사순 제4주일(다)                                                  2016. 03. 06(제2208호)

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강  론

용 서

형제자매 여러분 안녕하십니까?

오늘은 사순 제4주일로, 오늘 독서와 복음은 우리에게 사순시기가 하느님의 자비와 은총의 시기임을 일깨우고 있습니다. 오늘 제1독서는 여호수아 5장 9절에서 12절까지의 말씀입니다. 이스라엘 백성이 광야에서의 40년을 마감하고 이제 새 역사가 시작되고 있음을 알리고 있습니다. 오늘 1독서 앞부분 7절을 보면, 이스라엘 백성은 길갈에서 여호수아가 할례를 베푸는 장면이 나오는데 할례를 마친 백성들은 그 상처가 아물때까지 길갈에 머뭅니다. 이어서 하느님은 “내가 오늘 너희에게서 이집트의 수치를 치워버렸다.”(여호 5,9)라고 선언합니다. 즉 이집트에서의 수치와 노예로 지내면서 겪을 수 밖에 없던 온갖 치욕을 없애버렸다는 것입니다. 이스라엘은 지난날의 수모와 그로 인해서 생겨난 악습, 몸에 밴 습관들을 과감하게 끊어버렸다는 것입니다. 할례를 통해 이스라엘 백성은 과거를 청산하고 새로운 출발을 준비하고 있습니다. 하느님께서 마련해주신 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 들어가기 위해서는 자기 자신을 잊어버리고 오직 하느님의 말씀에만 의지하겠다는 단호함과 자신을 베어내는 아픔이 필요합니다. 할례는 바로 진정한 자유와 해방을 위해서는 목숨을 걸고 피를 흘리며 살갗을 떼내는 고통스런 단절을 의미합니다. “파스카 축제 다음날 그 땅의 소출을 먹었다. 바로 그날에 누룩 없는 빵과 볶은 밀을 먹은 것이다.”(여호 5,11)라고 성서는 전합니다. 할례는 내 살을 베어내는 아픔을 통해 과거와의 단절을 각오하는 것입니다. 이 사건을 통해 이스라엘 백성은 새로운 기쁨을 맞봅니다. 그래서 그들은 파스카 축제를 벌이고 처음으로 누룩없는 빵과 볶은 밀을 먹습니다.(여호 5,11 참조) 오늘 복음은 루카복음 15장의 내용으로 아버지와 두 아들이 등장합니다. 여기서 눈여겨 보아야 할 것은 작은 아들의 유산 요구입니다. “아버지, 재산 가운데에서 저에게 돌아올 몫을 주십시오.”(루카 5,11)라고 합니다. 이런 작은 아들의 요구는 아버지에 대한 공격이자 모욕입니다. 아버지가 멀쩡히 살아있는데 유산을 요구하는 것은 그의 생명을 달라는 것이나 마찬가지이기 때문입니다. 고대인의 삶에서 유산을 요구하는 것은 아버지더러 죽으라고 하는 것이나 다름 없습니다. 실제로 오늘 작은 아들이 요구하는 ‘재산’이라는 단어는 그리스어로 ‘존재’를 의미합니다. 그러므로 작은 아들은 아버지에게 당신 자신을 내어달라는 것과 같습니다. 이러한 작은 아들의 요구에 아버지는 가산을 나누어 줍니다. 여기서 ‘가산’이라는 단어 또한 그리스어로 ‘생명’을 뜻합니다. 아버지는 작은 아들의 요구에 자신의 생명을 나누어 줍니다. 실은 오늘 복음이 돌아온 작은 아들의 비유로 알고 있지만, 이러한 단어적 의미로 볼 때 끝없이 모든 것을 내어주시는 부모의 마음을 읽을 수 있습니다. 작은 아들은 자신의 몫을 챙겨 집을 떠납니다. 그는 방탕한 생활로 돈을 모두 날리고 맙니다. 그제야 정신이 든 작은 아들은 아버지께로 돌아옵니다. 아버지는 이러한 아들을 용서합니다. 이러한 아버지의 모습을 큰 아들은 못마땅하게 생각합니다. 여기서 형과 동생의 차이를 발견할 수 있습니다. 사랑이 무엇인지 알려면 사랑이 아닌 것 바로 죄를 겪어 봐야 죄가 없는 상태가 얼마나 편하고 좋은 것인지 알 수 있습니다. 상처를 입어봐야 상대방의 상처를 이해할 수 있습니다. 작은 아들은 죄의 깊은 수렁 속에서 아버지의 용서로 죄가 얼마나 비참한 것인지 체험했습니다. 결과는 나와 있지 않지만, 작은 아들은 세상을 바라보는 눈이 달라졌을 것입니다. 아버지의 자비를 체험했을 것이고, 이 체험은 타인에 대한 용서로 이어졌을 것입니다. 오늘 2독서에서 바오로 사도는 “옛 것은 지나갔습니다. 보십시오. 새것이 되었습니다.”(2코린 5,17)라고 말합니다. 죄의 수렁속에 살아가던 인간이 세례를 통해서 죄를 용서받고 새로운 인간으로 태어났습니다. 세례를 통해 자비로우신 하느님을 체험한 우리는 작은 아들과 같이 용서하는 법을 배웠습니다. 끝으로 고린토1서 15장 3절의 내용을 묵상해 봅시다. “예수님은 자신의 죄 때문이 아니라, 우리의 죄 때문에 죽었습니다.”

