연중 제16주일(농민 주일)(나)                                      2015. 07. 19(제2175호)

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강  론

목자 없는 양들을 어이할꼬!

공소 교우님들! 그리고 하느님의 창조 질서 보존에 제일 큰 몫을 하고 계시는 농민 교우 여러분들, 안녕하셨습니까? 두 달 이상을 끌어 온 메르스와 전쟁을 치르랴, 마른 논과 밭에 물대며 대처로 나간 자식들 걱정하랴 잠시도 바람 잘 날 없는 인생길의 한 복판에 서 있다는 것을 절감하는 요즘입니다. 그래도 타는 가뭄은 막 시작된 장마가 몰고 올 단비가 적당히 내려 해갈되고, 우리를 두렵게 만들었던 메르스도 사그라졌으면 좋겠습니다.

지난주일 우리는 더디 가고, 덜 먹고, 덜 입더라도 모두가 더불어 잘 사는 것이 하느님의 축복을 받는 길이라는 예언자 아모스의 선포를 전해 들었습니다.(아모 7,12-15) 한편 복음을 통해서는 율법의 허구성과 낡은 질서를 타파하기 위해 지팡이도, 여행 보따리도, 빵도, 전대도 심지어 여벌옷도 지니지 않도록 당부하며 제자들을 파견하셨던 예수님을 기억합니다.(마르 6,7-13) 팍팍하기 이를 데 없는 삶을 살면서도 옛 사람들처럼 지금 여기 우리에게도 그날의 약속과 선포가 이루어지리라 믿으니 위로와 희망을 얻게 됩니다.

연중 제16주일인 오늘은 제1독서를 통해 최선을 다해 돌봐야 할 양떼(백성)를 오히려 흩어 버리고 몰아냈으며, 보살피지 않는 거짓 목자(임금)를 벌하시겠다는 분노어린 하느님의 경고를 듣습니다.(예레 23,1-2) 또 지배층을 두둔하고 그들의 편에 치우쳐 말하고 행동하던 사람들은 벌하시고, 고통 받는 사람들에게는 “주님은 우리의 정의라 부르게 될 것”이라고 약속(예레 23,5-6)하시니 위안을 얻습니다. 오늘 복음에서 예수님은 허구 가득한 율법과 낡은 질서에 맞서도록 파견 했던 제자들을 “따로 외딴 곳으로 가서 좀 쉬어라”(마르 6,31) 하십니다. 또 예수님은 뒤따르던 군중들을 목자 없는 양들 같이 여기시고 가여워(마르 6,34) 하십니다. 옛 사람들은 예언자 예레미야를 통해 정의를 이루실 하느님을 체험했고 제자들을 통해서는 연민 가득한 하느님의 사랑을 받고 있음을 깨달았습니다.

오늘 제자들 앞에 놓인 세상은 비뚤어진 권력과 자본의 무한 욕망이 다투어 춤을 추는 우상들의 놀이터인 듯합니다. 영문도 모른 채 깊은 바다 속에 수장되어 영원히 돌아오지 못할 여행을 떠난 아이들을 외면하는 것도 모자라 부모들을 조롱합니다. 하루아침에 일터를 잃고 굴뚝과 광고탑 그리고 길 위에서 하소연하는 이들의 처지가 눈물겹습니다. 국가가 마땅히 해야 할 일을 하지 않아 보호받지 못하고 고통을 겪는 사람들이 곳곳에 있습니다. 오늘 복음과 독서뿐만 아니라 성경은 곳곳에서 겉치레뿐인 말이나 보상심리에서가 아니라 빵이나 여벌옷도 지니지 않는 비장함으로 제자 된 도리를 다해야 한다고 가르칩니다. 주님의 제자들은 무관심이 주는 달콤함이나 자기만족에 갇혀 이웃의 아픔을 외면하는 삶에서 벗어나 연민과 공감, 위로와 희망이 되어야 한다고 전해줍니다.

