연중 제18주일(나)                                                 2015. 08. 02(제2177호)

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강  론

생명의 빵을 받을 조건을 갖추고 있습니까?

“너 성스러운 나의 고독이여 / 너는 잠에서 깨어나는 정원처럼 / 너무도 풍요롭고 순수하고 드넓구나. // 너 성스러운 나의 고독이여 / 온갖 소망들이 줄지어 기다리는 / 너의 황금의 문을 닫아라.”

‘고독과 방랑의 시인’이라 불렸던 릴케의 ‘너 성스러운 나의 고독이여’라는 시입니다. 릴케는 고독을 ‘성스럽다’고 표현하고 있습니다. 성스러움은 신에게나 갖다 붙일 수 있는 표현입니다. 어떻게 인간의 고독이 성스러울 수 있을까요? 고독과 외로움을 같은 것으로 생각하는 사람은 고독이 성스럽다는 표현을 이해하지 못합니다.

고독은 인간의 깊은 내면에 계시는 하느님과 만나는 공간입니다. 다른 누구도 아닌 나와 하느님과 단 둘이서만 만나는 공간입니다. 거기서는 다른 누구도, 다른 무엇도 필요치 않습니다. 하느님에게서 지음 받은 모든 인간은 그 공간을 지니고 있습니다. 그리고 거기에는 릴케가 말했듯이 ‘황금의 문’이 달려 있습니다. 문부터 황금으로 되어 있으니 그 안에는 얼마나 좋은 보화들이 많이 들어 있겠습니까? 릴케는 고독의 정원을 ‘너무도 풍요롭고 순수하고 드넓구나’라고 표현을 합니다.

하지만 그 안에서 많은 보화들을 발견하고 얻기 위해서 한 가지 필요한 것이 있습니다. 황금의 문을 닫아 두어야 한다는 것이지요. 그 대문 바로 앞에는 인간의 온갖 욕망들이 우글거리며 대문이 열리기만을 기다리고 있습니다. 고독의 정원 안에 있는 보화들을 훔쳐가기 위해서입니다. 고독의 정원은 처음에는 분명 외롭게 느껴집니다. 혼자 남겨진 것처럼 외롭고 쓸쓸합니다. 그러나 조금만 기다리면 그 안에 있는 풍요로움을 맛볼 수 있습니다. 하지만 사람들은 그 순간을 견디지 못해서 황금의 문을 수시로 열어젖힙니다. 그러면 그 문 앞에 들어오려고 줄지어 서있던 소망들이 안으로 밀려들어 와서 고독의 정원을 약탈해 버립니다.

우리는 하루의 일상 중에 순간적인 위로와 만족을 줄 수 있는 것들에 얼마나 쉽게 굴복하는지 모릅니다. 조금만 외롭고 힘들면 황금의 문을 열어버리고 바깥으로 박차고 나가버립니다. 오늘날 얼마나 많은 사람들이 혼자 있는 외로움을 견디지 못해 인터넷과 스마트폰에 매달리고, 약물이나 술에 의존하고, 갖가지 유흥과 오락에 몰두하는지 모릅니다. 마치 외부로부터 오는 그런 자극과 흥분들이 나를 외로움과 불안에서 구해줄 것처럼 말입니다. 현대 세계에서 사람들이 하느님을 발견하기 힘든 이유는 하느님과 머무는 고독의 시간을 회피하기 때문입니다. 그러면서 하느님은 도대체 어디에 계시냐고 볼 멘 소리를 합니다.

하느님은 고독이라는 공간을 통해 나와 대화를 원하십니다. 하지만 인간은 그러한 순간이 다가오기만 하면 금방 황금의 문을 열고 그 앞에 기다리고 있는 자신의 소망과 욕구들을 충족시키기에 급급합니다. 순간적으로는 위로를 받을지 모릅니다. 하지만 인간의 마음은 지금보다 더 강한 자극을 통해 끝없는 위로를 받고 싶어 합니다. 하지만 그러한 기대는 신기루와 같은 것입니다. 신기루를 쫓아갈수록 나는 더욱 외로워집니다.