휴천동 본당 최장원 라우렌시오 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분, 안녕하십니까? 오늘은 사순 제4주일입니다. 이스라엘 백성들은 하느님 구원의 손길에 대한 감사로 파스카 축제를 지냅니다. 인류 구원 역사 속에서 하느님은 자비로운 아버지였습니다. 타이르기도 하고 벌하기도 하시지만 자비로이 모든 것을 용서하시는 아버지께 감사드리며 기쁜 마음으로 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 123번 ‘십자가 지고 가시는'

본기도

† 하느님, 말씀이신 성자를 통하여 오묘하게 인류를 구원하셨으니, 그리스도인들이 다가오는 파스카 축제를 열렬한 믿음과 정성으로 준비하게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 여호수아기 5장 9절, 10절-12절

안  내 : 이스라엘은 약속의 땅에서 파스카 축제를 지내고 하느님의 백성으로 살아갑니다.

묵  상 : 하느님의 구원 약속은 아브라함과 모세를 통해 인류에게 주어졌고 여호수아가 약속의 땅에 정착함으로써 현실이 되었습니다.

화답송 : ◎ 주님이 얼마나 좋으신지 너희는 맛보고 깨달아라.

제2독서 : 코린토 2서 5장 17절-21절

안  내 : 예수 그리스도께서는 피조물을 정화시켜 하느님 창조 때의 모습으로 돌려놓으십니다.

묵  상 : 하느님은 인간의 자유의지를 존중하시며 그 선택을 지켜보셨습니다. 사람이 하느님의 자비를 신뢰하고 믿음의 길을 충실히 걸을 수 있도록 예수 그리스도를 대속물로 내 주셨습니다.

복음환호송 : ◎ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서.

○ 일어나 아버지께 가서 말하리라.

아버지, 제가 하늘과 아버지께 죄를 지었나이다.

◎ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서.

복    음 : 루카 15장 1절-3절, 11절-32절

강    론 : ‘용서’(1-2쪽)

예물준비성가 : 220번 ‘생활한 제물’

영성체성가 : 160번 ‘하느님의 어린양’

영성체 후 묵상

아버지,

저에게 세상을 평안히 살아갈 건강과 재물,

원만한 인간관계를 허락하소서.

그러면 저 혼자 충실히 살겠습니다.

<침묵>

아버지, 저는 아버지의 일을 밤낮으로 하고 있습니다.

제가 아버지의 자녀이기 때문입니다.

<침묵>

아들아, 나는 네가 세상을 살아가는데

많은 어려움이 있음을 알고 있고

네가 나를 섬기기 위해

많은 의무를 지키고 있다는 것도 알고 있다.

그러나

내 마음을 알아다오.

나는 세상에서 한 없이 나약하고 작은 너를 보면서 따뜻이 안아주고

네가 아프면 너와 함께 아픔을 겪는 너의 아버지이다.

