연중 제19주일(다)                                                 2016. 08. 07(제2230호)

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강  론

“믿음 있는 신앙인”

사랑하는 형제자매 여러분, 연중 제19주일입니다. 오늘 우리는 독서와 복음을 통해서 ‘깨어있는 신앙인’의 삶의 자세 또는 태도를 생각해 볼 수 있습니다. 1독서에서 지혜서의 저자는 “선인들의 거룩한 자녀들은 몰래 희생제물을 바치고 한마음으로 하느님의 법에 동의하였다.”고 말씀하십니다. 또 복음에서 예수께서는 ‘충실한 종과 불충실한 종’에 관한 비유를 말씀하시면서 “허리에 띠를 매고 등불을 켜놓고”, “준비하고 있는” 사람이 되라고 말씀하십니다. 주님의 이 말씀을 2독서 작가는 “아브라함과 노아의 믿음의 생활”을 가지고 재해석해 주고 있습니다. 말하자면 ‘올바른 믿음을 가진 신앙인’은 언제나 이 시대에 ‘깨어 있는 신앙인’이고, ‘깨어 있는 신앙인’이라면 일상생활 안에서 언제나 ‘오실 주님을 맞이할 준비’가 되어 있는 사람이라는 뜻이 아니겠습니까?

지난 주일에 우리는 사랑과 진실이 왜곡되고, 탐욕과 교만이 판을 치는 혼탁한 세상에 과연 ‘우리는 무엇을 희망하며 살아가야 하는가?’에 대해 생각해 보았습니다. 그 대답으로 오로지 참 희망이시며 참 행복을 주시는 ‘하느님의 말씀’만을 따르는 것이 유일한 길임을 알았습니다. 그렇다면 오늘 우리는 그 길을 제대로 걸어가기 위해 ‘어떤 자세’로 일상을 살아야 하는가를 심각하게 고민해보지 않을 수 없을 것 같습니다.

오늘날 우리들이 살아가고 있는 시대는 그 어느 때보다도 하느님께 대한 믿음이 절실히 필요한 때라고 봅니다. 다행스럽게도 한국천주교 신앙공동체는 수많은 순교자들이라는 걸출한 신앙선조들이 있습니다. 이 순교자들 덕분에 우리는 ‘순교정신’이라는 진실한 믿음의 유산을 이어받아 살아가고 있습니다. 하지만 우리는 ‘순교정신’을 실천하는데 있어서 ‘성지순례’만이 그 정신을 실천하는 것이라고 여기고, 또 거액을 들여서 성지순례를 마치 여행 삼아 떠나는 데에만 정신을 팔고 있지, ‘깨어있는 신앙인의 자세’에 대해서는 생각해보지 않고 있다는데 문제가 있어 보입니다. 그렇다면 ‘성지순례’라는 것도 어쩌면 가진 자들의 또 다른 ‘탐욕’을 채우는 도구로 전락되지는 않을까 걱정됩니다. 그렇게 되면 오늘 복음에 나오는 ‘충실한 종’의 삶과는 거리가 멀어지고 말겠지요? 사실 성지순례란, 순례의 길을 걸어가는 과정 안에서 ‘동방박사들’처럼 참 주님을 만나는 일이며, 주님을 만난 순례자는 지금까지의 헛되게 산 자신의 삶을 송두리째 바꾸는 일입니다.

그러므로 참 믿음이란, 일상생활 안에서 주님의 말씀을 실현해 보이는 것이며, 구체적으로 ‘지금 그리고 여기에서’ “허리에 띠를 매고 등불을 켜놓고 오실 주님을 잘 맞이할 준비”를 하는 삶이 아닐까 생각합니다. ‘허리에 띠를 맨다는 것’은 여기에서 지금 살고 있는 우리들의 삶을 주님의 말씀에 비추어 치열하게 살겠다는 각오이며, ‘등불을 켠다는 것’은 곧 깨어 현실을 직시하면서 “‘예’할 것은 ‘예’하고 ‘아니오’할 것은 ‘아니오’(마태 5,37)라고 하는 삶을 살겠다는 굳은 의지의 표현이 아니겠습니까?

날씨가 고르지 않고 또 후텁지근한 요즈음이지만, 그래도 주님께 기도하면서 어떻게 하면 복잡하고 인정이 점점 메말라가는 현실 속에서 주님을 향한 참된 믿음의 생활을 할 수 있을 것인지에 대해 용기와 지혜를 달라고 청해 보도록 합시다. 그렇게 일상생활 안에서 주님을 만나고, 그 만남 안에서 충실한 주님의 종으로 살아가시는 형제자매들이 되시기를 기도 안에서 주님께 청해봅니다.