공소 교우 여러분. 그리고 농민 형제 여러분! 이번 한 주간만이라도 주님께서 우리 모두의 가슴마다 연민을 가득 담아 주셨으니 기쁘고 떳떳하게 살아갑시다. 그리고 고통을 겪고 있는 곳곳의 이웃들에게 위로와 희망이 되는 삶을 살아가면 좋겠습니다.

신기동 본당 김영식 요셉 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제16주일이며, 하느님이 맡기신 땅을 가꾸고 돌보는 농민들을 기억하는 주일입니다. 착한 목자이신 주님께서는 분열을 화해와 평화로 이끄시고, 고통 받는 이들의 아픔을 함께 나누셨습니다. 이 땅에서 생명을 키우며 힘들게 살아가는 농민들과 함께 우리도 생명과 평화의 길로 나아갈 수 있도록 청하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 24번 ‘내 맘의 천주여’

본기도

† 아버지, 파스카를 경축하는 이 주일에, 저희가 교회에 함께 모여, 말씀과 생명의 빵 안에 계시는 성자를 모시오니, 참된 예언자요 목자이신 그리스도를 따라, 영원한 기쁨의 샘에 이르게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 예레미야서 23장 1절-6절

안  내 : 하느님께서는 흩어진 이스라엘 백성을 다시 모으시고 정의를 세울 임금을 보내 주시겠다고 약속하십니다.

묵  상 : 참 목자이신 주님께서는 우리를 아쉬울 것 없는 푸른 풀밭으로 이끌어주시고 정의와 평화를 이루어 주십니다.

화답송 : ◎ 주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라.

제2독서 : 에페소서 2장 13절-18절

안  내 : 십자가에서 당신 자신을 바치신 예수님께서 모든 이를 하나로 만드시고 화해하도록 인도하십니다.

묵  상 : 그리스도의 피로 우리는 회개하였고 화해하였으며 일치를 이루었습니다. 우리의 평화는 그리스도의 희생을 통해 얻게 된 귀한 선물입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 주님이 말씀하신다. 내 양들은 내 목소리를 알아듣는다.

나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 마르코 6장 30절-34절

강    론 : ‘목자 없는 양들을 어이할꼬!'(1-2쪽)

예물준비성가 : 332번 ‘봉헌’

영성체성가 : 154번 ‘주여 어서 오소서’

영성체 후 묵상

주님은 당신께로 몰려드는 군중을 내치지 않으십니다.

오히려 목자 없이 헤매는 그들이 측은하고 가여워

함께 머무시고 위로와 희망을 주십니다.

<침묵>

이웃에게 측은한 마음을 가진 적이 있었는지

제 자신에게 물어 봅니다.

도움을 요청하는 사람들에게 어떤 마음이었는지,

그들을 귀찮아하며 내치지는 않았는지 되돌아 봅니다.

<침묵>

착한 목자이신 주님을 닮도록

우리 마음 안에 사랑과 배려와 자비가 넘치도록 청해 봅니다.

공지사항

파견성가 : 458번 ‘주의 말씀 듣고’

현재까지 들어온 성금은 2,535,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 제20회 농민주일 기념 교구 농민축제

・일시 : 7월 19일(주일) 14:00 ~ 17:30

・장소 : 풍산 마애솔숲(우천 시 탈춤공연장)

・대상 : 교구 내 사제, 수도자, 신자

(특별히 공소, 귀농 신자들)

・행사 내용 : 기념미사(15:00), 먹거리 마당

어울림마당(단체, 개인장기자랑)

공로상 시상

■ 안동교구 중고등부 견진캠프

・일시 : 7월 31일(금) 15:00 ~ 8월 2일(주일) 17:00

・장소 : 농은 수련원

・대상 : 안동교구 중고등부 견진대상자

・준비물 : 미사도구, 세면도구, 선행학습지 등

■ 초등부 성소자 캠프

・일시 : 8월 8일(토) 14:00 ~ 9일(주일) 14:00

・장소 : 청량산수련원(대구래프팅)