공지사항

파견성가 : 490번 ‘십자가에 가까이’

※ 공소사목 성금

황강하님                40,000원

현재까지 들어온 성금은 2,045,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 제7기 안동교구 신앙대학 신입생 모집

・자격 : 세례 받은 가톨릭 신자

・원서교부 : 본당신부님 혹은 교구 홈페이지

・입학정원 : 50명

・수업료 : 18만원(입학금 3만원 포함)

・과정 : 성경, 교의신학, 전례학, 교회사,

교회법 등(2년 과정)

・교육장소 : 안동 가톨릭센터 2층

■ 교구 신앙대학 개강

・일시 : 3월 2일(수) 19:30

・제6기(2학년) : 문경 모전동성당

・제7기(신입생) : 안동 가톨릭센터

・강의시간 : 19:30 ~ 22:30

※ 원서접수를 계속 받고 있습니다.

■ 2016년 지구 선교위원 연수

・일시, 장소 :

3월  6일(주일) 북부지구(휴천동 성당)

3월 13일(주일) 동해지구(영해 성당)

・시간 : 10:00 ~ 16:00

・대상 : 각 본당 선교위원, 사목임원, 단체장

・회비 : 1인 10,000원

■ ‘새로 나는 성경공부’(모세오경)

・일시 및 장소 :

안동 - 3월 12일, 19일

(토요일 13:30 ~ 17:00)

가톨릭상지대학교 두봉관

함창 - 3월 7일, 14일, 21일

함창 성당 소성당(월요일 19:30 ~ 22:00)

・강사 : 교구 성서사도직 담당 홍 조반나 수녀

・회비 : 1인 30,000원(교재비 포함)

■ 2016년 상반기 주일학교 수녀모임

・일시 : 3월 7일(월) 14:00 ~ 8일(화) 13:00

・장소 : 농은수련원

・준비물 : 필기구, 세면도구, 두레판,
2016년 주일학교 교재

・회비 : 1인 40,000원

■ 교구 수도자 모임

・일시 : 3월 8일(화) 15:30 ~ 9일(수) 점심

・장소 : 농은수련원

・대상 : 본당, 공소(농민)사목 수녀, 출판 및   사회복지기관 수녀, 교육기관 수녀

・준비물 : 세면도구, 필기도구

■ 안동교구 청년성서모임 그룹 합동미사

・일시 : 3월 12일(토) 15:00

・장소 : 목성동주교좌성당 소강당

※ 청년성서모임에 관심 있으신 분들은 누구라도 환영합니다.

■ 중고등부 학생회 회장단 모임.

・일시 : 3월 12일(토) 13:30 ~ 13일(주일) 15:30

・장소 : 농은수련원

・대상 : 본당 중.고등부 회장단

・회비 : 1인 40,000원

・준비물 : 미사준비, 필기구, 두레판 3월호

・신청 : 3월 8일(화)까지 사목국으로

■ 3월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

3월 13일(주일) 12:00 (송현동본당)

안동․의성․북부지구

3월 20일(주일) 12:00 (점촌동본당)

상주․문경지구

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 2016년 열린 성경 강좌Ⅰ

・일시 : 3월 14일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・주제 : 마르코 복음 1

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 함원식 신부(영덕 본당 주임)

■ 전달수 안토니오 신부 은퇴미사

・일시 : 3월 19일(토) 11:00

・장소 : 남성동 성당

▣ 2016 수쉬페 도미네 생활성가 음악피정

・3월 13일(주일) 19:30   영덕성당

・4월 10일(주일) 19:30   후포성당

・5월 15일(주일) 19:30 서문동성당

・5월 22일(주일) 19:30   예천성당

・6월 12일(주일) 19:30   북면성당

・7월 10일(주일) 19:30   함창성당

▣ 2016년 안동가톨릭대학생연합회 개강미사

・일시 : 3월 19일(토) 15:00

・장소 : 목성동주교좌성당

▣ 가톨릭신문 수습,경력기자 및 총무국 직원 모집

・홈페이지 : http://www.catholictimes.org/

▣ 가톨릭출판사 가족회원 안내

・가톨릭출판사 가족회원이 되시면,

매월 1권의 책을 보내드립니다.

