연중 제28주일(다)                                                 2016. 10. 09(제2239호)

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강  론

“예수님의 발 앞에 엎드려 감사를 드렸다”

오늘 독서와 복음에는 나병 환자가 등장합니다. 신학생 시절, 나병 환자들과 몇 달 정도 함께 생활 한 적이 있습니다. 함께 식사도 하고 가정 방문을 통해 그분들의 아픔을 조금은 알 수 있었습니다. 똑같습니다. 늘 자녀들 걱정입니다. 나환자들이 제일 힘들어 하는 것이 바로 공동체의 삶을 살지 못하는 것입니다. 과거에는 가족도 외면했습니다. 그러니 이웃사람들이야 더 하겠지요. 나환자 분들과 함께 생활할 때 들은 이야기입니다. 나환자 마을 사람들이 노래방에 간 적이 있습니다. 그런데 그 노래방 주인이 나환자 분들을 받아 주지 않았습니다. 저는 이 말을 듣고 그분들의 아픔을 그대로 느낄 수 있었습니다.

마치 죄를 지어 그렇게 되었다는 인식과 함께 모든 사람들에게 외면 받아 왔습니다. 잘못된 인식입니다. 현대에는 일상생활에서 전염성은 거의 없습니다. 치료제의 발전으로 치료가 됩니다. 그러나 예수님 시대에는 그것이 어려웠습니다. 나환자는 동굴 같은 곳에서 가족과 떨어져, 공동체와 떨어져, 쓸쓸이 살아갔습니다. 그러니 예수님에 대한 소식은 그들에게 곧 희망이였습니다.

외적으로, 내적으로 상처가 가득한 나병 환자 열 명이 예수님께 다가옵니다. 그런데 가깝게 다가가지 못하고 “멀찍이 서서” 예수님께 자비를 청합니다. “멀찍이 서서” 예수님께 자비를 청하는 모습에서 그분들의 아픔이 느껴집니다. 예수님은 그들의 아픔을 보았습니다. 그들의 간절함을 보았습니다. 그리고 말씀합니다. “가서 사제들에게 너희 몸을 보여라.” 이 말씀을 믿고 사제들에게 달려간 나병환자들은 치유를 받게 됩니다. 여기에는 믿음이 존재합니다. 자신이 나병환자였기 때문에, 병이 있는 상태에서 사제를 찾아간다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. “가는 동안에 몸이 깨끗해졌다.” 예수님 말씀에 대한 믿음이 존재하고 있습니다. 그 믿음으로, 그 간절함으로, 나병 환자는 모두 병이 낫게 되는 기적을 체험하게 됩니다.

그런데 중요한 것은 바로 다음에 있습니다. 주님께 은총을 받은 열사람 가운데, 주님을 찬양하며 감사를 드린 사람은 한 사람 뿐입니다. 그것도 이스라엘 사회에서 사람취급 받지 못하는 사마리아인 이였습니다. 열 명의 나병환자에게 예수님은 기쁜 소식이 되었습니다. 많은 사람들은 예수님께 늘 어떤 바람이 있습니다. 특별히 몸이 아픈 사람들은 몸이 낫기를 바라고 마음이 아픈 사람은 그 아픔을 위로받기를 바랍니다. 열 명의 나병환자들도 그러했을 것입니다. 그런데 여기서 아홉 명의 나병환자와 한 명의 외국인 나병환자는 무슨 차이가 있을까요? 열 명 모두 몸이 낫는 자신의 목적을 다 이루었습니다. 그러나 하느님께 영광을 올리는 영역에서는 달랐습니다. 한명의 외국인에게는 이 세상의 삶을 넘어 구원에 대한 희망을 간직하고 있었다는 생각이 듭니다. 예수님의 발 앞에 엎드려 그분께 감사를 드리는 행위가 구원에 대한 희망을 간직한 행위가 아닐까요? 그리고 그 믿음대로 육체적 치유를 넘어 그는 구원을 받습니다. “일어나 가거라. 네 믿음이 너를 구원하였다.”

우리 역시 하느님께 이미 많은 은총을 받고 있습니다. 그분의 자비를 입고 있습니다. 단지 많은 이들이 그것을 느끼지 못하고 있다는 것입니다. 나는 열 사람 중에 어디에 속하고 있는지요? ‘하느님을 찬양하며 예수님 발 앞에 엎드려 그분께 감사를 드리는 신앙인 인지?’, ‘하느님의 영광이 아니라, 나의 영광을 위해 살아가고 있는 것은 아닌지?’ 깊게 생각해 보았으면 합니다.