・대상 : 초등부(3~6학년) 성소자

・준비물 : 미사준비, 세면도구, 편한 복장,

운동화, 샌들, 갈아입을 옷 등

・회비 : 1인 25,000원

・신청 : 7월 24일(금)까지 사목국으로

■ 순교자 현양 성가발표회

・일시 : 9월 13일(주일) 09:30 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭상지대학교 소피아관 대강당

・종목 : 1) 성가발표 : 합창 혹은 중창

지정곡(순교자 현양 성가 1곡)

자유곡(기타성가 1곡)

2) 기타공연 : 악기연주, 춤, 연극, 꽁트 등

・신청 : 8월 21일(금)까지 사목국으로

■ 선교 체험수기 공모

・내용 : 신앙의 해 기간 중 개인이나 공동체의 선교 및 신앙체험 사례

・분량 : A4 용지 2-3장(글자크기 11)

・마감 : 2015년 8월 31일(월)까지

・문의 및 접수 : 안동교구 사목국으로

・시상 : 교구 복음화의 날 행사(10월 18일)

※ 참가한 모든 분들에게 참가상을 수여,

채택된 원고는 2016년 ‘틔움’에 게재할 예정

▣ 북부지구 1일 성령 피정

・일시 : 7월 25일(토) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 휴천동성당

・강사 : 이보경 데레사(수원교구)

・회비 : 1인 5,000원(중식비 포함)

・문의 : 성령쇄신봉사회 010-8447-0111

▣ 안동가농 칠순 잔치 안내

・일시 : 7월 27일(월) 10:00

・장소 : 풍양농촌선교성당

・대상 : 70세 이상 현 회원 및 협의회 회원

・주최 : 가톨릭농민회 안동교구연합회‧동지회

・문의 : 855-0127

▣ 제14회 초록빛 교실

・일시 : 8월 1일(토) 14:00 ~ 2일(주일) 16:00

・장소 : 상주 함창 상지여자고등학교

・대상 : 생명과 환경을 소중히 여기는 가족

본당별 단체(선착순 150명)

・회비 : 1인 20,000원(3식 및 간식 제공,

숙박은 텐트 또는 실내체육관 이용)

(명주 스카프 - 천연염색 재료 -

신청 시 1만원 추가)

・마감 : 7월 21일(화)까지 사목국으로

▣ 교구 은사세미나

・일시 : 8월 7일(금) 15:00 ~ 9일(주일) 16:00

・장소 : 농은수련원

・대상 : 성령세미나를 이수한 전 신자

・회비 : 1인 100,000원

・신청 : 8월 2일(주일)까지 010-8447-0111

▣ 여성 제37차 꾸르실료

・일시 : 8월 13일(목) 16:00 ~ 16일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・회비 : 1인 120,000원

・신청자격 : 영세 후 3년이 경과하였거나

견진성사를 받은 분

・신청처 : 본당신부님, 꾸르실료 간사

▣ 안동교구 81차 ME 주말

・일시 : 8월 21일(금) 19:00 ~ 23일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・참가자격 : 혼인한지 5년 이상 된 부부

(짝교우, 비신자, 타종교인 가능),

사제, 수도자

・문의 : 김좌중 M. 콜베 010-6580-8408

천연화 베로니카 010-6500-8408

・신청 : 8월 9일(주일)까지

- 제20회 농민 주일 담화문 -

‘연대와 형제애’로 농업과 농촌을 살립시다.

사랑하는 형제자매 여러분!

오늘 스무 번째 농민주일을 맞이하여, 하느님 창조질서 보전과 도·공동체 실현을 위해 노력하고 계시는 모든 분들께 하느님의 위로와 축복이 함께 하시길 빕니다.

