연중 제31주일(다)                                                2016. 10. 30(제2242호)

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강  론

“지금도 기억하고 있어요..”

“지금도 기억하고 있어요∼ 10월의 마지막 밤을∼♬♪”

이 말은, 10월의 끝자락 라디오에서 가장 많이 흘러나온다는 ‘잊혀진 계절’의 첫 노래가사입니다. 싸늘한 가을바람을 맞으며 떨어지는 낙엽처럼 쓸쓸한 멜로디와 노랫말은 한껏 가을임을 느끼게 해주는 노래인 듯합니다.

오늘 복음에서 예수님을 만나기 전의 자캐오와 가을을 타는 남자들의 공통점은 쓸쓸한 감정을 가지고 있다는 점입니다. 10월 쌀쌀한 날씨 탓에 더욱 쓸쓸함을 느끼게 되는 계절에 자캐오는, 떳떳하지 못한 직업으로 사람들에게 미움을 받으며 살아갑니다. 비록 집에 돈은 많았지만 그의 삶은 행복하지 않았습니다. 주변 사람들에게 눈총을 받으며 살아온 그는 사람들에게 죄인 취급을 받아야만 했습니다.

키 작은 자캐오는 군중들의 무리에 끼지 못해 예수님을 가까이에서 볼 수 없는 상황이었습니다. 그렇다면 예수님을 가까이에서는 볼 수 없다 하더라도, 어떻게 해서든 멀리서라도 예수님을 직접 보기를 희망합니다. 예수님을 직접 만나보고 싶어 합니다. 주변 사람들에게 죄인 취급을 당하고, 무시당하며, 나무 위로 올라가는 모습까지 주변 사람들의 놀림감이 되었을 것입니다. 부끄러움과 함께 모든 것을 뒤로 한 채 예수님을 만나보고 싶어 합니다. 결국 예수님을 보려는 그의 간절한 목적의식이 있었기에 나무 위로 올라갈 힘을 얻게 됩니다. 멀리 바라보기 좋은 돌무화과나무 위에 올라간 자캐오는 먼발치에서 예수님을 지켜보았습니다. 많은 사람들이 그분을 따르는 이유를 알기 위해서 또 선생님, 스승님이라고 불리는 그분이 어떠한 분인지 파악하기 위해서 충분한 시간을 가졌을 것입니다.

그래서 일까요? 이제는 자캐오가 예수님을 바라보는 것이 아니라, 예수님께서 자캐오를 바라보십니다. 예수님께서 먼저 자캐오에게 말을 건넵니다. “자캐오야, 얼른 내려오너라. 오늘은 내가 네 집에 머물러야 하겠다.”(루카 19,5) 예수님께서 먼저 그의 집에서 쉬기를 원하셨습니다. 자캐오가 예수님을 초대한 것이 아니라, 먼저 말을 걸어주신 예수님께서 선택하신 것입니다.

만약 자캐오가 예수님을 보기 위해서 돌무화과나무 위로 올라가지 않았다면 어떻게 되었을까요? 나무 위로 올라갈 용기만 있다면, 예수님을 만나보기 위한 간절한 희망만 있다면, 그 다음 나에게 돌아오는 것은 주님의 큰 은총밖에 없습니다. 주님께서 나를 먼저 기억해 주셔서 나를 먼저 불러 주실 것입니다.

나의 용기로 시작된 믿음을 보시고 주님께서는 나를 구원으로 이끌어 주실 것이고, 변화시켜 주실 것입니다. “주님! 제 재산의 반을 가난한 이들에게 주겠습니다.”(루카 19,8)라는 자캐오의 변화와 같이 어떤 방식으로든 주님께서 원하시는 방식으로 나를 새롭게 하여 주실 것입니다.

“잃은 이들을 찾아 구원”을 주시려 이 세상에 오신 예수님의 여정은 자캐오의 회개로 시작되어 주님 보시기에 합당한 삶으로 변화되었습니다. 예수님을 통해서 그가 변화되었고 모든 것을 내어놓을 수 있게 되었습니다. 모든 것을 내어 놓게 되자 구원을 얻게 됩니다.

주님께서는 언제나 우리를 지켜보고 계시며 기억하고 계십니다. 언제나 나무 위로 올라간 자캐오처럼 우리들의 희망을 위해 쳐다보고 계십니다. 회개하려는 몸짓이라도 보이며, 미약하지만 조금씩 노력하고 있다는 사실을 주님께 보여드려야 하겠습니다.