“모든 일에 감사하여라. 이것이 그리스도 예수님 안에서 살아가는 너희에게 바라시는 하느님의 뜻이다.”(1테살 5, 18) 감사는 신앙의 열매입니다. 주님께 감사하며 행복한 주일되시길 바랍니다.

문경 본당 윤성규 바오로 신부

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전  례

입당 전 안내

교형 자매 여러분 안녕하십니까? 오늘은 연중 제28주일입니다. 성숙한 신앙인의 표시는 은혜에 감사할 줄 알고 사는데 있습니다. 받은 은혜에 대하여 감사하는 것은 새로운 은혜를 더 풍성히 가져옵니다. 우리들도 하느님께 매순간 받는 은혜에 감사할 줄 아는 신앙인이 될 것을 다짐하며 정성되이 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 24번 ‘내 맘의 천주여'

본기도

† 주님, 주님의 넘치는 은총으로 언제나 저희와 함께하시어, 저희가 끊임없이 좋은 일을 하도록 이끌어 주소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 열왕기 하권 5장 14절-17절

안  내 : 시리아의 나아만은 나병의 치유를 받아 하느님께 감사드리며 그 위대함을 찬양합니다.

묵  상 : 나아만이 죽음 같은 문둥병에서 치유를 받게 된 것은 예언자 엘리사의 말에 순명했기 때문입니다. 신앙인으로써 우리가 해야 할 일은 하느님의 말씀을 가슴에 새기고 그 말씀에 순명하는 것입니다.

화답송 : ◎ 주님은 당신 구원을 민족들의 눈앞에 드러내셨네.

제2독서 : 티모테오 2서 2장 8절-13절

안  내 : 바오로는 제자 티모테오가 시련 속에서 용감할 뿐 아니라 두 사람이 복음 때문에 겪는 어려움에 하느님을 찬미하라고 초대합니다.

묵  상 : 우리 그리스도인들은 어떠한 상황에서든지 아니 고통을 당했을 때 더욱 감사하며 주님의 영광을 찬양하는 생활을 해 나가야합니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 모든 일에 감사하여라. 이것이 그리스도 예수님 안에서

살아가는 너희에게 바라시는 하느님의 뜻이다.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 17장 11절-19절

강    론 : ‘“예수님의 발 앞에 엎드려 감사를 드렸다”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 217번 ‘정성어린 우리 제물’

영성체성가 : 165번 ‘주의 잔치’

영성체 후 묵상

오늘 복음은 하느님의 은총을 체험하고도

감사함을 모르는 보통 사람의 모습에 관한 이야기입니다.

<침묵>

우리는 열 명의 치유 받은 나병환자 중 어느 쪽 사람입니까?

돌아와 감사드린 그 한 사람에 속합니까?

아니면 너무 좋아서 들뜬 나머지

그냥 가버린 아홉 사람에 속합니까?

치유의 은총을 베풀어 주신 예수님께 감사하러

온 이는 한 사람이었습니다.

그러나 그는 분명 또 다른 은총을 받고 돌아갔습니다.

나병이 나은 정도가 아니라 삶 전체가 바뀌는 은총을 받았습니다.

감사는 더 큰 감사로 인도되기 때문입니다.

공지사항

파견성가 : 31번 ‘이 크신 모든 은혜’

현재까지 들어온 성금은 4,225,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ ‘성경 통독 일기’ 연수

・과정 안내 : 매일 성경을 읽으며 영적 일기 쓰기. 격주로 모여 강의를 듣고 기도하면서 말씀을 내면화하기.