외로움에서 벗어나고 싶은가요? 그러면 내가 애지중지하는 바깥 세상의 것들 혹은 내가 좋아하는 사람이 나에게 위로와 만족을 줄 것이라는 환상을 깨야 합니다. 그리고 황금의 문을 닫아걸고 외로움을 일구어서 고독의 정원으로 가꾸어야 합니다. 황금의 문을 꼭 닫아 두면 외로움은 풍요로운 고독의 정원으로 변화되어 갑니다. 하지만 외로움을 견디지 못하고 수시로 문을 열어버리면 늘 황폐한 외로움의 공간으로 남아있게 됩니다.

오늘 복음에서 예수님이 말씀하시는 ‘결코 배고프지 않을, 결코 목마르지 않을’(요한 6,35 참조) 생명의 양식은 고독의 정원에서 쏟아지게 되어있습니다. 고독의 정원을 가꿀 줄 아는 사람만이 “선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.”(요한 6,34)라고 말할 자격이 있습니다.

예천 본당 김기환 요셉 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제18주일입니다. 이스라엘은 광야에서 만나를 먹으며 약속의 땅을 향해 갔습니다. 우리는 신앙생활을 통해 생명의 빵이신 예수 그리스도를 내 안에 모시고 세상을 이겨나갈 힘을 얻게 되었습니다. 이를 기뻐하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 64번 ‘이스라엘 들으라’

본기도

† 하느님, 하느님께서 창조하신 만물을 사람의 손에 맡기셨으니, 자녀들의 식탁에 빵이 모자라지 않게 하시고, 저희가 하느님 말씀에 대한 열망으로, 진리에 굶주린 마음을 채우게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 탈출기 16장 2절-4절. 12절-15절

안  내 : 주님은 우리 인생에서 필요한 것들을 채워 주십니다.

묵  상 : 하느님은 노예살이의 식탁을 그리워하는 이스라엘에게 만나와 메추라기를 내려주시어 그들을 당신 자녀로 길러주십니다.

화답송 : ◎ 주님은 하늘의 양식을 주셨네.

제2독서 : 에페소서 4장 17절. 20절-24절

안  내 : 새 인간을 입는다는 것은 그리스도 안에 있는 진리대로 살아가는 것입니다.

묵  상 : 우리 삶에서 묵은 인간의 찌꺼기가 하느님을 가립니다. 그리스도를 모신 사람은 욕망의 찌꺼기를 씻어내고 새 인간을 입습니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 사람은 빵만으로 살지 않고,

하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 요한 6장 24절-35절

강    론 : ‘생명의 빵을 받을 조건을 갖추고 있습니까?'(1-2쪽)

예물준비성가 : 511번 ‘미약하온 우리 제물’

영성체성가 : 496번 ‘주님은 우리 사랑하셨네’

영성체 후 묵상

어미새가 물어다주는 먹이를 받아먹는 어린 새처럼

생명의 빵을 받아먹는 기쁨에 들떠 있습니다.

<침묵>

상처 받은 사람도 오십시오.

가난 앞에 막막한 사람도 오십시오.

세상 풍파가 거칠어도

쉬어가는 포구가 있으니

다시 힘을 얻어 가십시오.

<침묵>

잠시 머무십시오.

수억 년 전부터 우리를 기다리시고

먹여 살리신 분께서

내 안에 와 계십니다.

내 이웃에게 와 계십니다.

그분과 만나십시오.

공지사항

파견성가 : 31번 ‘이 크신 모든 은혜’

현재까지 들어온 성금은 2,915,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 사제 서품식

・일시 : 8월 23일(주일) 15:00

・장소 : 휴천동 성당

・사제품 대상자 :

류성태 안드레아 부제(춘양본당)

(첫미사 : 24일(월) 11:00 춘양성당)

※ 많은 기도를 부탁드립니다.