주님께서는 나를 ‘지금도 기억하고 있어요.’

목성동 주교좌본당 보좌 김유강 시몬 신부

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전  례

입당 전 안내

교우 여러분, 오늘은 연중 제31주일입니다. 죄인 취급을 받던 세관장 자캐오는 예수님의 부르심에 기쁘게 응답하여 재산을 나누고 구원을 얻습니다. 잃은 이들을 찾아 구원하시고자 구세주를 보내주신 하느님 아버지를 찬양하며 정성되이 이 전례에 참례합시다.

입당성가 : 26번 ‘이끌어 주소서'

본기도

† 전능하시고 자비로우신 하느님, 은총을 베푸시어 저희가 하느님을 합당히 섬기고, 영원한 행복을 바라보며 거침없이 달려가게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 지혜서 11장 22절-12장 2절

안  내 : 지혜서의 저자는 생명을 사랑하는 주님께서 존재하는 모든 것을 사랑하신다고 고백합니다.

묵  상 : 주님께서는 당신께서 만드신 모든 것을 사랑하시며 소중히 여기시기에 모든 사람에게 자비하시고 회개하도록 그들의 죄를 보아 넘기십니다. 우리도 주님을 닮아 자비와 용서가 가득한 자가 되어야 합니다.

화답송 : ◎ 저의 임금이신 하느님, 영영 세세 당신 이름을 찬미하나이다.

제2독서 : 테살로니카 2서 1장 11절-2장 2절

안  내 : 바오로 사도는 우리 주 예수님의 이름이 여러분 가운데에서 영광을 받고, 여러분도 그분 안에서 영광을 받을 것이라고 전합니다.

묵  상 : 주님의 부르심에 합당하게 살아가고 있는지 자신을 되돌아봅니다. 우리가 드러내는 선의와 믿음은 언제나 부족함을 드러냅니다. 그리스도의 은총만이 우리의 믿음과 구원을 완성 해줄 것입니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 하느님은 세상을 너무나 사랑하신 나머지 외아들을 내주시어,

그를 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻게 하셨네.

◎ 알렐루야.

복    음 : 루카 19장 1절-10절

강    론 : ‘“지금도 기억하고 있어요..”’(1-2쪽)

예물준비성가 : 212번 ‘너그러이 받으소서’

영성체성가 : 174번 ‘사랑의 신비’

영성체 후 묵상

주님!

주님을 만나기 위해 나무에 올라간

자캐오의 용기를 저희에게 주소서.

‘오늘 내가 너희 집에 머물러야 하겠다.’하시며

저희를 불러 주소서.

주님만이 완고한 저희 마음을 녹일 수 있습니다.

<침묵>

저의 죄를 보아 넘겨주시고

기다리고 또 기다리시는 예수님께

서툴고 뻔뻔스러운 회개의 몸짓이라도

보여드리고 싶습니다.

공지사항

파견성가 : 33번 ‘우리 주 예수 그리스도’

※ 공소사목 성금

손성문님                20,000원   상광공소               100,000원

김  환님                50,000원

현재까지 들어온 성금은 4,565,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알 림

■ ‘성경 통독 일기’ 연수

・과정 안내 : 매일 성경을 읽으며 영적 일기 쓰기. 격주로 모여 강의를 듣고 기도하면서 말씀을 내면화하기.

・연수 일정 : 격주 토요일 오후 2시-5시

11월 5일/ 11월 19일/ 12월 3일/

12월10일

・장소 : 새 교구청 강당 및 회의실

・내용 : ‘성경 통독 일기’ 연수

(강의와 말씀 심화 프로그램)

・강사 : 함원식 신부(영덕 주임)

・준비물 : 성경, 필기도구 등

■ 예비신학생 부모모임

・일시 : 10월 30일(주일) 10:30 ~ 18:00

・장소 : 새교구청

■ 사제회의

・일시 : 10월 31일(월) 14:30 ~ 11월 1일(화) 점심

・장소 : 농은수련원

・준비물 : 미사준비, 성무일도, 세면도구

■ 주일학교 대표교사 모임

・대상 : 초중고등부 대표교사단

(대표교사, 회계 등)

・일시 : 11월 6일(주일) 10:00 ~ 17:00

・장소 : 상지여자중고등학교

・회비 : 1인 10,000원

・준비물 : 미사 준비, 간편한 복장, 운동화

・신청 : 10월 31일(월)까지 사목국으로

■ 11월 예비신학생모임

・일시 및 장소 :

11월  6일(주일) 12:00 (송현동본당)

안동․의성․북부․동해지구

11월 13일(주일) 12:00 (점촌동본당)

상주․문경지구

・문의 : 사목국으로(858-3114~5)

■ 개운동본당 외남공소 축복식

・일시 : 11월 12일(토) 11:00

・미사주례 : 권혁주 요한 크리소스토모 주교

* 신부님들은 ‘백색영대’를 준비하시기 바랍니다.