1. 우리교회는 1994년 농산물 시장개방 등으로 어려움에 처한 농촌을 살리려는 실천운동으로 ‘우리농촌살기운동’을 시작하고, 1995년에는 매년 7월 셋째 주일을 ‘농민주일’로 제정하여 교회전체가 농업·농촌·농민에 대한 관심을 모으고 함께 기도하고 실천하는 날이 되도록 하였습니다. 이에 따라 1996년 제1회 농민주일을 시작으로, 하느님 창조사업에 꾸준히 협력하고 있는 농민들의 노고에 감사하며, 농업과 농촌의 소중함과 도시와 농촌이 함께 살아가는 공동체 정신을 일깨우고 실천하기 위해 “한마음 한 뜻이 되어”(사도행전 4.32) 노력해 왔습니다. 이렇게 우리교회와 농민을 비롯한 선의의 많은 분들이 귀농귀촌운동, 도시농업운동, 로컬푸드운동, 생활협동조합운동, 슬로푸드운동, 식량주권운동, 식생활교육운동, 학교급식운동과 같은 다양한 방식으로 농촌을 살리기 위해 많은 노력을 하고 있지만 오늘날 우리 농업·농촌은 점점 더 어려워지고 있는 것이 현실입니다. 특히 지난 20년간 전면 수입을 유예해 온 쌀마저 금년부터는 완전 개방되었으며, 농산물 생산 대국인 미국, 유럽 등에 이어 지난해 중국과도 자유무역협정이 체결되었습니다. 농산물시장 완전개방과 함께 몇 년째 지속되고 있는 농산물가격 하락과 빈번한 자연재해, 종식되지 않고 있는 가축질병 등 오늘날 우리 농업·농촌의 환경은 악화일로에 있습니다. 문제는 이러한 환경이 앞으로도 지속적으로 확대될 것이라는 점입니다. 세계적인 경제 불안의 지속에도 불구하고 ‘관세 및 보조금 감축과 철폐를 통한 농산물시장의 자유화’를 목적으로 하고 있는 ‘세계무역기구 도하개발아젠다 협상’, ‘양자 간 또는 다자간 자유무역협정’의 확대 등 시장만능의 신자유주의 기세가 지속되고 있으며 우리 정부는 앞장서서 이를 쫒아가고 있습니다. 1990년대 이후 우리 정부는 농산물 시장 개방과 함께 농업 구조조정 정책을 본격적으로 추진해 왔습니다. 그 결과 농촌 인구의 감소와 농업 후계인력의 부족, 농가 소득 하락과 도농소득격차의 확대 등 농민문제 뿐 만 아니라 식량의 해외의존 심화, 유전자조작식품의 범람, 환경 부하의 증대 등 헤아릴 수 없는 문제들이 양산되고 있습니다. 이제 농업·농촌의 문제가 비단 농민들만의 문제가 아닌 우리 모두의 문제가 되었습니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 교회는 농업·농촌·농민의 어려움에 귀를 기울이려고 노력하고 있습니다.

2. 우리교회는 세계화로 인해 발생하는 사회적 배제 등을 극복하기 위해 “소외 없는 세계화”(교황 요한 바오로 2세 1998년 세계 평화의 날 담화)와 “인류의 참된 선에 초점을 두는 세계화”(교황 베네딕토 16세, 2006년 사순시기 담화)를 강조하고 “오늘날 수많은 형제자매들의 삶을 짓누르는 무관심의 세계화에 맞서, 우리 모두 연대와 형제애의 세계화를 위한 일꾼이 되어야 합니다.”(교황 프란치스코 2015년 세계 평화의 날 담화)라고 권고해 왔습니다. 따라서 세계화로 인해 삶의 위기에 처한 농민들의 손을 맞잡는 일은 너무나 당연한 일입니다. 국제연합(UN) 또한 식량과 자원의 문제, 기후변화 등에 주목하여 작년을 ‘세계 가족농의 해’로 정한 데 이어 올해는 ‘세계 흙의 해’로 정하였고, 내년은 ‘세계 콩의 해’로 선정하였습니다. 3년 연속 식량과 농업관련 주제들을 국제적 과제로 선정하고, 세계적인 관심을 집중시켜 기아와 빈곤 해소, 생물다양성과 환경보전, 농촌 지역경제의 유지와 발전을 위해 전 세계적인 노력을 기울일 것을 강조하고 있는 것입니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 우리는 연대하고 실천하고 기도해야 합니다.

