부활 제3주일(다)                                                  2016. 04. 10(제2213호)

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강  론

새출발

감동적인 체험

티베리아 호숫가, 이른 새벽 동이 터올 무렵, 숯불을 피워놓고 예수님과 제자들이 둘러앉아 음식을 나누는 모습, 마치 한 폭의 그림 같습니다. 밤새 추위와 배고픔에 시달린 제자들을 위해 예수께서 미리 숯불을 피우시고 생선을 구워 손수 집어 주시는 장면은 참으로 감동적입니다. 제자들 가운데에는 “누구십니까” 하고 감히 묻는 사람이 없었다고 합니다. 그분이 주님이시라는 것을 알고 있었기 때문입니다. 아침식사 전 제자들은 고기잡이에서 특별한 체험을 했지요. 밤새도록 애썼지만 한 마리의 고기도 잡지 못했을 때 “그물을 배 오른쪽에 던져라.”는 말씀에 따라 그물을 던졌더니 끌어올릴 수가 없을 정도로 많은 고기를 잡게 되었습니다. 이때 요한은 그분이 주님이심을 직감했습니다. 이 장면은 베드로와 몇몇 제자들이 처음 부르심을 받았을 때를 연상케 합니다. “깊은 데로 저어 나가서 그물을 내려 고기를 잡아라.(루카5,4)”는 예수님의 말씀에 따랐을 때 그물이 찢어질 만큼 많은 물고기를 잡았었고, 그들이 모든 것을 버리고 예수님을 따르는 계기가 되었었지요. 이제 부활하신 예수님과의 새로운 만남에서의 고기잡이에 대한 체험은 제자들의 소명의식을 한층 더 깊고 성숙하게 해주었으리라 봅니다. 주님과 함께 하면서 큰 결실을 거두었던 체험, 그분 친히 차려주신 아침밥상을 함께 나누었던 아름다운 체험은 제자들의 기억 속에서 두고두고 살아나 미래의 사명수행에 있어 큰 용기와 힘을 북돋아주었으리라 믿습니다.

너는 나를 사랑하느냐?

아침을 드신 다음 예수님께서는 베드로에게 세 번이나 질문하십니다. “요한의 아들 시몬아, 너는 나를 사랑하느냐?” 베드로는 “예, 주님! 제가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다.” 라고 대답을 합니다. 예수님께서는 우선 당신을 세 번씩이나 부인했던 베드로의 아픈 상처를 치유해주시고자 하셨을 것입니다. 지상 교회의 수장으로서 새로운 출발을 앞두고 죄스런 과거가 자신의 발목을 붙잡으면 곤란하겠지요. 그리고 무엇보다 예수님께서는 당신과 제자들의 관계가 우선적으로 ‘사랑’으로 맺어지기를 바라십니다. 똑똑하고 말 잘하고 업무능력을 갖추는 기술적인 재능보다 스승을 향한 마음과 깊은 애정이 먼저 필요한 것입니다. 비록 인간적 실수가 많더라도 늘 주님께 기대며 순수하고 용감하게 달려갔던 베드로 사도처럼 말입니다. 베드로 사도를 비롯한 제자들은 부활하신 예수님에게서 새로운 사명을 부여받은 후 곳곳에 파견되어 혼신을 다해 주님의 부활을 선포하였으며, 마지막에는 목숨까지 봉헌하면서 그분에 대한 진정한 사랑을 드러내 보여주었습니다.

세례를 통해 하느님의 자녀로 태어난 우리는 예수님의 부활을 증언하도록 초대받은 제자들입니다. 그분의 말씀과 삶의 방식을 묵상하며 성찬의 식탁에서 자주 힘을 얻고, 그분께서 가리키는 곳 배 오른쪽, 주님의 부활소식을 기다리고 있는 세상 곳곳에 나아가 힘차게 기쁜 소식을 전하도록 합시다. 특별히 아픔이 있는 곳, 그늘진 곳에 먼저 다가가 그분의 희망을 전하도록 합시다. 주님께 대한 애정을 간직하고 정성을 다한다면 그분께서는 함께하시면서 많은 결실을 맺어주실 것입니다.

