그리스도의 성체 성혈 대축일(청소년 주일)(다)                     2016. 05. 29(제2220호)

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강  론

성체성사는 사랑의 신비

오늘은 예수님께서 세우신 성체성사를 기념하고 그 신비를 묵상하는 성체 성혈 대축일입니다. 오늘 대축일에 “성체성사의 신비는 사랑의 신비”임을 묵상하고자 합니다. 우리는 미사 때마다 예수님의 몸을 받아 모십니다. 그리고 빵과 포도주가 미사 중에 사제의 축성을 통해 예수님의 몸과 피로 변한다고 믿습니다. 미사 중에 축성된 성체와 성혈은 상징적인 의미가 아니라 실제 예수님의 몸과 피로 변한다고 우리들은 믿고 있습니다. 이 믿음은 예수님께서 우리들을 위해 당신의 전부를 내어주시는 사랑의 절정인 성체성사 안에 녹아 있음을 고백하는 것입니다. 성체성사의 신비는 곧 사랑의 신비입니다. 그러니 예수님의 몸을 모실 때마다 우리를 위해 당신 전부를 송두리째 내어주신 그분의 사랑을 먼저 기억해야 합니다. 성체성사는 예수님께서 행하라 하신 것을 행하며, 그분의 내어주심을 사랑의 마음으로 기억하는 것입니다.

“곧 주 예수님께서는 잡히시던 날 밤에 빵을 들고 감사를 드리신 다음, 그것을 떼어 주시며 말씀하셨습니다. ‘이는 너희를 위한 내 몸이다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.’”(1코린 11,23-24)

당신의 사랑 전부를 내어 주시는 예수님의 몸을 받아 모시는 우리들이기에 우리도 사랑의 신비를 사는 사람이 되어야 합니다. 예수님은 우리와 함께 계십니다. 미사 때마다 예수님의 몸과 피를 모시면서 주님의 사랑과 생명을 누리는 사람들이 우리입니다. 그리고 예수님은 우리 눈에 보이는 미사 중에나 감실에만 계실 뿐만 아니라 분명히 우리 안에 현존해 계십니다. 성체를 모심으로써 그리스도가 내 안에 살고 계시는 것입니다. “내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다.”(요한 6,56)

그러니 성체를 모시는 모든 이가 사랑의 신비를 실제로 살아가는 사람들이 되어야 하지 않겠습니까? 성체를 모시고 세상에 나가 각자의 삶의 자리에서 사랑의 삶을 우리도 살아야 하겠습니다. 구체적인 사랑의 방법은 많습니다. 다만 용기를 내지 못하고 실천하지 못하는 우리의 부족함이 있을 뿐입니다. 오늘 영성체를 통해 그 부족함을 내던지고 사랑의 신비를 기쁘게 실천하는 사람들이 되시기 바랍니다.

성체성사를 통해 사랑의 신비를 사는 형제자매 여러분!

사랑의 신비를 제대로 살기 위해 먼저 매일 봉헌되는 미사에 더 성심껏 참례하시면 좋겠습니다. 그리고 성체를 모시는 일에 마음을 쏟으며 게을리 하지 않도록 합시다. 당연하게 주어진다는 생각으로 둔감하게 영성체 하지 않도록 해야 합니다. 영성체를 건성으로 하지 않도록 잘 준비합시다. 음식이 우리 몸을 튼튼하게 자라게 하듯이 미사 중에 모시는 성체와 성혈은 우리들의 영혼을 자라게 합니다. 우리를 변화시켜 주십니다. 비록 주님을 모시기에 합당하지 않은 죄인인 우리들이지만 성체의 힘으로 우리는 살 것입니다. 일어서게 될 것입니다. 공소에서 성체를 자주 모시지 못하는 분들도 기회가 될 때마다 미사에 참례할 수 있도록 노력하시면 좋겠습니다. 그래서 미사 안에서 예수님의 사랑을 기억하며, 감사의 마음으로 성체를 정성껏 모시도록 합시다.

예수님은 우리에게 사랑을 주시고 생명을 주셨습니다. 예수님의 사랑을 늘 기억합시다. 성찬의 식탁인 미사 안에서 살아계신 예수님을 만나고, 사랑의 삶을 나누며 살아가는 우리들이 되기를 바랍니다. 그리고 자주 성체 앞에 앉아 주님과의 대화를 통해 감사의 기도를 드리는 사람이 됩시다. 성체와 성혈을 통해 생명과 사랑을 주신 주님을 찬미합시다.

참된 음식 착한 목자, 주 예수님 저희에게 크신 자비 베푸소서.