■ 초등부 성소자 캠프

・일시 : 8월 8일(토) 14:00 ~ 9일(주일) 14:00

・장소 : 청량산수련원(대구래프팅)

・대상 : 초등부(3~6학년) 성소자

・준비물 : 미사준비, 세면도구, 편한 복장,

운동화, 샌들, 갈아입을 옷 등

・회비 : 1인 25,000원

■ ‘루카와 함께 쓰는 나의 복음서’ 교육

・일시 및 장소 :

안동 - 8월 22일, 29일, 9월 5일, 12일, 19일

(토요일 13:30 ~ 17:00)

상지대 아녜스관 101-102호 강의실

함창 - 8월 24일, 31일, 9월 7일, 14일, 21일

(월요일 19:30 ~ 22:00)

함창 성당 교육관(상주, 문경지구 대상)

・강사 : 교구 성서사도직 담당 홍조반나수녀

・회비 : 1인 30,000원(학생용 교재비 포함)

・신청 : 8월 14일(금)까지 사목국으로

■ 귀농가족 하계연수

・일시 : 8월 25일(화) 10:00 ~ 16:00

・장소 : 남무희(요셉) 형제의 농장

문경시 가은읍 성저1길 27-3 가은농원

・대상 : 교구 내 귀농가족

・회비 : 1인 10,000원

・준비물 : 미사 준비

・신청 : 8월 20일(목)까지 사목국으로

■ 순교자 현양 성가발표회

・일시 : 9월 13일(주일) 09:30 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭상지대학교 소피아관 대강당

・종목 : 1) 성가발표 : 합창 혹은 중창

지정곡(순교자 현양 성가 1곡)

자유곡(기타성가 1곡)

※ ‘가톨릭성가’ 외의 곡도 가능합니다.

2) 기타공연 : 악기연주, 춤, 연극, 꽁트 등

・신청 : 8월 21일(금)까지 사목국으로

▣ 교구 은사세미나

・일시 : 8월 7일(금) 15:00 ~ 9일(주일) 16:00

・장소 : 농은수련원

・대상 : 성령세미나를 이수한 전 신자

・회비 : 1인 100,000원

・신청 : 8월 2일(주일)까지 010-8447-0111

▣ 여성 제37차 꾸르실료

・일시 : 8월 13일(목) 16:00 ~ 16일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・회비 : 1인 120,000원

・신청자격 : 영세 후 3년이 경과하였거나

견진성사를 받은 분

・신청처 : 본당신부님, 꾸르실료 간사

▣ 안동교구 81차 ME 주말

・일시 : 8월 21일(금) 19:00 ~ 23일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・참가자격 : 혼인한지 5년 이상 된 부부

(짝교우, 비신자, 타종교인 가능),

사제, 수도자

・문의 : 김좌중 M. 콜베 010-6580-8408

천연화 베로니카 010-6500-8408

・신청 : 8월 9일(주일)까지

▣ 레지오 마리애

평의회 간부 및 Pr 단장 피정

・일시 : 9월 6일(주일) 10:30 ~ 15:30

・장소 : 가톨릭상지대학교 대강당

・강사 : 곽승룡 비오 신부님

(대전가톨릭대학총장님)

・대상 : 평의회 4간부(꾸리아, 꼬미시움 4간부),

각 Pr단장 해당자 불참시 대리참석

・준비물 : 묵주, 수첩, 미사준비,

레지아 월례회 준비

・미사 집전 : 권혁주 요한크리소스토모 주교님

・회비 : 1인 100,000원

<프란치스코 교황님께서 발표하신 첫 번째 문헌, ‘현대 세계의 복음 선포에 관한 교황 권고’ 「복음의 기쁨」(Evangelii Gaudium)의 내용을 게재합니다. 2013년 11월 24일에 발표된 「복음의 기쁨」은 프란치스코 교황님의 신학적, 사목적 전망을 가장 잘 드러낸 문헌으로, 오늘날 우리가 어떻게 복음을 전해야 하는지, 그 도전과 전망에 관하여 잘 설명해 줍니다.>