안동시종합사회복지관 이형철 바오로 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 부활 제3주일입니다. 사도들은 삶의 현장에서 부활하신 예수를 뵙고 하느님의 구원 약속이 예수 그리스도를 통해 이뤄졌음을 확신하게 됩니다. 그들은 예수 부활의 증인으로서 새로운 사명을 받습니다. 우리도 사도들처럼 온 맘으로 부활을 기뻐하며 부활의 증인으로 살아갈 것을 다짐하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 137번 ‘부활하신 주 예수'

본기도

† 하느님, 이 백성이 영혼의 젊음을 되찾아 끊임없이 즐거워하게 하시니, 저희가 이제 하느님의 자녀가 되는 기쁨을 누리고, 영광스러운 부활의 날을 바라며 기다리게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 사도행전 5장 27절-32절, 40절-41절

안  내 : 사도들은 예수를 구세주로 증언하는 일을 매우 자랑스럽게 여기며 기뻐합니다.

묵  상 : 성령께서 이끄시는대로 사도들은 예수 그리스도를 증언합니다. 두려움도 사라지고 성령께 자신을 내어놓을 수 있게 됩니다.

화답송 : ◎ 주님, 저를 구하셨으니 당신을 높이 기리나이다.

제2독서 : 요한 묵시록 5장 11절-14절

안  내 : 하늘의 천사들과 모든 만물은 살해된 어린양을 찬미합니다.

묵  상 : 어린양은 인간의 죄로 살해되었지만 하늘의 천사들과 모든 만물은 인간에게 이루신 하느님의 구원을 찬미합니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 만물을 지으신 그리스도 부활하시고,

모든 사람에게 자비를 베푸셨네.

◎ 알렐루야.

복    음 : 요한 21장 1절-19절

강    론 : ‘새출발’(1-2쪽)

예물준비성가 : 210번 ‘나의 생명 드리니’

영성체성가 : 158번 ‘구세주 예수 그리스도’

영성체 후 묵상

고통 속에 세상을 떠난 스승님.

희망은 사라졌고 약속은 백지가 되었습니다.

제가 꿈꾸었던 세상은 이상일 뿐,

현실은 반역자의 동행자였다는 오명 뿐입니다.

<침묵>

그러나

말씀은 살아계셨고 저희와 함께 하십니다.

한 점 한 획도 사라지지 않고

약속하신대로 다시 살아나셨습니다.

내 영혼이 주님 안에 기뻐 뛰노나이다.

당신께서는 피조물을 끝까지 돌보시나이다.

주님, 저를 당신의 도구로 써 주소서.

공지사항

파견성가 : 131번 ‘찬미 노래 드리자’

※ 공소사목 성금

현재까지 들어온 성금은 2,165,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 2016년 열린 성경 강좌Ⅱ

・일시 : 4월 11일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・주제 : 마태오 복음 2

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 함원식 신부(영덕 본당 주임)

■ 2016년 안동교구 성소주일 행사

・주제 : "와서 보아라"(요한1,39)

・일시 : 4월 17일(주일) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 가톨릭상지대학교

・대상 : 초․중․고 주일학교 학생

■ 2016년 교구 친교의 날 및

제 25회 교구장배 체육대회

・일시 : 5월 14일(토) 09:00 ~ 15:00

・장소 : 함창 상지여자중고등학교

・주최 : 안동교구 평신도사도직협의회

・주관 : 문경지구 지구사목협의회

・종목 : 테니스, 족구, 피구, 윷놀이

・참가신청 : 4월 29일(금)까지

함창성당 (FAX 541-5413)

※자세한 사항은 공문 참조.

▣ 2016 수쉬페 도미네 생활성가 음악피정

・4월 10일(주일) 19:30   후포성당

・5월 15일(주일) 19:30 서문동성당

・5월 22일(주일) 19:30   예천성당

・6월 12일(주일) 19:30   북면성당

・7월 10일(주일) 19:30   함창성당

▣ 백남기 농민형제 쾌유 기원 서울대병원 매일미사

・일시 : 4월 20일(수) 12:00 ~ 17:00

・장소 : 서울대병원 천막농성장

・주례 : 안영배 신부

・참가비 : 1만원(버스 대여 및 한끼 식사 제공)

・참가신청 : 054-854-1846

가톨릭농민회 조직교육부

・신청마감 : 4월 15일(금)까지

▣ 자아성장을 위한 행복한 책읽기

・대상 : 40대~50대 신자

・정원 : 10명

・회비 : 18만원 (도서 및 문방비 포함)