3. 우리 모두는 농업·농촌·농민을 위하여 노력해야 합니다. 정부에서는 품목별 식량 자급률 목표치를 정해 법제화하고, 이에 필요한 농지의 보전과 토지공개념 강화, 농업인력 확보 등 농업기반을 재정립해야 합니다. 또한 농민들이 농업을 통한 ‘행복 추구’가 가능하도록 기본소득 개념을 도입하고 유럽 선진국처럼 농업의 다원적 기능을 반영한 공익형 직불제를 확대해 나가기를 바랍니다. 농민들도 자치와 협동으로 순환과 상생의 지역공동체를 만들어 갈 수 있어야 합니다. 세계적인 경제위기에도 불구하고 협동조합 등 사회적 경제를 통하여 안정적인 고용을 유지하며 경제발전을 지속하고 있는 스페인 몬드라곤과 캐나다 퀘벡, 이탈리아 협동조합들의 다양한 사례를 살펴보면 가톨릭교회의 공동체 정신이 그 배경을 이루고 있다는 것을 알 수 있습니다. 이를 위해 자치역량을 높이고 협동심을 배가하려는 스스로의 노력이 필요하며 ‘가톨릭농민회’는 좋은 안내자가 될 수 있을 것입니다. 소비자인 우리 자신 또한 농민들과 힘을 합쳐 안전한 먹거리가 안정적으로 생산되고 공급될 수 있도록 ‘우리농촌살리기운동’에 적극적으로 참여하기를 바랍니다. 본당마다 ‘우리농생활공동체’를 설립하고 농촌 생산 공동체들과 결연을 추진하여 농촌체험, 일손 돕기와 같은 인적교류를 실시하고, 주말장터나 상설공급장을 설치하여  미사전후에 생명농산물을 나누며 공동체적 삶을 실천하는 것입니다. 이 모두가 ‘연대와 형제애’의 구체적 실천이며 우리와 후손들의 삶을 위해 ‘생명을 선택’(신명기 30,19)하는 일입니다. “연대는 이러한 확신과 실천이 이루어질 때 다른 구조적 변화의 길의 열리고 그러한 변화가 가능해 집니다.”(복음의 기쁨 189항) 우리는 신앙을 삶으로 받아들이고 새로운 생명으로 탄생했습니다. 그러한 우리는 하느님의 뜻대로 생명을 일구는 농민과 함께 생명을 살리는 일을 연대해야 합니다.

오늘 농민주일을 맞이하여 “힘들여 일한 농부가 소출을 먼저 받아야 한다는 것은 당연한 일입니다.”(2디모 2,6)라는 성서의 말씀으로 농민들의 노고에 다시 한 번 감사드리며, 우리 농업·농촌이 되살아나 “하느님께서 보시니 참 좋았다”(창세 1,31)는 세상이 다시 이루어지길 기도합니다.

2015년 7월 19일 제20회 농민 주일에

한국천주교주교회의 정의평화위원회

위원장 유흥식 주교

살림터 이야기         어느 퇴임식

연중 제16주일(농민 주일)(나)                                      2015. 07. 19(제2175호)

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이용섭 마티아(안동교구 가톨릭문인회)

며칠 전 나는 어느 시인의 퇴임식에 다녀왔다. 그는 20대 중반에 우정공무원으로 입신하여 50대 중반인 그날 소위 말하는 명예로운 퇴임식 곧 명퇴를 하였다. 그는 크고 작은 우편물들을 각 가정마다 배달하는 집배 직을 평생 동안 성실하게 수행하면서 주경야독으로 시작활동(詩作活動)에 노력하여 지금은 한 사람의 시인으로서 자기 자리를 굳건히 지키고 있는 중견 시인이다.