・문의 : 02-6365-1867

▣ 바티칸 공식인증 영화<프란치스코> 개봉 안내

・내용 : 교황을 꿈꾸지 않았던 남미의 평범한 신부에서 전 세계인의 사랑을 받는 교황이 된 프란치스코 교황의 숨겨진 감동 실화

・개봉 : 3월 10일(목) 전국 상영관

・상영관 안내 : facebook.com/Francisco0310

・문의 : 02-511-6106 (단체관람환영)

자비의 특별 희년 선포 칙서

자비의 얼굴

(Misericordiae Vultus)

하느님의 종들의 종

로마 주교 프란치스코가

이 편지를 읽는 모든 이에게

은총과 자비와 평화를 빕니다.

16. 우리가 이 희년을 신앙으로 살아가는 데에 도움을 주는 다른 중요한 측면을 루카 복음에서 찾을 수 있습니다. 복음사가는 이야기합니다. 예수님께서 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨습니다. 사람들은 예수님께 성경을 봉독해 주시고 그에 관하여 말씀해 주시기를 청하였습니다. 예수님께서 봉독하신 이사야 예언서에는 이렇게 기록되어 있습니다. “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니 주 하느님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고 마음이 부서진 이들을 싸매어 주며 잡혀간 이들에게 해방을, 갇힌 이들에게 석방을 선포하게 하셨다. 주님의 은혜의 해를 선포하게 하셨다.”(이사 61,1-2) 자비의 해는 주님께서 선포하신 은혜의 해로 우리가 이제 살아가고자 합니다. 이 성년은 이사야 예언자의 말에서 울려 퍼진 예수님의 수많은 사명을 드러나게 할 것입니다. 다시 말해 말과 행동으로 가난한 이들을 위로하고, 현대 사회의 새로운 노예살이에 얽매인 이들에게 해방을 선포하며, 자신 안에 갇혀 있어 제대로 보지 못하는 이들이 다시 볼 수 있도록 하고, 존엄성을 빼앗긴 모든 이가 다시 그 존엄을 찾도록 하는 것입니다. 예수님의 가르침은 그리스도인들이 증언해야 하는 신앙에 대한 응답으로 다시 드러나게 됩니다. “자비를 베푸는 사람이면 기쁜 마음으로 해야 합니다.”(로마 12,8) 사도의 이 말씀이 우리와 함께하기를 바랍니다.

17. 이 희년의 사순 시기는 하느님 자비를 기념하고 경험하는 가장 좋은 시기로 우리는 이 시기를 더욱 열심히 살아가야 합니다. 사순 시기에 읽는 성경에는 우리가 아버지의 자비로운 얼굴을 다시 찾도록 도와주는 알맞은 묵상 내용이 많이 있습니다! 우리는 미카 예언자의 말을 되풀이할 수 있습니다. 주님, 주님께서는 허물을 용서해 주시고 죄를 못 본 체해 주시며 분노를 영원히 품지 않으시고 오히려 기꺼이 자애를 베푸시는 하느님이십니다. 주님께서는 다시 우리를 가엾이 여기시고 당신 백성에게 자비를 베풀어 주시리라. 주님께서는 우리의 허물을 모르는 체 해 주시고 우리의 모든 죄악을 바다 깊은 곳으로 던져 버리시리라.(미카 7,18-19 참조)

또한 우리는 이사야 예언자의 말을 통하여 이 시기에 기도와 단식과 자선에 대하여 더욱 구체적으로 묵상할 수 있습니다. “내가 좋아하는 단식은 이런 것이 아니겠느냐? 불의한 결박을 풀어 주고 멍에 줄을 끌러 주는 것, 억압받는 이들을 자유롭게 내보내고 모든 멍에를 부수어 버리는 것이다. 네 양식을 굶주린 이와 함께 나누고 가련하게 떠도는 이들을 네 집에 맞아들이는 것, 헐벗은 사람을 보면 덮어 주고 네 혈육을 피하여 숨지 않는 것이 아니겠느냐? 그리하면 너의 빛이 새벽빛처럼 터져 나오고 너의 상처가 곧바로 아물리라. 너의 의로움이 네 앞에 서서 가고 주님의 영광이 네 뒤를 지켜 주리라. 그때 네가 부르면 주님께서 대답해 주시고 네가 부르짖으면 ‘나 여기 있다.’ 하고 말씀해 주시리라. 네가 네 가운데에서 멍에와 삿대질과 나쁜 말을 치워 버린다면 굶주린 이에게 네 양식을 내어 주고 고생하는 이의 넋을 흡족하게 해 준다면 네 빛이 어둠 속에서 솟아오르고 암흑이 너에게는 대낮처럼 되리라. 주님께서 늘 너를 이끌어 주시고 메마른 곳에서도 네 넋을 흡족하게 하시며 네 뼈마디를 튼튼하게 하시리라. 그러면 너는 물이 풍부한 정원처럼, 물이 끊이지 않는 샘터처럼 되리라.”(이사 58,6-11)