・기간 : 4월 21일 ~ 6월 23일 매주 목요일(10회)   15:00 ~ 17:00

・장소 : 목성동 바오로딸서원

▣ 아씨시수녀들과 함께 수도생활체험 피정

・일시 : 4월 23일(토) ~ 24일(주일) 1박 2일

・대상 : 35세미만 미혼여성 (2만원)

・문의 : 010-5313-0241 전베로니카 수녀

▣ 울진 베네딕도 교육관 피정

・개인 피정, 개인 휴가, 가족 휴가 가능

・거룩한 독서 피정 문의 가능

・문의 : 054-783-6684, 010-5348-3431

▣ 2016년 대구성령축제

・주제 : 주님 자비를 베푸소서(마태 9,27)

・일시 : 4월 16일(토) 10:00 ~ 18:00

・장소 : 월막피정의 집(대구성령봉사회관)

(경북 고령)

・초청강사 : 이로니 스뿔다로(Ironi Spuldaro)

・특별미사 : 교구장 조환길 타대오 대주교/사제단

・문의 : 054-954-0951

자비의 특별 희년 선포 칙서

자비의 얼굴

(Misericordiae Vultus)

하느님의 종들의 종

로마 주교 프란치스코가

이 편지를 읽는 모든 이에게

은총과 자비와 평화를 빕니다.

21. 자비는 결코 정의와 모순되는 것이 아니라 죄인에게 다가가시는 하느님의 활동을 나타내는 것입니다. 하느님께서는 죄인에게 참회하고 회개하여 믿도록 하는 많은 기회를 주십니다. 호세아 예언자의 경험은 자비가 정의를 뛰어넘는 방법을 알려 줍니다. 이 예언자가 살았던 시대는 유다인 역사상 가장 비극적인 때였습니다. 이스라엘 왕국이 붕괴 직전에 있었습니다. 사람들이 계약에 충실하지 못하여 하느님에게서 멀어져 선조들의 신앙을 잃어버렸습니다. 인간의 논리에 따르면 하느님께서 불충한 이들을 배척하시려 한다는 것이 타당해 보일 것입니다. 이들은 하느님과 맺은 계약을 어겼으므로 그에 따른 형벌 곧 유배를 당하는 것이 마땅하였습니다. “그들은 이집트 땅으로 돌아가고 아시리아가 바로 그들의 임금이 되리니 그들이 나에게 돌아오기를 마다하였기 때문이다.”(호세 11,5)라고 예언자가 전한 말씀이 이를 증언합니다. 그러나 이러한 하느님의 정의로운 질책 바로 다음에, 예언자는 어조를 완전히 바꾸신 하느님의 참모습을 드러내 보입니다. “에프라임아, 내가 어찌 너를 버리겠느냐? 이스라엘아, 내가 어찌 너를 저버리겠느냐? 내가 어찌 너를 아드마처럼 내버리겠느냐? 내가 어찌 너를 츠보임처럼 만들겠느냐? 내 마음이 미어지고 연민이 북받쳐 오른다. 나는 타오르는 내 분노대로 행동하지 않고 에프라임을 다시는 멸망시키지 않으리라. 나는 사람이 아니라 하느님이다. 나는 네 가운데에 있는 ‘거룩한 이’, 분노를 터뜨리며 너에게 다가가지 않으리라.”(호세 11,8-9) 아우구스티노 성인은 마치 이 예언자의 말씀에 주석을 다는 것처럼 이렇게 말하였습니다. “하느님께는 자비를 베푸시는 것보다 분노를 참으시는 일이 더욱 쉬우셨습니다.” 바로 그렇습니다. 하느님의 분노는 잠시이지만 그분의 자비는 영원합니다.