30분 정도 진행된 퇴임식은 직장 동료 20여명이 참석한 가운데 너무도 간소하게 진행되었다. 퇴임자의 약력소개와 몇 가지 기념패 전달과 화환 증정, 기관장의 기념사와 퇴임자의 인사말씀에 이어 기념촬영을 하고 식은 끝이 났다. 몇 년 전에 부인을 사별하고 슬하의 두 남매와 함께 외롭게 살고 있는 그의 가정사처럼 너무도 단출하게 끝이 났다.

그는 퇴임사에서 이제 훌훌 털고 시 쓰는 농부로 돌아간다고 담담하게 말했다. 비바람과 눈비와 찌는 듯한 무더위와 싸워가며 골목골목을 누빈 세월이 어찌 순탄했을까마는 그는 웃으면서 홀가분한 마음으로 떠난다고 말했다.

참으로 아름다웠다. 문득 문정희 시인의 시 “길 끝에 서면 모두가 아름답다”가 생각났다. 함께 참석했던 다섯 문우(文友)들은 그의 건강한 여생을 빌면서 영예로운 퇴임을 축하하는 악수를 나눈 후 식장을 나와 인근 식당에서 요기를 하고 헤어졌다.

돌아오는 길에 나는 이런저런 생각에 잠겼다. 흔히 말하듯이 강산이 세 번이나 바뀌도록 숱한 사연들이 담겨 있을 평생의 직장을 그만 두는 일이 이렇게도 간단히 마감되는구나 하는 허전함이 내 가슴을 아리게 하였다. 마치 내가 퇴임을 하는 사람처럼 자꾸만 삶이 허무하게 느껴지며 새삼스럽게 6년 전 나의 정년퇴임이 떠올랐다. 6년 전 내가 퇴임 하던 그날의 모습도 오늘 내가 느낀 것처럼 남이 보기에도 이렇게 허전하고 안쓰러웠을까 하는 생각을 하며 혼자서 얼굴을 붉혔다. 그러나 무슨 일에나 시작이 있으면 끝이 있는 법이다. 아무튼 그의 퇴임식은 단출했지만 내 가슴에 아름다운 여운을 남겨주었다.

법정스님의 “아름다운 마무리”에서 이런 말씀을 읽은 기억을 되씹어 본다.

“삶은 소유가 아니라 순간순간의 ‘있음’이다. 영원한 것은 없다. 모두가 한때일 뿐. 그 한때를 최선을 다해 최대한으로 살 수 있어야 한다. 삶은 놀라운 신비요, 아름다움이다. 그 순간순간이 아름다운 마무리이자 새로운 시작이어야 한다.”

오늘 새삼스럽게 졸시 “길 끝에 서면”을 다시 읊조려 본다.

길 끝에 서면 다시 길이 보인다/서른여덟 번을 돌아보아도/흙먼지 바람 길이 모두가 아름답다/때론 너무 버거워 내려놓고 싶던 세월도/이제 보니 모두가 눈부시다/스스로 길을 열어 새로 떠날 마음 길은/버리고 가벼워지기, 그래도 남은 것/더 나누고 가난해지기/어디로 갈까 망설이지 않고/더 낮은 데로 내려앉아/마음 가는 데로 이웃하고 손잡기/지금 내가 갈 이 길 끝엔/날 위해 기다려 주는 사람 있을까/혹시 내 영혼에 울림이 되어/눈물 글썽이며 빈손 잡아 줄 사람/하나라도 있을까