사순 제4주일에 앞선 금요일과 토요일에 거행되는 주님을 위한 24시간은 모든 교구에서 널리 시행되어야 할 것입니다. 젊은이들을 포함한 많은 이들이 고해성사로 돌아오고 있습니다. 이들은 흔히 고해성사를 통하여 주님께로 돌아가는 길, 열심히 기도하며 살아가는 길, 삶의 의미를 되찾는 길을 다시 발견하게 됩니다. 우리는 다시 확고하게 고해성사를 중시하여야 합니다. 그리하면 우리는 하느님의 위대하신 자비를 직접 깨닫게 될 것입니다. 고해성사는 고해자 한 사람 한 사람에게 참된 내적 평화의 원천이 될 것입니다.

고해 사제는 하느님 아버지 자비의 참된 표지가 되라고 저는 누누이 강조하고 있습니다. 우리는 느닷없이 좋은 고해 사제가 되는 것이 아닙니다. 좋은 고해 사제가 되려면 우리 스스로가 먼저 하느님께 용서를 청하는 고해자가 되어야 합니다. 고해 사제가 된다는 것은 바로 예수님의 사명에 참여하는 것이며, 용서하시고 구원하여 주시는 하느님의 영원한 사랑을 구체적으로 보여 주는 표지가 된다는 것임을 잊지 맙시다. 우리 사제들은 죄를 용서해 주시는 성령의 은사를 받았으며, 이 일에 책임을 지고 있습니다. 우리는 이 성사의 주인이 아니라 용서해 주시는 하느님의 충실한 종입니다. 모든 고해 사제는 되찾은 아들의 비유에 나오는 아버지와 같이 신자들을 맞이하여야 합니다. 자신의 재산을 탕진해 버렸지만 그 아들을 반기러 뛰어 나가는 아버지처럼 말입니다. 고해 사제는 집으로 돌아오는 참회하는 아들을 끌어안고 그를 되찾은 기쁨을 드러내야 합니다. 고해 사제는 기뻐하지 못하고 밖에 서 있는 다른 아들에게도 다가가 하느님 아버지의 끝없는 자비 앞에서 그의 완고한 생각은 바르지 못하고 아무 소용이 없다는 것을 끊임없이 설명해 주어야 합니다. 고해 사제들은 쓸데없는 질문을 하지 말고 그 비유에 나오는 아버지처럼 돌아온 아들이 미리 준비한 말도 막아 버려야 합니다. 고해 사제들은 도움을 청하고 용서를 비는 고해자 한 사람 한 사람의 마음을 알아야 할 것입니다. 한 마디로, 고해 사제들은 언제나 어디서나 어떠한 상황에서나 그 무엇보다 앞서 자비의 으뜸가는 표지가 되어야 합니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기         혜성이 백일에(2)

사순 제4주일(다)                                                  2016. 03. 06(제2208호)

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조태영 세례자 요한

(안동교구 가톨릭문인회)

은인들의 도움으로 혜성이 백일잔치를 하였다. 집사람은 신이 나서 혜성이 백일잔치 진행 상황을 일일이 이야기하였다. 벌써 은인들을 모두 초대하였는데 생각보다 은인들의 수가 많다는 이야기며 음식은 얼마나 할 것인지, 어떤 음식이 좋겠느냐는 등 시간만 나면 온통 혜성이 백일에 대한 이야기뿐이었다. 경비를 부담하는 것 외에는 아무것도 하는 일이 없는 나는 집사람에게 밀리는 기분이 들었다. 생각 끝에 혜성이에게 추억이 될 수 있는 시를 한 수 쓰기로 하였다. 평생 처음 써보는 시였다. 제목은 <혜성이 백일에>라고 정하였다. 고생 끝에 시를 완성하여 7만 원짜리 액자에 넣어서 혜성이 방에 걸어 놓았더니 그럴듯 하였다.