우곡성지 신대원 요셉 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제19주일입니다. 이 세상에서 나그네로 산 아브라함은 하느님께 믿음으로 순종하여 인정을 받습니다. 우리도 아브라함처럼 굳건한 믿음을 가지고 이 세상에서 충실히 살아갑시다. 주인을 기다리는 슬기로운 종처럼 사람의 아들이 올 때까지 깨어 기다리며 하느님 아버지의 영원한 나라에 들어가도록 합시다.

입당성가 : 25번 ‘사랑의 하느님'

본기도

† 전능하시고 영원하신 하느님, 성령의 이끄심으로, 하느님을 감히 아버지라 부르오니, 저희 마음에 자녀다운 효성을 심어 주시어, 약속하신 유산을 이어받게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 지혜서 18장 6절-9절

안  내 : 지혜서의 저자는 이집트 탈출을 상기시키며 주님께서 적들을 처벌하시고, 그들의 후손을 부르시고 영광스럽게 해 주셨습니다.

묵  상 : 주님께서는 언제나 당신의 창조물인 이 세상과 우리들을 잊지 않으십니다. 곤경 중에 처해 있을지라도 주님께서는 당신의 영광 속으로 우리들을 불러들이십니다.

화답송 : ◎ 행복하여라, 주님이 당신 소유로 뽑으신 백성!

제2독서 : 히브리서 11장 1절-2절, 8절-19절

안  내 : 믿음은 우리가 바라는 것들의 보증이며 보이지 않는 실체들의 확증입니다.

묵  상 : 주님께서 이루어 가실 구원계획에 따라 살아가는 우리는 그분의 말씀과 구원하심을 믿으며 더 큰 믿음에로 나아가야합니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 깨어 준비하고 있어라.

생각하지도 않은 때에 사람의 아들이 오리라.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 12장 32절-48절

강    론 : ‘“믿음 있는 신앙인”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 221번 ‘받아주소서’

영성체성가 : 164번 ‘떡과 술의 형상에’

영성체 후 묵상

하루를 시작하며 우리는 많은 준비를 합니다.

밥 할 준비, 출근할 준비, 학교 갈 준비,

성당에 갈 준비…….

<침묵>

세상일에 많은 시간을 들여 준비하듯

하느님을 만나기 위해 어떤 준비를 하고 있습니까?

<침묵>

불쑥 올라오는 크고 작은 욕심들 내려놓기,

한정 없는 기대감 내려놓기,

남과 비교하며 자라나는 시기, 질투심 내려놓기.

<침묵>

우리의 하루하루는

언젠가 오실 주님을 맞으러 깨어 기다리는 종의 모습에서

착하고 겸손된 믿음을 배워야겠습니다.

공지사항

파견성가 : 34번 ‘길이요 진리요 생명이신 주’

현재까지 들어온 성금은 3,535,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 안동교구청 사목국 직원 모집

・지원자격 : 세례 받은 가톨릭 신자(미혼),

문서편집 가능자(워드, 엑셀, 파워포인트 등), 자격증 소지자 우대(운전면허 포함)

・구비서류 : 이력서, 자기소개서, 자격증 사본

및 세례증명서

・서류 접수 및 문의 : 8월 8일(월)까지

858-3114~5, revanselmo@hanmail.net

・면접 : 서류 전형 후 개별 통보

■ 초등부 성소자 캠프

・일시 : 8월 9일(화) ~ 10일(수)

・장소 : 가은 모래실농원

・대상 : 초등부(3~6학년) 성소자

・준비물 : 미사준비, 세면도구, 편한 복장,

운동화, 샌들, 갈아입을 옷 등

・회비 : 1인 25,000원

■ 귀농가족 하계연수

・일시 : 8월 24일(수) 10:00 ~ 16:00

・장소 : 우곡 성지

・대상 : 교구 내 귀농(귀촌)가족

・미사주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

・신청 : 8월 19일(금)까지 사목국

■ ‘성경 통독 일기’ 연수

・과정 안내 : 매일 성경을 읽으며 영적 일기 쓰기. 격주로 모여 강의를 듣고 기도하면서 말씀을 내면화하기.