・연수 일정 : 격주 토요일 오후 2시-5시

10월 22일/ 11월 5일/ 11월 19일/

12월 3일/ 12월10일

・장소 : 새 교구청 강당 및 회의실

・내용 : ‘성경 통독 일기’ 연수

(강의와 말씀 심화 프로그램)

・강사 : 함원식 신부(영덕 주임)

・준비물 : 성경, 필기도구 등

■ 2016년 열린 성경 강좌

・일시 : 10월 10일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・주제 : 마르코 복음 2

・참가비 : 1인 2,000원

・강사 : 함원식 신부(영덕 본당 주임)

■ 서문동 성당 80주년 감사미사

・일시 : 10월 16일(주일) 15:00

・장소 : 상주시 동수1길 106(서문동)

천주교 서문동 성당

・미사주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

・문의 : 054)534-0556, 010-4501-2565

・주차장 : 상주시 왕산로 374(냉림동 206)

상산초등학교 운동장

■ 예비신학생 성지순례

・일시 : 10월 16일(주일) 07:00 ~ 19:00

・장소 : 남양성모성지

■ 교구 제단체장 모임

・일시 : 10월 29일(토) 15:00 ~ 19:00

・장소 : 교구청사(3층 대회의실)

・대상 : 교구 제단체장 및 간부

・준비물 : 2016년 활동보고 및 결산서

2017년 활동계획 및 예산서, 미사 준비

■ 2016년 자비의 해 ‘교구 복음화의 날’

・주제 : “그들은 즐거운 잔치를 벌이기 시작하였다.”

(루카 15,24)

・일시 : 10월 23일(주일) 10:00 ~ 16:30

・장소 : 가톨릭상지대학교 소피아관 대강당

・대상 : 돌아온 이(회두한 냉담신자), 신영세자와

그들의 대부모, 본당 선교위원

・회비 : 1인 15,000원(중식 및 기념품 제공)

・신청 : 10월 13일(목)까지 사목국으로

■ 예비신학생 부모모임

・일시 : 10월 30일(주일) 10:30 ~ 18:00

・장소 : 새교구청

▣ 2016 수쉬페 도미네 생활성가 음악피정

・10월 16일(주일) 19:30   봉화성당

▣ 청년연합회 피정

・일시 : 10월 22일(토) 15:00 ~ 23일(주일) 14:00

・장소 : 영주 청소년 수련원

・주제 : “내가 잃었다가 되찾았다.”(루카 15,32)

・참가비 : 1인 30,000원

・문의 : 사목국 858-3114~5

김보경 콜베(회장) 010-3096-1815

▣ 땅과 밥상을 살리는 ‘우리농 물품학교’

・가톨릭농민회에서 진행하는 식생활교육입니다.

・일시 : 10월 10일(월), 10월 24일(월), 11월 7일(월), 11월 21일(월)  10:00 ~ 12:00

・장소 : 나섬식생활교육원(목성동성당 입구)

・대상 : 우리농 활동가 및 관심 있는 누구나

・신청 및 문의 : 855-0127, 또는 본당 직매장

▣ 우리농 목성동점(생명농산물 직판장)

・주소 : 안동시 목성교길 24-7(목성동성당 입구)

・운영시간 : 10:00 ~ 21:00(월요일 휴무)

▣ 가톨릭상지대학교

2017학년도 신입생 수시모집

'안동교구에서 운영하는 전국 유일의 가톨릭 전문대학'

・수시 2차 모집 : 11월 9일(수) ~ 11월 21일(월)

・입학문의 : 교무입학처 054)851-3021, 3023

http://ipsi.csj.ac.kr

<프란치스코 교황님께서는 2015년 6월 18일(목)에 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)를 반포하셨습니다. 이 회칙은 더불어 사는 집, 곧 지구를 돌보는 데에 관한 것으로 6장 246항에 걸쳐 환경 문제를 가톨릭 신앙의 관점에서 성찰하며 회개와 행동을 촉구하고 있습니다. 공소사목은 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)의 주요 부분 즉 서론과 제4장 통합생태론, 제6장 생태 교육과 영성 부분을 연재하도록 하겠습니다.>

프란치스코 교황님의 회칙

찬미 받으소서(Laudato si’)

Ⅴ. 세대간 정의

161. 종말에 대한 예언은 더 이상 비웃거나 무시할 수 없습니다. 우리는 다음 세대에게 엄청난 폐허와 사막과 오염을 남겨 줄 수 있습니다. 소비, 낭비, 환경 변화의 속도는 지구의 한계를 넘어 섰습니다. 그래서 현재의 생활 방식은 더 이상 지속 가능하지 않기에 이미 세계의 여러 지역에서 주기적으로 발생하고 있는 재앙으로 치달을 수 있습니다. 현재 불균형의 영향을 줄이는 것은 우리가 지금 여기에서 하는 행동에 달려 있습니다. 특히 최악의 결과를 감수하게 될 이들이 우리에게 제기하는 책임을 생각하면 더욱 그러합니다.

