연중 제22주일(다)                                                 2016. 08. 28(제2233호)

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강  론

“자신을 낮추는 이는 높아질 것이다!”

오늘 예수님의 말씀 전반부는 초대받은 이에게 주시는 교훈이고, 후반부는 초대하는 자에 대한 훈계입니다. 먼저 초대받은 자에게 주시는 교훈을 들여다봅니다. 예수께서 바리사이의 집에 식사 초대를 받고 그 집으로 들어가셨을 때, 아마도 다른 바리사이들은 자리 때문에 옥신각신 했던가 봅니다. 이를 보신 예수님께서 초대를 받거든 낮은 자리를 차지하라고 말씀하십니다. 잠언에도 이런 말씀이 있습니다. “임금 앞에서 잘난 체하지 말고 지체 높은 이들 자리에 서지마라. ‘이리 올라오게!’하는 말을 듣는 것이 귀족들 앞에서 하대받는 것보다 낫다.”(잠언 25,6-7) 겸손하게 자신을 낮추는 것이 필요하다는 말씀입니다.

오늘 말씀의 후반부는 초대를 할 때 어떻게 해야 하는지를 말씀하고 계십니다. 초대를 할 때는 갚을 수 없는 자들을 초대하라고 말씀하십니다. 자기들끼리만 서로 초대하고 놀지 말라는 말씀이지요. 장애인들은 전쟁의 의무에서도 제외되었지만 공동식사에도 한 자리를 차지할 수 없던 당대의 상황이었습니다. 오히려 죄를 지어서 그렇게 되었다고 하면서 공인된 죄인 취급을 하였던 것이지요. 하느님의 뜻을 가장 잘 아셨던 예수께서는 이들도 하느님의 사랑받는 자녀들임을 깊이 깨닫고 계셨고, 그들과 어울리는 것을 조금도 꺼림칙하게 생각하지 않으셨습니다. 오히려 불쌍한 이들에게 관심을 갖고 초청하는 이들에게는 부활 때 하느님께서 보상하실 것이라고 약속의 말씀을 해주십니다. 그러므로 오늘 말씀의 핵심은, 사람살이에서 필요한 미덕은 겸손이라는 가르침과 보잘 것 없는 이들에 대한 관심입니다.

어느 날, 커다란 독수리 한 마리가 큰 나뭇가지에 앉아 쉬고 있었습니다. 그런데 그 아래에는 벌레 한 마리가 기어가고 있었습니다. 이 때 독수리는 이 벌레를 보자 거만하게 웃으며 놀려댔습니다. “아무짝에도 쓸모없는 것들아! 너희들이 할 수 있는 일이라고는 고작 기는 것말고 무엇이 더 있니?” 커다란 독수리는 벌레를 놀려대면서 날아다녔습니다. 잠시 후 독수리는 아름다운 날개를 위풍당당하게 펴고 하늘 높이 솟구쳐 올랐습니다. 그런데 그 때 갑자기 어디선가 화살이 하나 날아와 독수리의 배에 박혔습니다. 독수리는 상처를 입고 땅에 떨어지고 말았습니다. 그런데 독수리가 죽어가고 있을 때, 벌레가 기어와 이렇게 속삭였습니다. “난다는 것은 특권이지만, 때로는 기는 것이 더 나을 때도 있다네...”

아우구스티노 성인은 그리스도인의 첫째 미덕은 겸손이요, 둘째 미덕도 겸손이며, 셋째 미덕도 겸손이라고 얘기했습니다. 왜 이렇게 그리스도교에서 겸손을 강하게 추천할까요? 그 이유는 겸손해야 만이 하느님의 뜻을 수용하고 실천할 수 있기 때문입니다. 우리 어머니 성모님께서 만일 겸손하지 않으셨다면, “이 몸은 주님의 종입니다. 지금 말씀하신대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.”하고 말씀하실 수 있으셨을까요? 결코 그렇게 할 수 없으셨을 것입니다. 오히려 하느님께 당돌하게 대들 수도 있었을 것입니다. 나보고 죽을 수도 있는 일을 받아들이라는 말씀입니까? 하고. 그러나 그분은 그렇게 하지 않으셨지요. 다만 하느님의 말씀이 이루어지기를 바라셨습니다. 첫째 여자 하와는 교만의 유혹에 빠져 이 세상에 죽음이 들어왔지만, 둘째 하와 성모님은 겸손하시어 이 세상에 생명이 들어오게 하셨습니다. 이 세상에 생명이 들어오게 하는 힘인 겸손이야말로 그리스도교의 첫째 미덕으로 추천되는 이유입니다.