하느님께서 정의에만 머무르신다면, 그분은 더 이상 하느님이 아니시고 단지 율법 준수만 요구하는 인간과 같게 되실 것입니다. 정의만으로는 충분하지 않습니다. 경험에 비추어 보면 정의만을 요구할 때 결국 정의가 무너지게 됩니다. 그렇기 때문에 하느님께서는 자비와 용서로 정의를 넘어서십니다. 그렇다고 정의를 깎아내리거나 쓸데없는 것으로 여겨야 한다는 것이 아닙니다. 그 정반대입니다. 죄를 지은 사람은 반드시 벌을 받아야 합니다. 그러나 이는 끝이 아니라 회개의 시작일 뿐입니다. 용서의 온유함을 느끼고 회개를 시작하는 것입니다. 하느님께서는 정의를 거부하지 않으십니다. 오히려 하느님께서는 정의를 더 큰 차원 안에 두시고 이를 뛰어넘으십니다. 거기에서 우리는 참된 정의의 바탕이 되는 사랑을 체험합니다. 바오로 사도가 나무랐던 당대 유다인들의 실수를 반복하지 않으려면 우리는 사도의 말씀에 주의를 기울여야 합니다. “하느님에게서 오는 의로움을 알지 못한 채 자기의 의로움을 내세우려고 힘을 쓰면서, 하느님의 의로움에 복종하지 않았기 때문입니다. 사실 그리스도는 율법의 끝이십니다. 믿는 이는 누구나 의로움을 얻게 하려는 것입니다.”(로마 10,3-4) 하느님의 정의는 예수 그리스도의 죽음과 부활의 은총으로 모두가 받은 하느님의 자비입니다. 그러므로 그리스도의 십자가는 우리 모두와 세상에 대한 심판입니다. 이를 통하여 하느님께서는 우리에게 사랑과 새로운 삶에 대한 확신을 주셨기 때문입니다.

22. 희년에는 대사도 수여됩니다. 자비의 성년에 대사는 훨씬 더 중요한 의미를 갖게 될 것입니다. 하느님께서는 우리 죄인들에게 한없이 자비를 베풀어 주십니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통하여 하느님께서는 모든 인간의 죄를 없애 주시는 당신의 사랑과 그 사랑의 힘을 더욱 분명히 드러내 보이십니다. 우리는 파스카의 신비와 교회의 중개로 하느님과 화해할 수 있습니다. 하느님께서는 언제나 용서하여 주실 준비가 되어 계시고 또한 늘 새롭고 놀라운 방법으로 끊임없이 용서하여 주십니다. 그렇지만 우리는 모두 죄를 저지릅니다. 우리는 완전하게 되라는 부르심을 받았다는 것을 알고 있지만, 죄의 무게를 무겁게 느낍니다.(마태 5,48 참조) 우리는 우리를 변화시키는 은총의 힘을 느끼지만, 우리에게 영향을 주는 죄의 힘도 느낍니다. 우리는 용서를 받았지만 우리가 지은 죄의 결과로 그에 맞갖은 삶을 살지 못합니다. 고해성사로 하느님께서는 우리의 죄를 용서하여 주시며 그 죄를 완전히 없애 주십니다. 그런데 죄는 우리의 행동과 생각에 부정적인 영향을 끼칩니다. 그러나 자비의 하느님께서는 훨씬 더 강하십니다. 그 자비가 하느님 아버지의 대사가 됩니다. 하느님 아버지께서는 그리스도의 신부인 교회를 통하여 이미 용서받은 죄인에게 다가가시어 죄의 결과로 남은 모든 것에서 그를 해방시켜 주시어, 다시는 죄에 빠지지 않고 자비롭게 행동하며 사랑을 키울 수 있게 해 줍니다.

교회는 성인의 통공으로 살아갑니다. 성찬례에서 하느님께서 주시는 은총인 이 통공은 우리를 성인들과 복자들과 영적인 결합을 이루게 합니다.(묵시 7,4 참조) 성인과 복자들의 거룩함은 우리의 나약함에 도움을 줍니다. 그래서 어머니인 교회가 기도와 삶으로 거룩한 이들이 나약한 이들을 도울 수 있게 합니다. 그러므로 성년의 대사는 하느님 아버지의 용서가 믿는 이의 삶 전체에까지 이른다는 확신으로 우리가 당신의 자비에 다가가는 것을 의미합니다. 대사는 교회의 거룩함을 체험하는 것입니다. 교회는 그리스도 구원의 열매를 모든 이에게 전하여 하느님의 사랑과 용서가 땅 끝까지 이르게 하는 것입니다. 이 희년을 충실히 살아가며 하느님 아버지께 우리 죄를 용서하여 주시고 당신의 자비로운 대사로 우리를 깨끗이 씻어 주시기를 간청합시다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기         사랑이 머무르는 곳

부활 제3주일(다)                                                  2016. 04. 10(제2213호)

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조태영 세례자요한

(안동교구 가톨릭문인회)

2014년 교구 사회복지 회장 신부님의 소개로 보름동산의 지적 장애우들에게 탁구를 가르치기로 하였다. 배우려는 아이들이 십여 명 되는데 반수는 잘 따라하였고 반수는 너무나도 힘이 들었다. 진도가 잘 나가지 않으니 짜증이 났고 짜증이 날수록 더욱 힘이 들었다. 문득 ‘하느님께서 왜 나를 여기에 보내셨을까?’ 하는 생각을 하게 되었고, 이 어처구니없는 질문에 대한 답을 이번 사순시기에 예수님께 청하기로 하였다.