저희 먹여 기르시고, 생명의 땅 이끄시어, 영생행복 보이소서. 아멘.

함창 본당 차호철 세례자요한 신부

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전  례

입당 전 안내

형제자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 그리스도의 성체 성혈 대축일이며 교회가 정한 청소년 주일입니다. “나를 기억하여 이를 행하여라.” 하신 주 예수님의 말씀대로 교회는 성찬의 식탁에서 빵을 먹고 잔을 마실 적마다 주님의 죽음을 전합니다. 이 전례 중에 당신의 몸과 피로 우리를 길러주시는 예수 그리스도의 부활을 선포하고, 이웃을 위해 자신을 내어놓기로 다짐합시다.

입당성가 : 168번 ‘오묘하신 성체'

본기도

† 주님, 이 놀라운 성찬의 성사로 주님의 수난을 기념하게 하셨으니, 저희가 언제나 구원의 은혜를 누리며, 성체 성혈의 거룩한 신비를 공경하게 하소서. 주님께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. 아멘.

제1독서 : 창세기 14장 18절-20절

안  내 : 하느님의 사제 살렘 임금 멜기체덱은 빵과 포도주를 가지고 나와 아브람을 축복하고, 아브람은 모든 것의 십분의 일을 그에게 줍니다.

묵  상 : 성체성사는 나눔의 성사입니다. 믿음 안에서 성체를 받아 모신 우리는 예수님께서 우리에게 보여주신 나눔의 삶을 통해 우리들도 우리 이웃에게 나의 가진 것을 기꺼이 나눌 수 있어야 하겠습니다.

화답송 : ◎ 멜키체덱과 같이 너는 영원한 사제로다.

제2독서 : 코린토 1서 11장 23절-26절

안  내 : 바오로 사도는 주 예수께서 잡히시던 날 밤 만찬 때에 빵과 잔을 나누어 주시며, 나를 기억하여 이를 행하라고 하신 말씀을 상기시키십니다.

묵  상 : 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 있고 나도 그 안에 있으리라고 하신 예수님의 말씀대로, 우리는 어린이가 어머니의 젖을 먹고 자라듯 주님의 몸과 피를 먹고 마심으로 영혼이 자라고 내적으로 주님과 일치할 수 있는 힘을 얻게 됩니다.

부 속 가<성체 송가> : 매일미사 161쪽

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 주님이 말씀하신다. 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다.

누구든지 이 빵을 먹으면 영원히 살리라.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 9장 11절-17절

강    론 : ‘성체성사는 사랑의 신비’(1-2쪽)

예물준비성가 : 219번 ‘주여 몸과 맘 다 바치오니’

영성체성가 : 165번 ‘주의 잔치’

영성체 후 묵상

성체성사는 서로 밥이 되어주고

서로 섬기는 삶, 나누는 삶

거기에 영원한 삶이 있음을

예수님께서 온 몸으로 보여 주시는 것이기에

성체성사 안에는 그리스도인이 살아야 할

사랑의 계명이 온전히 담겨 있습니다.

이러한 사랑과 희생의 삶이

참으로 무가치하고 바보 같은 삶처럼 보일지라도

이러한 삶만이 세상을 이기는 길이며

하느님의 생명을

세상에 드러내는 것입니다.

공지사항

파견성가 : 244번 ‘성모의 성월’

현재까지 들어온 성금은 2,995,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 교구 새 청사 축복 감사미사

・일시 : 5월 29일(주일) 15:00

・장소 : 새 청사 마당

■ 교구 사제피정

・일시 : 6월 6일(월) ~ 10일(금)

・장소 : 농은수련원

■ 여름신앙학교 교사연수

・일시 : 6월 11일(토) 13:30 ~ 12일(주일) 14:00

・장소 : 농은수련원

・대상 : 주일학교 교리교사

・준비물 : 성경, 필기도구, 세면도구,

간편한 복장, 미사 준비

・회비 : 1인 45,000원

・신청 : 6월 6일(월)까지 사목국

■ 2016년 열린 성경 강좌

・일시 : 6월 13일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・주제 : 마태오 복음 4

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 함원식 신부(영덕 본당 주임)

▣ 2016 수쉬페 도미네 생활성가 음악피정

・5월 22일(주일) 19:30   예천성당

・6월 12일(주일) 19:30   북면성당

・7월 10일(주일) 19:30   함창성당

▣ 2016년 제3차 교구 평협 상임위원회

・일시 : 6월 4일(토) 16시

・장소 : 교구청 대회의실

・대상 : 평협 상임위원

▣ 아씨시수녀들과 함께 수도생활체험 피정

・일시 : 6월 4일(토) ~ 5일(주일) 1박 2일

・대상 : 35세 미만 미혼여성(2만원)