・연수 일정 : 9월 10일(토)부터

격주 토요일 오후 2시-5시

9월 10일/ 9월 24일/ 10월 8일/

10월 22일/ 11월 5일/ 11월 19일/

12월 3일/ 12월10일 - 총 8회

・장소 : 새 교구청 강당 및 회의실

・내용 : ‘성경 통독 일기’ 연수

(강의와 말씀 심화 프로그램)

・강사 : 함원식 신부(영덕 주임)

・대상 : 모든 신자

・회비 : 1인 40,000원(영적 일기 노트 비용 포함)

・준비물 : 성경, 필기도구 등

・신청 : 8월 26일(금)까지 사목국

▣ 여성 제38차 꾸르실료

・일시 : 8월 11일(목) 16:00 ~ 14일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・회비 : 1인 120,000원

■ 탈핵천주교연대 주관 ‘탈핵희망

국토도보순례’ 안동교구 구간 안내

・전체기간 : 7월 1일(금) ~ 8월 27일(토)

(총 28구간, 총 552.9km)

・참가대상 : 탈핵을 희망하는 모든 분들

・안동교구 구간 :

- 14구간 : 8월 13일(토)

태화동 성당-안동 북후면사무소(17.3km)

- 15구간 : 8월 14일(주일)

북후면사무소-영주시청-휴천동 성당(19.3km)

- 16구간 : 8월 15일(월)

휴천동 성당-소백산 희방탐방센터(20km)

・유의사항

1. 매일 오전 8시 출발, 오후 3-4시 도착

2. 순례용품은 순례단에서 제공하고,

일회용품을 사용하지 않으니 개인용 컵을

반드시 지참.

3. 탈핵미사 : 8월 27일(토) 12시 광화문광장

4. 연락처 : 안동정평 김헌택(010-4539-8288)

http://cafe.daum.net/catholicyeojoo/g2lV/8

▣ 은사 치유세미나

・일시 : 8월 19일(금) 14:00 ~ 21일(주일) 16:00

・장소 : 농은수련원

・회비 : 10만원

・신청 : 8월 12일까지 성령봉사회 010-8447-0111

▣ 83차 ME 주말

・일시 : 9월 2일(금) 19:00 ~

4일(주일) 17:00

・장소 : 농은수련원

・신청마감 : 8월 21일(주일)까지

・자격 : 혼인한지 5년 이상 된 부부,

짝교우, 비신자, 타종교인 가능,

사제, 수도자

・문의 및 신청 : 안동 ME 대표 부부

010-6580-8408, 010-6500-8408

▣ 2016 수쉬페 도미네 생활성가 음악피정

・ 9월  4일(주일) 19:30   화령성당

・10월 16일(주일) 19:30   봉화성당

・11월 27일(주일) 19:30   다인성당

・12월  4일(주일) 19:30   개운동성당

▣ 농은수련원 주방 직원 구함

・출퇴근 / 숙식 가능

・문의 : 054-652-0591~2

『프란치스코 교황 성하의 교황 권고 <사랑의 기쁨>(Amoris Laetitia)이 2016년 4월 8일(금) 로마 시각 낮 12시(한국 시각 저녁 7시)에 발표되었습니다. 이 문헌은 프란치스코 교황님이 소집했던 가정에 관한 두 차례의 세계주교대의원회의(주교 시노드) 곧 2014년 제3차 임시총회와 2015년 제14차 정기총회 결과를 소개하고 발전시킨 후속 권고로서, 서론과 9개 장 325개 항으로 구성되어 있는데 교황님이 권고문에 최종 서명한 반포일은 성 요셉 대축일인 2016년 3월 19일입니다.

현재 한국어판으로 번역 작업이 진행 중인데, 이에 앞서 교황청 주교 시노드 사무처가 준비한 요약문이 번역되었기에 그 내용을 공소사목에 게재합니다.』

프란치스코 교황 성화의 교황 권고

｢사랑의 기쁨｣(Amoris Laetitia) 요약문

제6장 사목적 전망(199-258항)

제6장에서 교황께서는 하느님의 계획에 따라 안정되고 풍요로운 가정을 이루는 데에 도움이 되는 다양한 사목적 방법들을 다루십니다. 이 장에서는 두 차례의 세계주교대의원회의 총회의 최종 보고서들과 프란치스코 교황과 요한 바오로 2세 교황의 교리 교육 내용이 폭넓게 활용되고 있습니다. 이 장은 가정이 복음화의 대상만이 아니라 주체라는 사실을 거듭 강조합니다. 교황께서는 “직무 사제들은 종종 오늘날 가정들이 직면한 복잡한 문제들을 다루는 데에 필요한 훈련이 부족하다.”(｢사랑의 기쁨｣, 202항 참조)고 말씀하십니다. 한편으로는, 신학생들의 심리적 정서적 양성을 증진시킬 필요가 있으며 여기에 가정이 더 많이 관여하여야 합니다.(｢사랑의 기쁨｣, 203항 참조) 다른 한편으로는 “혼인한 사제가 있는 동방 교회 전통의 경험 또한 도움이 될 수 있습니다.”(｢사랑의 기쁨｣, 202항 참조)