나는 주일만 지키는 주일신자였는데 이번 사순시기에는 평일 저녁 미사에도 꼬박꼬박 참석하고 십자가의 길 기도에도 빠지지 않았다. 그날그날의 성서말씀도 매일 읽고 묵상하였다. 사순시기가 점점 깊어져가자 조금씩 눈이 뜨이고 귀가 뚫렸다. 사순 제4주일 복음에 “태어날 때부터 소경인 것은 누구의 잘못입니까?”라고 제자들이 묻자, 예수님께서 “하느님의 일이 저 사람에게서 드러나려고 그리된 것이다.”(마태 9,3)라고 하셨다. 모든 것은 상대적인 것 같다. 악의 거울로 선을 비추어 볼 수 있으며, 전쟁을 통하여 평화의 소중함을, 보릿고개의 가난을 통하여 오늘의 풍요로움에 감사를, 어둠이 짙을수록 빛은 더욱 밝게 빛나는 것처럼 이 세상에 존재하는 모든 것에는 그 나름대로 존재하는 의미와 가치가 있는 것이다. 또 사순 제1주간 월요일 복음에 “너희가 내 형제들인 이 가장 작은이들 가운데 한 사람에게 해준 것이 나에게 해준 것이다.”(마태 25,40)라고 하셨다. 그렇다면 이 아이들이 그 가장 작은이들 중의 한 사람이란 말인가? 만약 이들이 나를 비추어 볼 거울이요 나를 갈고 닦아 줄 타산지석 중의 하나라면? 지금까지 나의 오만한 잣대로 마음대로 판단하고 마음대로 미워하고 마음대로 사랑했으니 그동안 얼마나 많은 사람들이 나 때문에 상처받고 힘들어 했을까? 지난날의 과오를 감히 이 시간을 빌어 모든 분들께 용서를 청한다.

레슨이 끝나고 구내식당으로 들어서면 많은 아이들이 인사를 한다. 나를 볼 때마다 내일 집에 간다고 하는 아이, 다 큰 아이가 나를 끌어안고 귀엽다고 하는 아이, 자기 옆에서 밥을 먹으라고 나를 서로 데리고 가려고 손을 잡아끄는 사랑에 목마른 고사리손들, 무슨 말인지 알아듣기는 힘들지만 큰 소리로 용감하게 식사 전 기도를 하는 아이들, 얼핏 보기에는 시끄럽고 혼란스러워 보이지만 우리의 눈높이를 조금만 낮추면 이곳이야말로 <하느님의 큰 사랑이 머무르는 곳>이란 것을 알 수 있을 것이다. 세속에 때 묻지 않은 티 없이 맑은 이 영혼들 앞에 내 영혼은 혹시나 <영혼의 장애자>가 아닌지 저절로 머리가 숙여 진다.

독   백

조금만 굽히면 자연의 소리 들리고

조금만 낮추면 하늘문턱 보이거늘

낮춤도 굽힘도 마다하고

오직 치켜세우기만 좋아 하느냐

아무리 곧추세워도

뜬 구름 아래 한 점인 것을

양심의 거울로 잘못을 살피고

모자람으로 넉넉함에 감사를

어둠이 짙을수록 빛은 더욱 빛나고

미움이 있는 곳에는 사랑도 있거늘

너의 잣대는

예수님의 잣대냐, 부처님의 잣대냐

아니면, 그 잘난 너 자신의 잣대냐

아무리 늘려도

인생은 한 백년인 것을

21번째 사순시기를 통하여 장애인들에 대한 인식을 새롭게 해주시고 그들을 더욱 사랑할 수 있게 해주시며 나를 비추어 볼 명경지수로, 나를 갈고 닦을 타산지석으로 삼아 기쁨과 슬픔을 함께 나눌 수 있게 해주신 은혜에 감사드리며 저의 졸시 <독백>을 봉헌합니다. 부활로 파스카의 신비를 완성 하시어 하늘과 땅을 이어주신 예수님 찬미 받으소서! 아멘.