・문의 : 010-5313-0241 전베로니카 수녀

▣ 교구 젊은이 체육대회

・일시 : 6월 18일(토) 10:00 ~ 18:00

・장소 : 함창 상지여자중고등학교 체육관

・대상 : 안동교구 내 본당 청년, 대학생

・회비 : 1인 10,000원

・신청 : 6월 8일(수)까지 사목국, 또는

청년회장 김보경 콜베 010-3096-1815

▣ 정의구현 전국 사제단과 떠나는

북.중 접경지역 통일기행

・일정 : 7월 4일(목) ~ 9일(토) 5박 6일

・장소 : 백두산, 안중근 의사. 임시정부 활동 지역

・경비 : 150만원 내외 예상

・신청 : 손성문 신부(010-8560-0507)

※ 단 여러 사정상 여의치 않을 경우 취소

가능성도 있습니다.

▣ 자아성장을 위한 행복한 책읽기

・대상 : 40대~50대 신자

・정원 : 10명

・회비 : 18만원(도서 및 문방비 포함)

・기간 : 4월 21일 ~ 6월 23일 매주 목요일(10회)   15:00 ~ 17:00

・장소 : 목성동 바오로딸서원

▣ 울진 베네딕도 교육관 피정

・개인 피정, 개인 휴가, 가족 휴가 가능

・거룩한 독서 피정 문의 가능

・문의 : 054-783-6684, 010-5348-3431

<프란치스코 교황님께서는 2015년 6월 18일(목)에 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)를 반포하셨습니다. 이 회칙은 더불어 사는 집, 곧 지구를 돌보는 데에 관한 것으로 6장 246항에 걸쳐 환경 문제를 가톨릭 신앙의 관점에서 성찰하며 회개와 행동을 촉구하고 있습니다. 공소사목은 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)의 주요 부분 즉 서론과 제4장 통합생태론, 제6장 생태 교육과 영성 부분을 연재하도록 하겠습니다.>

프란치스코 교황님의 회칙

찬미 받으소서(Laudato si’)

동일한 관심을 통한 일치

7. 베네딕토 16세 교황님의 이러한 말씀은 많은 과학자들, 철학자들, 신학자들과 시민 단체들, 그리고 이 문제와 관련하여 교회의 사유를 풍요하게 해 준 모든 이의 성찰을 반영하고 있습니다. 가톨릭 교회 밖의 다른 교회와 교회 공동체와 다른 종교들도 깊은 우려를 나타내며 우리 모두를 어지럽히는 문제들에 관한 소중한 성찰을 하였습니다. 한 가지 좋은 예로, 제가 온전한 교회 친교의 희망을 나누고 있는 존경하는 바르톨로메오 총대주교님의 말씀을 간단히 인용하고 싶습니다.

8. 바르톨로메오 총대주교님께서는 특히 우리 모두가 각자의 방식으로 지구를 해친 것을 회개할 필요를 언급하셨습니다. “우리 모두가 작은 생태적 피해를 일으키면” 우리가 “크든 작든 피조물의 변형과 파괴를 야기한다는” 사실을 인식하도록 요청받기 때문입니다. 총대주교님께서는 강하고 설득력 있는 어조로 이를 되풀이하여 말씀하시며 우리가 피조물에게 저지른 죄를 인정할 것을 촉구하셨습니다. “인간이 하느님 피조물의 생물 다양성을 파괴하고 기후 변화를 일으켜 지구의 본디 모습에 손상을 입히고, 자연 삼림과 습지를 파괴하며, 지구의 물, 흙, 공기, 생명을 오염시키는 것은 모두 죄가 됩니다.” “자연 세계에 저지른 죄는 우리 자신과 하느님을 거슬러 저지른 죄”이기 때문입니다.