■ 2016년 열린 성경 강좌

・일시 : 11월 14일(월) 19:30

・장소 : 안동 송현동성당

・주제 : 마르코 복음 3

・참가비 : 1인 2,000원

・강사 : 함원식 신부(영덕 본당 주임)

■ 고3 피정

・일시 : 11월 19일(토) 10:00 ~ 20일(주일) 18:00

・집결 장소 : 휴천동성당 19일(토) 10:00

・대상 : 고3(선착순 25명)

・회비 : 1인 40,000원

・준비물 : 주일미사 준비, 따뜻한 겨울옷,

운동화, 묵주, 필기도구, 개인배낭

・신청 : 11월 11일(금)까지 사목국으로

▣ 안동교구 가톨릭 미술가 협회 회원 모집

・교구 내 거주하고 계신 미술가들의 많은 참여를 부탁드립니다.

・신청 : 11월 20일(주일)까지 사목국으로

・문의 : 각 본당 신부님 혹은 사목국 858-3114~5

▣ 제14회 가톨릭의 밤

・일시 : 11월 11일(금) 20:00 ~ 22:30

・장소 : 가톨릭상지대학교 두봉관

・문의 : 가톨릭상지대학교 교목처 851-3066

안동교구청 사목국 858-3114~5

* 이번 가톨릭의 밤은 떼제기도로 진행됩니다.

관심 있으신 분들은 누구나 참여 가능합니다.

▣ 안동교구 청년연합회 피정 및 총회

・일시 : 11월 26일(토) 15:00 ~ 27일(주일) 14:00

・장소 : 영주 청소년 수련원

・참가비 : 1인 30,000원

・문의 : 사목국 858-3114~5

김보경 콜베(회장) 010-3096-1815

▣ 생명환경연대 생태기행

・일시 : 11월 6일(주일)

・장소 : 소백산 자락길 1코스 달밭길

(비로사-초암사 구간)

・대상 : 안동교구 생명환경연대 회원 및

생명과 환경에 관심 있는 신자

10월 말까지 선착순 120명

・문의 : 안동 마명락 010-6300-1711

영주 김영모 010-2630-2206

문경 박인국 010-3533-0153

상주 곽재환 010-3827-7066

・회비 : 1인 10,000원(중식은 개인 준비)

▣ 성마리아재속회 성소모임

・일시 : 11월 13일(주일) 14:00

・대상 : 재속회에 관심있으신 미혼여성

・장소 : 서울 성수동 양성센터

・문의 : 010-8707-3488, 010-9437-5903

▣ 2017 대구가톨릭대 약학대학

신입생 모집 안내

・전국의 3번째, 한강이남 최초로 설립된

64년 전통의 약학대학

・2015년, 2016년 2년 연속 약사국가시험 전원 합격

・제2약학관, 병원약국, 제약공장 등 우수한

교육환경구축

・원서접수 : 11월 16일(수)~18일(금)

☎ 053) 850-2580

<프란치스코 교황님께서는 2015년 6월 18일(목)에 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)를 반포하셨습니다. 이 회칙은 더불어 사는 집, 곧 지구를 돌보는 데에 관한 것으로 6장 246항에 걸쳐 환경 문제를 가톨릭 신앙의 관점에서 성찰하며 회개와 행동을 촉구하고 있습니다. 공소사목은 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)의 주요 부분 즉 서론과 제4장 통합생태론, 제6장 생태 교육과 영성 부분을 연재하도록 하겠습니다.>

프란치스코 교황님의 회칙

찬미 받으소서(Laudato si’)

Ⅱ.인류와 환경이 맺은 약속에 대한 교육

212. 이러한 노력으로는 세상을 바꿀 수는 없다고 생각하지 말아야 합니다. 이러한 행동은 사회에 선을 퍼뜨려 우리가 가늠할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 결실을 가져옵니다. 그러한 노력은, 때로 눈에 잘 뜨이지 않지만 늘 확산되는 경향이 있는 선을 이 세상에 불러일으키기 때문입니다. 더 나아가, 그러한 행동의 실천으로 우리는 자존감을 회복할 수 있게 됩니다. 또한 우리 삶의 깊이를 더하고 이 세상이 살 만한 곳이라는 사실을 체험하게 해줍니다.