현대 세계의 복음 선포에 관한 교황 권고

「복음의 기쁨」

21. 제자 공동체의 생활을 가득 채우는 복음의 기쁨은 선교의 기쁨입니다. 일흔두 제자들은 선교 여행에서 돌아왔을 때 이 기쁨을 경험하였습니다.(루카 10,17 참조) 예수님께서는 성령 안에서 즐거워 하시며 아버지께 찬미를 드리셨을 때 이 기쁨을 느끼셨습니다. 아버지께서 가난한 이들과 작은 이들에게 당신 자신을 드러내 보여주셨기 때문입니다.(루카 10,21 참조) 오순절에 사도들의 설교를 “저마다 자기 지방 말로”(사도 2,6) 듣자 놀라워하며 개종한 첫 사람들도 이 기쁨을 누렸습니다. 이 기쁨은 복음이 선포되고 열매를 맺고 있다는 표징입니다. 그러나 이 기쁨에는 언제나, 출발하여 복음을 전하고 자기 자신을 떠나 좋은 씨앗을 뿌리며 끊임없이 나아가는 힘이 있습니다. 주님께서는 이렇게 말씀하십니다. “다른 이웃 고을들을 찾아가자. 그곳에도 내가 복음을 선포하야 한다. 사실 나는 그 일을 하려고 떠나온 것이다.”(마르 1,38) 씨앗이 어느 곳에 뿌려지면 예수님께서는 무언가를 더 설명하시거나 표징들을 일으키시려고 그곳에 더 머물러 계시지 않습니다. 성령께서는 그분께서 다른 고을로 떠나시도록 이끄십니다.

22. 하느님의 말씀에는 헤아릴 수 없는 힘이 담겨 있습니다. 복음서는 씨앗이 뿌려지면 농부가 잠을 잘 때에도 저절로 자라난다고 말합니다.(마르 4,26-29 참조) 교회는 가늠할 수 없는 말씀의 자유를 받아들여야 합니다. 하느님의 말씀은 우리의 속셈과 생각을 뛰어넘어 그 뜻을 이룹니다.

23. 교회가 예수님과 이루는 친교는 그분과 함께 가는 여정입니다. “친교와 선교는 서로 깊숙이 연결되어 있습니다.” 스승을 충실하게 본받으려는 교회는 오늘날 세상에 나아가 모든 이에게, 모든 장소에서, 온갖 기회에, 주저하거나 망설이지 말고 두려움 없이 복음을 선포하는 것이 매우 중요합니다. 복음의 기쁨은 모든 민족들을 위한 것입니다. 여기에는 그 누구도 예외가 될 수 있습니다. 그러기에 천사는 베들레헴의 목자들에게 이렇게 선포하였습니다. “두려워하지 마라. 보라, 나는 온 백성에게 큰 기쁨이 될 소식을 너희에게 전한다.”(루카 2,10) 요한 묵시록은 “땅에서 사는 사람들, 곧 모든 민족과 종족과 언어권과 백성에게 선포할 영원한 복음”(묵시 14,6)에 관하여 말합니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기            독 서 법

연중 제18주일(나)                                                 2015. 08. 02(제2177호)

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신효원 프란치스코

(안동교구 가톨릭문인회)

요즘 글을 쓰기가 어렵습니다. 한나절 머리를 싸매도 풀리지 않을 때가 많습니다. 그 원인을 살펴보았습니다. 무더운 날씨, 습관적인 게으름, 칭찬에 익숙해진 것, 이것저것 바쁜 일 등등. 그러나 더 큰 문제는 독서의 부족이더군요.