9. 또한 바르톨로메오 총대주교님께서는 환경 문제의 윤리적 영적 근원에 대한 주의를 환기시키셨습니다. 이는 우리가 기술만이 아니라 인간의 변화에서 해결책을 찾도록 요구합니다. 그렇지 않으면 우리는 그저 증상만을 다루게 됩니다. 총대주교님께서는 우리가 소비 대신 희생을, 탐욕 대신 관용을, 낭비 대신 나눔의 정신을 “단순한 포기가 아니라 주는 법을 배우는 것을 의미하는” 금욕주의로 실천할 것을 요청하십니다. “이는 사랑의 방법, 점차로 내가 바라는 것에서 벗어나 하느님의 세상에 필요한 것으로 나아가는 방법입니다. 이는 공포와 욕망과 충동에서 해방되는 것입니다.” 그리스도인으로서 우리는 또한 “세상을 세계적인 차원에서 하느님과 우리 이웃과 함께 나누는 방법인 친교의 성사로 받아들이도록” 부르심을 받습니다. “우리는 신성한 것과 인간적인 것이 하느님 창조의 흠 없는 외투의 가장 작은 부분, 나아가 우리 지구의 가장 작은 먼지 알갱이에서도 서로 만나게 된다고 겸손하게 확신합니다.”

아시시의 프란치스코 성인

10. 저는 매력적이고 감탄을 자아내는 한 인물을 언급하지 않고서는 이 회칙을 쓰고 싶지 않습니다. 로마 주교로 선출되면서 저는 그분의 이름을 저의 길잡이요 영감으로 삼았습니다. 저는 아시시의 프란치스코 성인께서 취약한 이들을 돌보고 통합 생태론을 기쁘고 참되게 실천한 가장 훌륭한 모범이시라고 생각합니다. 프란치스코 성인께서는 생태 분야에서 연구하고 활동하는 모든 이의 수호 성인으로 비그리스도인들의 사랑도 많이 받는 분이십니다. 그분은 하느님의 피조물과 가난한 이들과 버림받은 이들에게 특별한 관심을 보이셨습니다. 그분은 사랑을 하셨고, 또한 그 기쁨, 관대한 헌신, 열린 마음으로 큰 사랑을 받으셨습니다. 그분은 하느님과 이웃과 자연과 자기 자신과 멋진 조화를 이루며 소박하게 사셨던 신비주의자이시며 순례자이셨습니다. 그분은 자연 보호, 가난한 이들을 위한 정의, 사회적 헌신, 내적 평화가 어떠한 불가분의 유대를 맺고 있는지를 보여 주십니다.

11. 프란치스코 성인께서는 통합 생태론이 수학과 생물학의 언어를 초월하는 범주에 대한 개방성을 요청하고 인간다움의 핵심으로 우리를 이끈다는 사실을 우리에게 알려 주십니다. 우리가 누군가와 사랑에 빠질 때와 마찬가지로, 프란치스코 성인께서는 해와 달 또는 가장 작은 동물들을 바라볼 때마다 모든 피조물을 찬미하며 노래를 부르셨습니다. 성인께서는 모든 피조물과 대화를 나누고 심지어 꽃 앞에서 설교하시며 “꽃이 마치 이성을 지닌 듯 주님을 찬미하도록” 초대하셨습니다. 자신을 둘러싼 세상에 대한 그분의 반응은 지적 평가나 경제적 계산을 훨씬 뛰어넘는 것이었습니다. 그분에게 모든 피조물은 사랑의 유대로 자신과 결합된 누이였습니다. 그래서 성인께서는 존재하는 모든 것을 돌보아야 한다는 소명을 느끼신 것입니다. 그의 제자인 보나벤투라 성인께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “모든 사물의 공통 원천에 관한 성찰로 더욱 커다란 측은지심에 찬 성인께서는 아무리 하찮은 피조물이라도 ‘형제’나 ‘누이’로 부르셨습니다.” 그러한 확신은 우리의 행동을 결정하는 선택에 영향을 주기에 순진한 낭만주의로 폄훼될 수 없습니다. 우리가 자연과 환경에 접근하면서 이러한 경탄과 경이에 열려 있지 못하고, 세상과의 관계에서 더 이상 우애와 아름다움의 언어로 말하지 않는다면 우리는 즉각적 욕구를 주체하지 못하는 지배자, 소비자, 무자비한 착취자의 태도를 취하게 될 것입니다. 이와는 반대로 우리가 존재하는 모든 것과 내밀한 일치를 느낀다면 냉철함과 배려가 곧바로 샘솟게 될 것입니다. 프란치스코 성인의 청빈과 검소는 피상적인 금욕주의가 아니라 좀 더 근본적인 것입니다. 곧 현실을 단순히 이용하고 지배하기 위한 대상으로 삼는 것을 거부하는 것입니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기         찾아가서 받아본 효도

그리스도의 성체 성혈 대축일(청소년 주일)(다)                     2016. 05. 29(제2220호)

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이춘희 테클라

(안동교구 가톨릭문인회)