213. 교육은 학교, 가정, 커뮤니케이션 매체, 교리 교육과 같은 다양한 영역에서 이루어질 수 있습니다. 어릴 때에 좋은 학교 교육이 이루어지면 씨가 뿌려져 평생 그 효과를 거두게 됩니다. 그럼에도 저는 여기에서 가정의 커다란 중요성을 강조하고자 합니다. 가정은 “하느님의 선물인 생명을 적합하게 받아들일 수 있고, 당면한 많은 침해로부터 보호를 받을 수 있고, 진정한 인간 성장이 요구하듯이 발달할 수 있는 장소”이기 때문입니다. “가정은 죽음의 문화라고 불리는 것에 반대하여 생명 문화의 중심을 이룹니다.” 가정에서 우리는 생명에 대한 사랑과 존중을 보여주는 법을 처음 배웁니다. 예를 들어, 사물의 올바른 사용, 질서, 청결, 지역 생태계 존중, 모든 피조물 보호를 배웁니다. 가정은 서로 밀접하게 연결된 다양한 측면의 인격 성숙이 이루어지는 온전한 교육의 자리입니다. 가정에서 우리는 겸손하게 부탁하고, 우리가 받은 것에 대하여 진심으로 감사하는 마음을 나타내어 “감사합니다.” 하고 말하는 법을 배웁니다. 또한 공격성이나 욕심을 통제하며, 해를 끼쳤을 때 용서를 청하는 법을 배웁니다. 이러한 진심 어린 작은 친절한 행동이 더불어 사는 문화와 우리 주변을 존중하는 문화의 건설에 도움이 됩니다.

214. 정치와 여러 사회단체들도 사람들의 의식을 일깨우도록 해야 합니다. 교회도 마찬가지입니다. 모든 그리스도인 공동체는 이러한 교육에서 중요한 역할을 맡고 있습니다. 저는 또한 우리의 신학교와 수도회의 교육기관에서 사람들이 책임 있는 소박한 삶을 살고, 감사하는 눈으로 세상을 바라보며, 가난한 이들의 어려움과 환경에 관심을 기울이도록 하는 교육이 이루어지기를 바랍니다. 환경 훼손을 막으려면 권력 기관만 필요한 것이 아닙니다. 우리가 스스로 절제를 하고 서로 가르치는 것도 필요합니다.

215. 이러한 맥락에서, “훌륭한 미적 교육과 건강한 환경 유지 사이의 관계는 결코 간과될 수 없습니다.” 아름다움에 대한 관심과 사랑은 우리가 공리적인 실용주의에서 벗어나도록 해 줍니다. 아름다운 것을 경탄하며 음미하는 법을 배우지 못하면 우리에게 모든 것이 멋대로 사용하고 착취할 대상으로 변질되어 버린다는 사실은 놀랍지 않습니다. 동시에 우리가 근본적인 변화를 바란다면, 사고방식이 우리 행동에 실제로 영향을 미친다는 것을 깨달을 필요가 있습니다. 우리가 인간, 생명, 사회, 인간과 자연의 관계에 관한 새로운 틀을 촉진하려는 노력을 기울이지 않으면 교육은 아무런 효과가 없고 교육적 노력도 열매를 거두지 못할 것입니다. 그러한 노력이 없다면 소비를 지향하는 틀이 대중 매체를 통해 전달되고 강력한 시장 구조에 힘입어 더욱 지속될 것입니다.