아침을 먹는데 집사람은 벌써부터 수다를 떨면서 오늘이 혜성이 백일이니 잊지 말고 점심을 먹으러 꼭 오라고 하였다. 혜성이 웃는 모습도 보고 싶고 백일을 축하도 해줄 겸 겸사겸사해서 점심시간에 들렀더니, 혜성이 목에 걸린 실타래에 사랑과 축복이 가득 담긴 지폐가 호미고기처럼 수없이 주렁주렁 달려 있는 것으로 보아 벌써 많은 하객들이 다녀 간 것 같았다. 방 한 구석에는 많은 선물들이 쌓여 있고 백일 상에는 먹음직한 음식과 공책과 연필이 놓여 있었다. 나는 혜성이 옆에 조용히 다가앉으며 “혜성아, 까꿍!” 하고 얼렀더니 혜성이는 팔·다리를 후다닥 흔들고는 방긋 웃으며 나를 바라보았다. 꾸밈없는 미소는 한 순간에 내 마음을 평화롭게 하였고 명경지수(明鏡止水)처럼 티 없이 맑은 동공(瞳孔)을 바라보고 있노라면 끝없는 심연(深淵)의 세계로 빠져드는 것 같았다. 이 세상에서 아무리 흉악한 사람이라 할지라도 이 순간만은 부처가 될 수밖에 없다. 혜성이의 지금 모습은 선(善) 그 자체이다. 혜성이의 해맑은 미소와 초롱초롱 빛나는 두 눈을 바라보고 있노라면 <사람이 하느님의 모상대로 창조되었음>을 누구라도 쉽게 알 수 있을 것이다.

“그놈, 아주 밉게 생겼지요?”라고 하면서 집사람은 한 상 가득 차려 와서는 내가 밥을 먹는 동안 옆에 앉아서 설명을 늘어놓았다. 김 요한 형제님, 최 이스베리카 자매님, 가흥복지관 수녀님 일동이 각각 금 한 돈씩(금이 4돈이었는데 1돈은 누구인지 생각이 나지 않음), 서 아가다 자매님이 유모차를 사 오셨으며 그 외에도 많은 은인들이 옷과 기저귀 등 많은 선물을 가지고 왔다고 일일이 설명했다.

주위에는 아직도 많은 하객들이 혜성이에게 덕담을 해주며 화기애애하게 담소를 나누고 있었다. 이분들은 동방박사들이 황금과 몰약과 유향을 가지고 구유에 누워있는 아기예수님께 경배를 드린 것처럼, 이 누추한 곳을 찾아와 한 생명의 탄생을 축하하고 그의 장래를 축복해 주기 위해 온 분들이다. 이분들이야말로 예수님이 배고플 때 먹을 것을, 헐벗었을 때 입을 것을, 목마를 때 마실 것을 드리는 다시 말하면 가난한 곳에 나눔을, 어둠에 빛을, 메마른 곳에 사랑의 씨앗을 뿌리는 진정한 그리스도인이라 할 수 있을 것이다.

뜰에서 집 주인 할머니를 만났다.

“할머니, 오늘 소란을 너무 많이 피워서 정말 죄송합니다.”라고 인사를 하였더니

“아닙니다, 오히려 영광입니다. 이집이 생기고 나서 오늘 제일 많은 손님들이 오셨어요, 수녀님들을 비롯해서 훌륭한 분들이 얼마나 많이 다녀갔는데요?”라고 자랑스러운 듯 말했다.

담장 옆에 외롭게 핀 벚꽃도 오늘은 따사로운 햇살과 함께 혜성이처럼 티 없이 활짝 웃으며 함박눈 같은 축복의 꽃비를 하염없이 뿌리고 있었다.