어린이들이 어린이날을 애타게 기다리는 이유는 그날 하루만큼은 부모님께 또는 어른들의 관심과 사랑을 많이 받는 날이기 때문일 것이다. 요즘 현실이 매일 어린이들에게 많은 관심과 사랑을 보이는 것은 그리 쉽지가 않다. 그나마 일 년에 한번 생일같이 어린이날을 챙김 받는다는 것은 어쩌면 어린이들에게는 보이지 않는 기쁨이요 기다림 일수도 있겠다. 일 년에 한번이라는 것이 어린이들에게 미안하지만 그나마도 다행이며 고마운 날이라 생각해 본다. 어버이날도 마찬가지이다. 요즘 젊은이들은 참 바쁘다. 부모님과 떨어져 멀리서 생활하고 있으니 하루 효도 하기 위해 바쁜 시간 쪼개어 부모님을 찾아뵙기란 쉬운 일이 아니라는 것 또한 요즘 시대의 흐름이다. 그래서 효도를 하고 싶어도 부모님을 찾아뵐 시간이 안 되니 부모님들은 자녀들에게 돈으로 달라고 말하는 것을 주위에서 많이 본다. 과연 돈이 효도의 전부는 아닐 것이다. 부모와 자식과의 끈끈한 가족애가 보태진다면 더 좋은 효가 아닐까 생각한다. 그래서 자식을 배려하는 마음으로 효도를 받으러 가야한다는 것이다. 물론 보여 지는 효도이긴 하지만, 그래도 고마운 일이 아닌가? 그렇게 찾아가서 받는 효도가 그리 유쾌하지 않을 부모들도 있겠지만, 시대 흐름에 따라 부모들은 자녀들에게 배려하는 맘으로 사랑하는 자녀들을 찾아가서 효도도 받아보고, 나처럼 시골에서 문화해택 제대로 받지 못하고 늘 다람쥐 체 바퀴 돌 듯 똑같은 생활 속에 파묻혀 사는 부모들은 한번씩 도시에 사는 자녀들이 초대를 하면 못이긴 척 하고 찾아가는 것도 괜찮을 것이며, 어쩌면 일거양득일 수도 있다는 생각이 들었다.

나는 이번 어버이날을 며칠 앞두고 아이들에게 초대를 받아 모처럼 모든 일손 접어둔 채 서울로 3박4일 효도를 받으러 갔다.

미리 예약해 두었던 유명한 배우들이 출연하는 최고의 뮤지컬도 관람하고, 젊은이들 틈에 끼어 미술 전시회도 가보고, 최고의 소문난 곳이라며 젊은이들에게 인기 좋은 맛 집을 이곳저곳 찾아다니며 맛난 것도 먹어보았다. 또 아픈 곳이 많은 엄마 아빠를 데리고 간곳은 스포츠 맛사지샾, 누적된 육신의 피로까지 풀고 나니 자식들에게 해준 것도 없는데, 되려 신경을 쓰게 한 것 같아 미안한 생각이 들었다. 엄마 아빠 가슴에 꽃을 달아주며 사랑한다고 포옹하며 작별을 아쉬워하는 자식들 앞에서 우리 부부는 어린이가 된 느낌이 들었다. 어버이날을 그렇게 아이들이 하자는 대로 따라주면서 마냥 고맙고  즐거웠다.

받는다는 건 기분 좋은 일이다. 물론 때로는 주는 것이 더 행복할 수도 있겠지만, 이렇게 자식들에게 찾아가서 받아보는 효도로 인해 행복한 그날이 주님께서 우리 부부에게 특별히 주시는 선물 같았다. 이제 성인이 되어 부모에게 받은 사랑 돌려주듯 온 마음과 시간을 투자하여 애쓰는 아이들이 참으로 기특하고 고마웠다. 어쩌면 주님께서 우리에게 베푸신 사랑을 우리도 이젠 성인이 되었으니 되갚아 드려야 된다는 것을 생각하게 해 주었다. 주님께서 우리에게 그저 주신 가장 귀한 선물은 곧 자녀들일 것이다. 받은 귀한 선물을 귀하게 키우고 가꾸어 주님 자녀답게 잘 살아 갈수 있도록 인도 하는 것 또한 우리 소임일 것이다. 또한 자녀들에게 효도를 받아 더할 나위 없이 행복하게 어버이날을 보냈던 나는, 주님께 받은 크신 사랑을 얼마나 갚아가며 살고 있는지, 우리에게 매일 찾아오시는 주님께 작은 효도 한번 할 것이 무엇인지 생각해 보니, 효도는 큰 것이 아니라 부모가 기뻐하시는 것, 주님이 기뻐하시는 것이라는 것을 새삼 알게 되는 오월이다.