“누구든지 자신을 높이는 이는 낮아지고, 자신을 낮추는 이는 높아질 것이다.”

(루카 14,11)

봉화 본당 박윤정 바오로 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분 안녕하십니까? 연중 제22주일인 오늘 예수님께서는 우리에게 더 낮아지고, 더 겸손한 삶을 살라고 당부하십니다. 내가 행하는 작은 겸손은 타인을 섬기며 주님께 영광을 드리는 것임을 잊지 말아야겠습니다. 우리의 삶이 하늘나라에 보화를 쌓으며 살아 갈 수 있도록 기도하며 정성되이 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 66번 ‘주의 백성 모여오라'

본기도

† 모든 선의 근원이신 하느님, 저희에게 하느님을 사랑하는 마음을 심으시어, 생생한 믿음으로 은총의 씨앗이 자라나, 하느님의 도우심으로 좋은 열매를 맺게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 집회서 3장 17절-18절. 20절. 28절-29절

안  내 : 집회서의 저자는 높아질수록 자신을 낮추어야 주님 앞에서 총애를 받으며, 현명한 마음은 격언을 되새긴다고 권고합니다.

묵  상 : 세례자 요한은 자신은 점점 작아져야 하고 주님은 더 커지셔야 한다고 했습니다. 우리 모두 겸손된 마음으로 주님의 영광을 위해 살아가는 삶이 되도록 합시다.

화답송 : ◎ 하느님, 당신은 가련한 이를 위하여 은혜로이 집을 마련하셨나이다.

제2독서 : 히브리서 12장 18절-19절. 22절-24절

안  내 : 히브리서 저자는 여러분이 나아간 곳은 살아 계신 하느님의 도성으로, 심판자이신 하느님과 새 계약의 중개자인 예수님께서 계신다고 말합니다.

묵  상 : 종은 늘 주님의 집에 함께 머물며 시중을 듭니다. 우리는 주님의 도성에서 그분을 바라보며 깨어 준비하며 살아야 할 주님의 종입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 주님이 말씀하신다. 나는 마음이 온유하고 겸손하니,

내 멍에를 메고 나에게 배워라.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 14장 1절. 7절-14절

강    론 : ‘“자신을 낮추는 이는 높아질 것이다!”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 512번 ‘주여 우리는 지금’

영성체성가 : 498번 ‘예수여 기리리다’

영성체 후 묵상

낮은 자리에 앉으라 하신 주님!

‘내가 기꺼이 앉아야지.’ 하며

수도 없이 마음으로 되새기지만

스스로 낮아지기가 얼마나 어려운지요.

<침묵>

누가 나더러 ‘저기 가서 앉게.’ 하며

맨 끝자리로 밀어내는 것도 아닌데

행여나 내가 그 자리에 가게 될까 염려합니다.

<침묵>

언제나 주위에서 비어있는 자리는

주님께서 눈 여겨 보고 계시는 자리입니다.

<침묵>

낮은 자리!

우리가 꺼리는 그 낮은 자리는

우리보다 앞서 주님께서 앉으신 자리입니다.

