다. 글이 소중하지 행사가 문제겠는가. 사실 우리에게는 책이 초대장이다. 천 권을 나누면 천 명을 초대하는 것이고 한 권을 세 사람이 보면 삼천 명을 하면 초대하는 셈이다. 그보다 더 풍성한 잔치가 어디 있겠는가. 음식이 좋으면 더 많은 이들이 스스로 잔치에 참석할 것이다. 어느 수행자의 글귀가 생각난다. ‘깊고 간절한 마음은 이르지 못할 곳이 없다네.’

그리고 우리는 문학을 통해 하늘나라 건설에 작은 몫이라도 하려고 모였다. 우리가 더 겸손하고 자신에게 더 정직해지면 숨은 일도 보시는 하느님께서 돌봐주시리라. 우리가 글을 통해 사랑을 배워 가면 예수님께서 당신을 닮아간다 기뻐하시리라. 더 낮추고 더 비우기로 기도하면 성령께서 우리 안에 오실 것이다.

지난달 초 두봉관 레스토랑에서 ‘가톨릭문학’ 출판기념회가 있었다. 서로 수고를 나누고 격려하며 다짐하는 자리였다. 소문을 듣고 몇 분이 함께 해주셨다. 붉은 와인으로 축배를 들고 떡을 나누었다. 헤어질 때 손에 손을 잡고 ‘옛 시인의 노래’를 부르고 ‘주님 안에 우리 하나 되어’를 불렀다. 우리는 시인이 되고 하나가 되었다. 저녁놀이 시렸다.