다음으로 교황께서는 약혼자들의 혼인 준비, ‘책임 있는 부모 되기’를 포함한 신혼 초기 부부들의 동반을 다루십니다. “모든 위기에는 교훈이 담겨 있습니다. 우리는 마음의 귀로 그 가르침을 경청하는 법을 배워야 합니다.”(｢사랑의 기쁨｣, 232항 참조) 여기에서는 정서적 미성숙과 같은 몇몇 위기들에 대한 원인 분석이 이루어집니다.(｢사랑의 기쁨｣, 239항 참조)

또한 유기된 이들, 별거한 이들, 이혼한 이들과 함께 하는 것에 대한 언급도 있습니다. 이 후속 권고는 최근에 이루어진 혼인 무효 선언 소송 절차 개정의 중요성을 강조합니다. 또한 갈등 상황에서 고통 받는 자녀들에게 초점을 맞추며 다음과 같은 결론을 내립니다. “이혼은 악이며, 이혼 증가는 매우 심각한 일입니다. 따라서 가정에 관련된 우리의 가장 중요한 사목 과제는 사랑을 강화하고 상처 치유를 도와주어 우리 시대에 이러한 비극이 만연하는 것을 방지하는 것입니다.”(｢사랑의 기쁨｣, 246항 참조) 다음으로 이 장은 혼종혼과 종교간 혼인의 상황들을 다룹니다. 또한 동성애 성향을 지닌 이가 있는 가정의 상황도 언급하며 그들을 존중해야 하며 모든 부당한 차별이나 공격과 폭력이 있어서는 안 된다고 강조합니다. 이 장의 결론부에서는 사목적 차원에서 매우 중요한 문제인 “죽음이 찾아올 때”, 곧 소중한 사람이나 배우자와 사별하는 경우를 다룹니다.

제7장 자녀 교육의 강화(259-290항)

제7장은 자녀 교육을 집중적으로 다루며 자녀들의 윤리 교육과 훈육의 긍정적 가치에 대하여 언급하고 있습니다. 또한 인내가 필요한 현실, 성교육, 신앙의 전수, 더 넓게는 교육의 자리로서의 가정생활을 다루고 있습니다. 모든 항에서 제시하는 현실적 지혜는 탁월하며, 특히 “이해되고 수용되며 존중되는” 점진적인 작은 [실천] 단계들에 대한 관심이 두드러집니다.(｢사랑의 기쁨｣, 271항 참조)

이 장에는 특히 흥미롭고 교육적으로 중요한 항이 나옵니다. 이 항에서 프란치스코 교황께서는 분명하게 다음과 같이 말씀하십니다. “집착은 교육적이지 않습니다. 우리는 자녀가 처한 모든 상황을 통제할 수 없습니다. …… 부모가 늘 자녀의 행방을 알려고 하고, 자녀의 모든 행동을 통제하려고 집착한다면, 부모는 자녀의 공간만을 지배하려는 것이 됩니다. 이런 식으로는 부모가 자녀를 교육하지 못하고, 힘을 길러주지도 못하며, 도전에 맞서게 하지도 못합니다. 중요한 것은 무엇보다도 많은 사랑으로 자녀들이 자유를 키우고, 소양을 지니며, 온전한 성장을 하고, 참다운 자립을 촉진하는 과정으로 나아가도록 이끄는 일입니다.”(｢사랑의 기쁨｣, 261항 참조)

성교육을 다룬 부분은 매우 주목할 만합니다. 그 제목인 “성교육에 대한 동의”는 매우 인상적입니다. 여기에서는 성교육의 필요성을 강조하면서 “성을 가볍게 여기고 무력화시키는 이 시대에 우리의 교육 기관들이 이 도전을 제대로 받아들이고 있는지”를 묻고 있습니다. 건전한 교육은 “사랑과 서로 자신을 내어주는 것에 관한 교육의 틀 안에서” 이루어져야 합니다.(｢사랑의 기쁨｣, 280항 참조) 이 문서는 ‘안전한 성관계’(safe sex)라는 표현에 대하여 경고하고 있습니다. 이 표현은 “[성관계로] 생길 수도 있는 아이를 [자신이] 방어해야 하는 적으로 여기는, 성관계의 자연스러운 목적인 출산에 대한 부정적 태도”를 뜻하기 때문입니다. “그래서 이 표현은 수용이 아니라 자기애적인 공격성을 촉진하게 되는 것입니다.”(｢사랑의 기쁨｣, 283항 참조)