주님께서 팔 벌려 기다리고 계신 그 자리에

기분 좋은 미소를 지으며 기꺼이 앉을 수 있는

주님의 자녀가 되게 하소서

공지사항

파견성가 : 34번 ‘길이요 진리요 생명이신 주’

현재까지 들어온 성금은 4,135,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ 주일학교 수녀모임

・일시 : 9월 6일(화) 10:30 ~ 7일(수) 18:30

・내용 : 서울 성지순례

・집결장소 : 휴천동 성당

・준비물 : 묵주, 세면도구, 운동화, 필기구,

개인시트(자유)

・신청 : 8월 29일(월)까지 사목국으로

・회비 : 1인 45,000원

■ ‘성경 통독 일기’ 연수

・과정 안내 : 매일 성경을 읽으며 영적 일기 쓰기. 격주로 모여 강의를 듣고 기도하면서 말씀을 내면화하기.

・연수 일정 : 9월 10일(토)부터

격주 토요일 오후 2시-5시

9월 10일/ 9월 24일/ 10월 8일/

10월 22일/ 11월 5일/ 11월 19일/

12월 3일/ 12월10일 - 총 8회

・장소 : 새 교구청 강당 및 회의실

・내용 : ‘성경 통독 일기’ 연수

(강의와 말씀 심화 프로그램)

・강사 : 함원식 신부(영덕 주임)

・대상 : 모든 신자

・회비 : 1인 40,000원(영적 일기 노트 비용 포함)

・준비물 : 성경, 필기도구 등

■ 중고등부 회장단 모임

・일시 : 9월 11일(주일) 09:30 ~ 17:00

・장소 : 새 교구청 및 안동시내 일대

・대상 : 본당 중고등부 회장단

・회비 : 1인 20,000원

・준비물 : 간편한 복장, 작은 배낭, 물통

・신청 : 9월 5일(월)까지 사목국으로

■ 9월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

9월 11일(주일) 12:00 (송현동본당)

안동․의성․북부지구

9월 18일(주일) 12:00 (점촌동본당)

상주․문경지구

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 2016년 열린 성경 강좌

・일시 : 9월 12일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・주제 : 마르코 복음 1

・회비 : 1인 2,000원

・강사 : 함원식 신부(영덕 본당 주임)

▣ 레지오 마리애 평의회 간부 및 Pr. 단장 피정

・일시 : 9월 4일(주일) 10:30 ~ 15:30

・장소 : 가톨릭상지대학교 소피아관

・대상 : 각 평의회 4간부 및 Pr. 단장

(불참시 대리 참석)

・강사 : 박상운 토마스 신부

(전주교구 여산성지 성당 주임신부)

・제목 : 자비의 특별희년에 바치는 묵주기도

・회비 : 1인당 10,000원

・준비물 : 묵주, 수첩, 미사준비, 레지아

월례회의 참석자는 월례회의 준비

・문의 : 장주현(프란치스코) 010-8851-4467

▣ 2016 수쉬페 도미네 생활성가 음악피정

・ 9월 25일(주일) 19:30   화령성당

・10월 16일(주일) 19:30   봉화성당

・11월 27일(주일) 19:30   다인성당

・12월  4일(주일) 19:30   개운동성당

▣ 금성카리타스요양원 입소 안내

・금성카리타스요양원에서 어르신을 모십니다.

・입소자격 : 장기요양 1~4등급

・입소문의 : 사무실 832-6400

▣ 가톨릭상지대학교

2017학년도 신입생 수시모집

'안동교구에서 운영하는 전국 유일의 가톨릭 전문대학'

・수시 1차 모집 : 9월 8일(목) ~ 9월 29일(목)

・입학문의 : 교무입학처 054)851-3021, 3023

http://ipsi.csj.ac.kr

▣ 2017학년도 대구가톨릭대학교

수시 신입생 모집 안내

・교육부 주관, 2016년 취업연계중점대학 선정

・수시 2,522명 모집(62개 학과)

・가톨릭지도자추천전형 신설(72명)

・원서접수 : 9월 12일(월) ~ 21일(수)

・문의 : 053-850-2580

▣ 가톨릭 유일의 대안교육 특성화 학교

양업고등학교 신입생 모집

・아시아 최초로 좋은학교(Q.S) 인증을 받아

인성·지성·영성의 전인적 교육을 실시하는

하느님 사랑의 학교입니다.