162. 이러한 도전에 진지하게 맞서는 데에 방해가 되는 것은 환경 악화에 수반되는 윤리적 문화적 타락과 관련됩니다. 탈근대 세계에 사는 사람들은 지나친 이기주의에 빠질 위험에 언제나 노출되어 있습니다. 많은 사회 문제들은 즉각적인 만족을 추구하는 자기중심적인 문화, 가정적 사회적 결속의 위기, 다른 이들을 인정하지 못하는 것과 관련됩니다. 부모들은 과도하고 근시안적인 소비로 자녀들에게 상처를 입힙니다. 그래서 자녀들은 자신의 집을 마련하고 가정을 꾸미는 데에 점점 더 커다란 어려움을 겪게 됩니다. 더 나아가, 우리가 미래 세대에 대해 진지하게 생각하지 못하면 당장의 관심사에만 매달려 발전에서 소외된 많은 이들에게도 관심을 기울이지 못하게 됩니다. 미래의 가난한 사람들만을 생각해서는 안 됩니다. 앞으로 살아갈 날이 얼마 남지 않아, 마냥 기다릴 수만은 없는 오늘날의 가난한 사람들을 생각하는 것으로 충분합니다. 그러므로, “더욱 공평한 세대 간 연대 의식에 덧붙여, 이 세대 간 연대 의식을 새롭게 하는 도덕적 요구도 절실합니다.”

제6장 생태 교육과 영성

202. 많은 것의 나아갈 방향을 재정립할 필요가 있지만 무엇보다도 인류 자신이 변화되어야 합니다. 우리는 인류가 공통된 기원을 지니고 있고 서로에게 속해 있으며 미래를 함께한다는 인식이 부족합니다. 이러한 기본적 인식이 있어야 새로운 신념, 자세, 생활양식을 이끌어 낼 수 있을 것입니다. 그래서 우리는 긴 쇄신의 여정이 필요한 커다란 문화적, 정신적, 교육적 도전에 직면하게 되는 것입니다.

I. 새로운 생활 양식을 향하여

203. 시장이 상품 판매를 위하여 강박적 소비주의를 촉진하는 경향이 있기에, 사람들은 과잉 구매와 불필요한 지출의 소용돌이에 빠지기 쉽습니다. 집착적 소비주의는 기술-경제체계가 개인들에게 어떻게 영향을 끼치는지를 보여주는 사례입니다. 과르디니가 이미 지적한대로 그러한 일이 일어났습니다. 사람들은 “합리화된 계획과 기계로 만든 규격화된 상품이 강요하는 대로 생활용품을 구매하고 삶의 양식을 받아들입니다. 사람들은 대체로 그것이 현명하고 옳은 것이라고 느껴서 그렇게 하는 것입니다.” 이러한 사고방식으로, 모든 사람이 이른바 소비의 자유를 누리는 한 자신이 자유롭다고 믿게 됩니다. 그러나 현실에서 자유를 누리는 이는 경제적 금전적 힘을 휘두르는 소수에 지나지 않습니다. 이러한 혼란  속에서, 탈근대 세계의 인류는 아직 자신이 나아갈 방향을 정립할 수 있을 만한 새로운 자의식을 갖추지 못하여, 그러한 정체성의 결여를 불안으로 여기게 된 것입니다. 우리는 보잘것없고 헛된 목적을 위한 수단들을 지나치게 많이 가지고 있습니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기              천국 순례

연중 제28주일(다)                                                 2016. 10. 09(제2239호)

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신효원 프란치스코

(안동교구 가톨릭문인회)

지난 팔월 성령봉사회에서 주관하는 농은수련원 치유세미나에 칠십 명이 참가했다. 무더운 날씨에 예상을 넘는 인원이었다. 그만큼 상하고 아픈 이들이 많았던 모양이다. 하긴 병들지 않은 사람이 어디 있는가! 상처 없는 영혼이 어디 있을까? 문제없는 가정이 어디 있겠는가? 그러므로 치유가 필요 없는 사람은 없다. 치유는 마음과 몸과 영혼이 원래의 건강한 상태를 회복하는 것이고 궁극적으로 내가 참사람이신 예수님처럼 되어가는 것이니까! 신앙생활은 바로 치유의 과정이고 치유가 곧 구원인 것이다.