삼 년 전에 카페 회원들에게 주말을 빼고 날마다 편지를 보냈습니다. 편지 형식이었지만 산문시와 수필의 경계를 오가는 글이었지요. 서너 시간, 어느 날은 종일 걸렸지만 즐겁게 썼습니다. 쓸거리가 넉넉했거든요. 삼백여 편 쓰자 힘이 부치기 시작했습니다. 그 동안의 기억과 독서의 흔적들을 거의 써먹은 것이지요. 그리고 이 몇 년 제대로 독서를 하지 못한 탓입니다. 입력이 부족한데 출력이 제대로 될 리 없지요. 내 안의 저수지가 거의 말라갔던 것입니다. 올해는 한 달에 고작 한두 편 보내는 정도입니다.

나도 그렇지만 우리나라 성인의 독서량은 심각한 수준입니다. 작년 정부의 발표로는 연 평균 0.9권입니다. OECD 국가 중 저 아래지요. 34개국 중 끝으로 세 번째인 국민행복지수와 비례합니다. 초등학생은 30권 이상인데 나이가 들수록 줄어듭니다. 갈수록 마음이 팍팍해지는 원인이 거기 있는 것 같습니다. ‘아는 만큼 보인다.’는 말처럼 독서를 하지 않으면 지식과 정신이 좀체 향상되기 어렵거든요.

누가 좋은 친구의 요건을 세 가지 말했습니다. 첫째, 같이 있으면 편안한 사람. 둘째, 나를 나같이 이해해주는 사람. 셋째, 그로 하여 나 자신이 향상되어지는 사람. 그러려면 내 속이 깊고 넓고 충만해야 하는데 그리로 가는 가장 좋은 길이 꾸준한 독서가 아닐까 싶습니다. 열을 본 사람은 이것저것 고려할 수 있는데 하나만 아는 사람은 자기만이 옳다고 믿기 쉽습니다. 티비서 누가 그러더군요. 무식하면 고집이 세다고. 그리고 티비서 그런 사람들 많이 봅니다. 독선적이고 공격적이거나 맹목적이어서 보는 사람이 불편하고 민망해지는 사람들.

물론 책읽기만 공부가 아니겠지요. 마음으로 오히려 더 많이 보고 읽을 수 있습니다. 사람 읽기, 바람 읽기, 나를 제대로 들여다보기 등.

추사 김정희는 드물게 학문과 예술과 인격이 절정의 조화를 이룬 분이지요. 그가 이런 말을 했습니다. “가슴 속에 만 권의 책이 들어 있어야 그것이 흘러넘쳐 그림과 글씨가 된다.” 글쓰기야 더 물론이겠지요. 문제는 하루 한 권씩 읽어도 삼십여 년이 걸린다는 것입니다. 기죽이는 말씀이지요. 그런데 가만히 생각해보니 만 권의 책을 읽는 자세로 세상을 보라는 얘기 같습니다. 만 권의 책이 머리가 아니라 가슴에 들어있어야 된다고 했거든요. 그러니 나무를 볼 때 더 눈여겨보고, 사람을 대할 때 더 지극히 대하라는 것입니다. 마음으로 보고 의미를 찾으라는 것이지요.

올 여름은 휴가 대신 독서로 보낼까 합니다. 내 안의 저수량이 넉넉해지면 피서는 그것으로 충분하겠지요. 위로와 격려의 말이 준비되지 않았으면 그 사람을 만나러 나가지 말라는 말처럼, 내 속이 차서 저절로 흘러넘칠 때까지 글쓰기도 기다리는 게 도리겠습니다. 기억과 경험도 그 안에서 새로워지고 더불어 자신도 조금씩 향상되리라 기대합니다. ‘옛 책을 다시 읽게 되면 당신은 그 속에서 전보다 더 많은 내용을 발견하지는 않는다. 단지 전보다 더 많이 자신을 발견하게 된다.’<클리프턴 패디닌>

책을 덮고 창밖을 봅니다. 저 바람에 흔들리는 나뭇잎으로 한 권을 마무리 하고 오후에 만날 당신이 두 권째 독서가 되었으면 좋겠습니다. 그리고 오늘 저녁놀을 한 시간 바라본다면 내 안의 저수량이 얼마나 늘어날런지요.