・원서접수 : 9월 22일(목) ~ 10월 4일(화)

・문의 : 043-260-5076, 5078

http://yangeob.hs.kr

▣ 할머니 두레집 직원 구인

・사회복지사 : 회계경력우대(행정)

남녀 구분없이 1명

・요양보호사 : (여) 1명

・조리원 : 정근무(09:00~18:00) 혹은

시간제(10:00~15:00)

남녀 구분없이 1명

・연락처 : 054) 541-5173

2016년 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’ 담화

피조물 보호는 신앙인의 핵심 과제입니다

2015년 6월 18일 프란치스코 교종께서는 공동의 집을 돌보는 것에 관한 회칙 「찬미받으소서」를 반포하셨습니다. 이 회칙은 그동안 교회가 정의와 평화의 관점에서 가르쳐온 사회교리를 환경문제로까지 확대시키면서, 피조물 보호가 신앙생활의 핵심 과제임을 선포하신 기념비적인 문헌입니다.(217항) 이어서 교종께서는 전 세계의 모든 신자들이 생태적 회개를 하고 피조물 보호를 위해 헌신할 것을 요청하시면서, 9월 1일을 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’로 제정하셨습니다. 올해부터 우리 한국 천주교회도 프란치스코 교종의 뜻을 따라 매년 이 날을 특별히 피조물 보호를 위해 기도하는 날로 거행하기로 결정하였습니다.

교회에서 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’을 거행한다는 것은 우리 신앙생활에서 환경문제가 더 이상 부차적인 문제가 아니라는 것을 선언하는 의미입니다. 그동안 우리 한국교회에서는 환경문제에 대한 교회의 입장을 지속적으로 밝혀왔습니다. 1998년부터 매년 6월 5일 환경의 날을 지내면서 당면한 환경문제에 대한 교회의 입장을 밝히는 담화문을 발표하였습니다. 2010년에는 「창조 질서 회복을 위한 우리의 책임과 실천: 환경에 대한 한국 천주교 주교회의 지침서」를, 2013년에는 「핵기술과 교회의 가르침: 핵발전에 대한 한국 천주교회의 성찰」을 발표하면서 창조질서 보전의 필요성을 강조하였습니다. 그러나 이러한 가르침만으로는 환경보호를 신앙의 핵심 과제로 인식시키기에는 한계가 있다고 느끼고 있었습니다. 환경보호가 신앙의 핵심 과제가 되기 위해서는 그 내용이 우리가 바치는 기도와 전례행위 안에 더욱 뚜렷이 드러나야 하기 때문입니다.

그런 의미에서 프란치스코 교종께서 제정하신 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’은 피조물 보호가 신앙의 핵심 과제로 자리 잡는 전환점이 될 것입니다. 교종께서는 이 기도의 날을 제정하시면서, 이날이 피조물의 보호자로 부름 받은 우리들의 소명을 새롭게 깨닫는 소중한 기회이며, 이날 우리는 피조물 보호를 위하여 주님의 도우심을 요청하고, 우리가 살고 있는 세상에 대하여, 우리가 저지른 죄악에 대하여 하느님의 자비를 간청해야 한다고 말씀하십니다. 또한 교종께서는 정교회에서 오래전부터 거행해 온 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’을 그대로 수용하심으로써 피조물 보호에 있어서 그리스도교파 간의 공동 협력을 격려하고 계십니다. 피조물 보호는 그리스도교파들만이 아니라 이웃 종교들, 더 나아가 선의를 가진 모든 사람들과 협력할 때 효과적으로 대처해 나갈 수 있기 때문입니다.

프란치스코 교종께서는 회칙 「찬미받으소서」에서 현재 지구상에서 벌어지고 있는 생태계 파괴 현상을 개괄한 다음에, 생태계 파괴의 원인과 해결책을 제시하십니다. 지구상에서 벌어지고 있는 가난한 이들의 고통과 지구의 고통이 동일한 근원에서 비롯된 고통임을 직시하시면서, 이에 대한 해결책으로 가난한 이웃과 피조물을 우리의 형제자매로 여기고 검소하게 살면서 기쁨을 누리는 복음적 생활방식을 제시하고 계십니다.