막상 일정이 시작되자 설렘과 걱정이 교차했다. 하느님께서 이번에는 어떤 일을 하실까? 각자 기대하고 온 만큼 치유가 일어날까? 초청강사는 제대로 치유은사를 받은 것일까? 이십여 년 성령쇄신 봉사를 하면서 수없이 은사에 관한 강의와 치유기도회를 이끌면서도 쉬 떨치지 못했던 의문이 다시 꿈틀거렸다. 치유은사는 과연 있는 것인가? 하느님께서 정말 우리 한사람 한사람의 기도에 손수 응답하실까?

성령기도회에서는 치유기도를 자주 하는데 은혜가 충만한 만큼 탈도 많고 말도 많다. 기도회에서 병이 나았다고 하면 일반신자들은 약간 맛이 간사람 취급을 한다. 그래서 기도회는 좀 이상한 사람들이 모인 곳이라는 선입견을 가진 이들이 많다. 하기야 십년 허리병이 한 순간에 낫고 암덩어리가 그날밤 사라졌다고 떠드니, 그게 상식적으로 납득할 수 있는 일이겠는가. 방금 앞에서 치유기도를 이끈 나도 헷갈리고 긴가민가할 때가 많았다. 정말 성령께서 오신 걸까? 우연이 아닐까? 낫기는 나은 것일까? 또 기도회에 치유은사자랍시고 초청받은 강사들을 수십 명 살펴보았는데 딱히 신뢰가 가는 이들이 드물었다.

그래도 기도회가 끝나면 많은 이들이 치유를 받았다고 고백한다. 하긴 그런 체험이 없다면 늦은 밤 먼 길을 무엇 때문에 오겠는가! 나도 그런 경험이 있다. 작년에 성령쇄신 전국협의회에서 주관하는 은사학교에서였다. 여러 신부님이 안수를 해주시는데 어느 순간 어깨에 전류가 흐르는 것 같더니 오른쪽 어깨가 편안해졌다. 삼 년 넘게 옷 갈아입기조차 불편했는데 지금까지 전연 통증이 없다. 칠 년 전에는 척추관 협착증으로 한 발 움직이기가 힘들어 수술 날짜까지 잡았더랬는데 지금 그냥 잘 다니고 있다. 그뿐인가. 돌아보면 기도회나 피정 때마다 알게 모르게 치유를 수시로 받았던 것 같다. 덕분에 적어도 더 나빠지지는 않았던 것이다. 그것이 힘이었다. 그런데 시간이 지나면 또 세상의 지식으로 판단하려고 한다.

세미나는 순조롭게 진행되었다. 매순간 그분의 섬세한 손길이 감지되었다. 참가자들은 더 기도하고 더 밝아져갔다. 마지막 날 체험 발표 시간에 한 자매가 말했다. 불행했던 결혼생활을 오직 남편 탓으로 여기고 원망하고 미워했는데 이제 쌍방과실인 걸 깨달았다고…. 다른 자매는 먼저 간 아들로 멍든 오랜 상처가 아물고 평화로 채우게 되었다고 했다. 틈틈이 드린 나의 기도에도 응답해주셨다. 마음 저 구석에 남아있던 째째한 것이 사라지고 편안해졌다. 그분은 약속하신 대로 당신 이름으로 모인 곳에 함께 하셨고 우리가 마음을 모아 청한 것을 이루어주셨다.(마태18.19-20) 하느님은 살아계시고 그분은 사랑이셨다.

파견 미사를 드렸다. 소망대로 ‘주님의 빛나는 얼굴을 뵌’ 듯 모두 빛났다. 평화의 인사가 작별의 인사가 되었다. 돌아가면서 십 초 이상씩 깊게 포옹을 했다. 그대는 아는가? 세상이 줄 수 없는 기쁨과 평화가 있다는 것을! 우리 신앙에는 하느님을 직접 만나는 체험이 없으면 도저히 이해할 수 없는 부분이 있다. 그리고 그 길은 가깝고도 먼 것 같다.

나도 이제 웬만해서는 흔들리지 않을 자신이 생겼다. 그렇게 우리는 그분으로 하여 만들어져 가는 것이다. 2박3일 동안 우리 모두 행복했다. 천국은 그리 먼 곳이 아니었다.