Ⅲ. 생태적 회개

216. 그리스도교 영성의 풍요로운 유산은 이천 년에 걸친 개인과 공동체 체험의 결실로 인류를 쇄신하려는 노력에 값진 도움이 될 수 있습니다. 저는 그리스도인들에게 우리 신앙의 확신에서 솟아나는 생태 영성에 관한 몇 가지 제안을 하고 싶습니다. 복음의 가르침은 우리가 생각하고 느끼고 살아가는 방식에 직접적 영향을 주기 때문입니다. 여기에서는 이념이 아니라 환경 보호에 대한 열정을 불어넣어 주는 근거들을 다룰 것입니다. 사실 우리에게 힘을 주는 신비 없이, 곧 “우리의 개인적 공동체적 활동에 자극과 동기와 용기와 의미를 주는 어떤 내적인 힘” 없이, 오로지 교리만 가지고 이 위대한 일에 투신하기는 불가능할 것입니다. 우리 그리스도인들이 하느님께서 교회에 주신 보화를 언제나 받아들여 증진시켜 온 것은 아니라는 사실을 인정해야 합니다. 교회 안에서 영성은 인간의 몸이나 자연 또는 세상 현실에서 분리되지 않고, 오히려 그 안에서 우리를 둘러싼 모든 것과 일치를 이루며 더불어 살아가는 것입니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기      백두산에 올라 천지를 보다

연중 제31주일(다)                                                2016. 10. 30(제2242호)

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이용섭 마티아

(안동교구 가톨릭문인회)

2016년 9월 23일(금). 나는 우리민족의 발원지인 백두산에 올랐다. 두 발로 백두의 흙을 밟아보고 천지를 내 두 눈으로 생생하게 보았다.

해마다 중국 연길의 우리 민족 학교인 연변대학에서 열리는 ‘이육사 문학제’에 참가한 우리 일행 23명이 함께 올랐지만 나는 어떤 말로도 그 감흥을 표현할 수 없어 그냥 가만히 한자리에 서 있기만 했다.

하루 전날(22일) 우리 일행은 연변대학에서 있었던 ‘제6회 이육사 문학제’에 참석하여 중국에 거주하는 우리 동포(조선족) 대학생 수백 명이 응모한 문학작품을 심사한 결과 우수 작품을 제출한 72명의 학생들에게 시상하고 격려하는 시상식과 이육사 선생의 문학에 대한 한국과 중국학자들의 논문 발표와 문학 강연, 육사 시 낭송과 연변대학 학생들의 사물놀이 공연 및 우리 측과 연변작가협회 소속 시인들의 시화전이 함께 열렸다.

이 행사는 중국 전역의 동포 대학생들에게 이육사 선생의 독립정신과 문학적 혼을 계승․발전시키고 민족적 자긍심과 민족정신을 고취하기 위한 문학제로 그 의미가 매우 크다. 해마다 경상북도와 안동시가 주최하고 이육사 문학관과 연변 조선족 작가협회가 공동으로 주관하는 행사다.

연길 숙소에서 이른 아침을 먹고 백두산으로 향했다. 4시간 거리의 백두산 아래 첫 동네 이도백하까지 버스를 달렸다. 차창으로 보이는 농촌의 모습들은 우리와 별반 다르지 않았다. 이념과는 상관없이 이곳에서도 가을이 한창 익어가고 있었다.

이도백하에서 점심식사를 마친 후 다시 백두산지구로 들어가는 세 개의 관문 중 북파관문을 향했다. 울창한 삼림을 헤치면서 외줄기 2차선 도로를 헤엄치듯 1시간을 달려 넓은 관문입구에 닿았다. 100여대의 대기하고 있던 셔틀버스를 타고 곡예를 하듯 정상을 향해 달린 후 드디어 정상인 천문봉에 닿았다.

도보로 여러 개의 계단을 오르자 눈 앞에 펼쳐지는 천지의 모습. 백두산에 몇 번을 올라도 한 번도 천지를 만나지 못했다는 사람들이 많았는데 나는 운 좋게도 첫 걸음에 만나다니 얼마나 복된 일인지 몰랐다. 아무 말도 필요하지 않았다. 그저 멍하니 서 있을 뿐이었다. 한 참을 그대로 있었다. 그리곤 바보처럼 정채봉 시인의 “슬픔 없는 사람이 어디 있으랴 -백두산 천지에서-”를 읊조렸다.

아!/이렇게 웅장한 산도/이렇게 큰 눈물샘을 안고 있다는 것을/이제야 알았습니다.

어찌 이토록 내 마음을 잘 표현해 주었는지 몇 번이나 혼자서 되뇌어 보았다. 중국의 동북공정으로 귀중한 우리의 역사들이 중국역사의 일부로 변질되어 가고 있는 시점에서 우리 민족은 남북으로 갈려 서로의 가슴에 칼이 되고 있는 이 슬픈 현실을 민족의 영산 백두의 천지는 알고 있는지 한 번 물어보고 싶었다.