이러한 생활방식을 실천하기 위해서는 우리 교회의 가르침에도 새로운 강조점이 필요하다는 것을 회칙은 보여주고 있습니다. 예를 들어, 「찬미받으소서」 제2장에서는 피조물이 하느님의 선하심을 드러내는 계시라는 것을 강조하고 있습니다.(85항) 피조물이 성경과 함께 하느님의 계시를 드러내는 두 권의 책이라는 가르침은 우리 교회의 오래된 전통적인 가르침이지만 그동안 우리 신자들에게는 잘 알려지지 않았던 부분입니다. 「찬미받으소서」 제6장에서는 하느님의 삼위일체의 구조가 피조물 속에서 발견된다고 말하고(239항), 성찬례를 통해 우리가 더욱 적극적으로 피조물의 관리자가 되어야 한다고 말합니다.(236항) 또한 회칙은, 성모님께서 예수님의 죽음을 애통해하신 것처럼, 핍박받는 가난한 이들과 인간의 힘으로 황폐해진 이 세상의 피조물 때문에 슬퍼하신다고 가르치면서, 성모님을 모든 피조물의 모후로 제시하고 있습니다.(241항) 이러한 내용들은 그동안 우리가 배운 가톨릭 교리와 비교해 볼 때 새로운 가르침이라고 할 것입니다. ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’을 거행하면서 우리 신자들 모두가 회칙 「찬미받으소서」를 좀 더 열심히 공부하고 생활화하는 계기가 되었으면 합니다.

교종께서는 이 기도의 날을 ‘한 시간 성체조배’의 방식으로 거행할 것을 제안하셨습니다. 성체 앞에서 우리가 그동안 우리의 형제자매인 피조물들을 무심히 파괴한 것에 대하여 회개하고, 피조물 보호를 위해 우리의 생활을 변화시킬 것을 다짐하는 시간입니다. 예수님과 함께하는 기도 안에서, 우리의 고통받는 형제자매인 피조물과의 올바른 관계를 맺을 수 있으며, 지치지 않는 실천력을 얻을 수 있습니다. 이러한 삶을 모범적으로 사신 분은 생태주의자들의 주보성인이신 성 프란치스코이십니다. 올해부터 거행되는 ‘피조물 보호를 위한 기도의 날’에 많은 분들이 참여하여, 피조물 보호가 우리 신앙인들의 핵심 과제라는 것을 깨닫고 환경운동에 적극 참여하여 주시기를 바랍니다.

2016년 9월 1일 피조물 보호를 위한 기도의 날

주교회의 생태환경위원회

위원장 강 우 일 주교

살림터 이야기       소백산 탐방기(희방폭포)

연중 제22주일(다)                                                 2016. 08. 28(제2233호)

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조태영 세례자 요한

(안동교구 가톨릭문인회)

2016년 6월 30일 하망동성당 만남의 집 봉사를 마치고 봉사자들과 점심을 맛있게 먹은 후 희방폭포로 향했다. 희방폭포는 초등학교 때 기차를 타고 희방역에서 내려 십리나 되는 산길을 걸어서 소풍을 갔다 온 적이 있는 어린 시절의 추억이 담긴 곳이다. 5번 국도를 따라 풍기에서 죽령으로 올라가다가 <희방사 ⟶> 방향으로 우회전하여 폭포 진입로로 들어서니 온갖 나무들이 병풍처럼 늘어서서 짙은 풀 향기로 길손들을 맞이해주었다. 꼬불꼬불한 포장도로를 따라 1.6Km 정도 올라가니 희방제2주차장과 매표소가 있었다. 주차장에서 폭포까지는 300m 거리인데 나는 10분 거리를 20분이 넘어서야 겨우 도착할 수 있었다.