- 다음에 계속 -

살림터 이야기           내 마음의 잡초

연중 제19주일(다)                                                 2016. 08. 07(제2230호)

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이용섭 마티아

(안동교구 가톨릭문인회)

지난 토요일은 우리 성당 대청소 날이었다. 매달 한 차례씩 그 달의 형편에 따라 토요일 이른 아침에 성당 안팎을 말끔히 정리 정돈하는 날이다. 이 달엔 비가 개이고 상큼한 아침공기가 신선했다.

매달 주보(아가페)에 게재하고 또 미사 후에 사목회장님이 광고 말씀도 하지만 참가 인원은 그리 많지 않는 편이다. 휴일 이른 아침에 실시하는 관계로 평소에 모자라는 잠을 꿀맛 같이 즐기고 있거나 아니면 미뤄둔 일들을 처리하느라 몸보다 마음이 더 바쁜 주말이라서 늘 썰렁한 편이다. 그렇지만 매달 참가하여 열심히 땀 흘리는 교우들이 있어서 우리 성당은 비교적 깨끗한 환경을 유지하고 있다.

나는 특별한 일이 없는 한 빠지지 않으려고 노력하지만 간혹 ‘내가 아니라도 누군가가 하겠지’ 라는 잡초 같은 못된 생각이 머리를 쳐들 땐 슬그머니 꽁무니를 빼기도 한다. 매 번 청소에 참가해 보면 잔디밭에 있는 잡초가 말썽이다. 특히 토끼풀이 여간 말썽을 부리는 것이 아니다. 잔디 뿌리와 엉켜서 잡초를 캐려다 잔디까지 뽑아낼 때가 많기 때문이다.

잡초는 사람들이 농경생활을 시작하면서부터 농작물 경작지에 침범하여 제 멋대로 자라나는 풀들을 일컫는 말이다. 그러니까 때와 장소에 적절하지 않는, 이로움보다는 해로움이 많은 방제(防除) 대상이 되는 식물들이다. 그런데 잡초는 누가 물주고 돌보지 않아도 자고 일어나면 쑥쑥 잘도 자라난다. 비단 잔디밭이나 화단, 농작물 경작지의 잡초뿐이 아니다. 내 마음 밭에 잡초들도 마찬가지다. 나는 성당청소를 할 때마다 내 마음의 잡초들을 뽑아내고 켜켜이 쌓인 먼지들을 쓸어내려고 성당 곳곳을 이리저리 쏘다니며 땀 흘린다. 보이지는 않지만 내 마음의 밭에는 지금 이 시간도 잡초들이 물 주듯이 무성하게 자라나고 있을 것이다.

잡초를 뽑고 먼지를 닦아내며 나는 잡초와 먼지 같은 생각들로 허덕이는 나를 경계하는 마음으로 정채봉 님의 에세이집 ‘눈을 감고 보는 길’을 생각한다. 님의 선량하고 투명한 정서와 정답고 끈끈한 인정이 넘치는 언어들이 그립다. 눈을 감고도 세상을 볼 수 있는 마음. 그 정갈한 마음을 생각하며 주님 보시기에 내 삶도 한낱 잡초에 불과하지는 않은지 두렵다. 잡초 같은 생각과 행동으로 주님의 마음을 얼마나 아프게 해 드렸는지 자꾸만 나를 살펴본다.

이제 남은 날들은 날마다 새로운 나로 태어나기를 간절히 기도드리기로 다짐한다.  낡은 습관과 낡은 생각들을 뽑아내고 새롭게 태어나는 기도를 드려야지. 이기심과 자만심, 허영심과 시기심, 온갖 욕심들을 뽑아내고 평온함과 겸손함과 기쁨이 충만하도록 기도드려야지. 나이가 들어갈수록 하지 않아도 될 걱정들과 하지 않아도 될 말들을 줄여야지. 내가 말하기보다 남의 말 듣기를 좋아해야지. 오늘도 간절히 기도드린다. 날로 달로 변화하는 내가 되게 하소서라고 -----.