해발 700m의 희방폭포가 시원한 바람을 일으켜 이마의 땀을 닦아주면서 나를 반겨주었다. 지고 온 의자를 내려놓고 편안히 앉아서 심호흡을 몇 번 한 다음 주위 경관을 살펴보았다. 폭포의 높이는 28m이고 지형은 ㄷ자형이며 3면이 모두가 암벽으로 되어 있었다. 암벽의 틈 사이에 뿌리를 내린 나무들 사이로 다람쥐들이 술래잡기를 하고 있었고 내 머리 위에는 파란 하늘이 나뭇잎 사이로 겨우 열려 있었다. 폭포로 인해 만들어진 웅덩이는 서른 평 정도 되어보였다. 간혹 삼삼오오 짝을 지은 등산객들이 지나갔다. 나도 한여름에는 피서도 할 겸 명산대천을 찾아 나서는데, 친구들과 함께하면 즐거운 추억거리는 될 수 있겠지만 자연을 통하여 하느님을 만나는 일에는 적합하지 않기 때문에 혼자서 다닐 때가 더 많다.

“성령께서 저의 눈을 밝히시어 폭포를 통해 당신의 참 모습을 볼 수 있게 하시고, 저의 귀를 여시어 풀잎에 머무르는 바람소리에서도 당신의 음성을 들을 수 있도록 성모님께 전구를 청하면서 묵주기도 영광의 신비 5단을 바칩니다.……” 묵주기도를 마치고 명상에 들어갔다. 제일 먼저 화두로 떠오른 것은 28m의 높이에서 물보라를 일으키며 백옥 같이 부서져 내리는 폭포수였다. 조선의 석학 서거정은 희방폭포를 천혜몽유처(天惠夢遊處: 하늘이 내려준, 꿈속에서 노니는 곳)라고 했고 당송8대가 중의 한 사람인 소동파는 폭포의 물소리를 듣고 깨달음을 얻어 “폭포의 우렁찬 물소리가 부처님의 8만4천 지혜의 말씀일진데 청산이 어찌 부처님의 몸이 아니겠는가?”라고 했다. 또한 동서고금의 성현들이 물을 통해 많은 가르침을 얻고자 했다. 물은 항상 낮은 곳으로 흐르는 겸손함, 흙탕물도 기꺼이 받아들이는 포용력, 어떤 그릇에도 담을 수 있는 융통성, 폭포도 뛰어내리는 용감성이 있다. 이처럼 물은 모든 생명체에 꼭 필요한 존재일 뿐 아니라 우리들에게 많은 삶의 지혜를 가르쳐주기도 한다.

폭포수에 온 정신을 쏟고 있는데 참새보다 조금 큰 새 한 마리가 폭포 웅덩이에서 물고기를 잡아먹고 있었다. 오리처럼 헤엄을 치다가 잠수해서 물고기를 잡아먹곤 하였다. 처음 보는 물까마귀였다. 폭포 웅덩이에서 살아가는 물고기들이 불쌍한 생각이 들었다. 얄미운 새를 쫓아버리려고 의자에서 벌떡 일어나 손을 치켜들었다가는 다시 의자에 털썩 주저앉아버렸다. 새가 물고기를 잡아먹는 것은 자연의 질서다. 먹이사슬에 의해 개체수를 조정하는 자연의 법칙이다. 새는 열매도 따먹고, 벌레도 잡아먹고, 물고기도 잡아먹으면서 살아가도록 하느님께서 허락하셨다. 나의 순간적인 값싼 동정심으로 우주 질서를 망가뜨릴 뻔했다. 맥이 빠져서 주저앉아 있는 나를 위로라도 하듯이 울창한 나뭇잎 사이로 새어든 햇살이 나의 발등을 간질이고 있었다. 불과 8분 20초 전에 태양에서 갓 만들어진 아직까지 싱싱하고 따끈따끈한 햇빛이 금방 지구로 배송되어 내 발등에 입맞춤을 하면서 소멸(消滅) 되어가고 있었다.