주님 공현 대축일(가)                                                 2017. 1. 8(제2252호)

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강  론

우리의 신앙을 드러냅시다.

찬미예수님!

오늘은 주님 공현 대축일입니다. 공현이란 “나타남 혹은 나타내어 보여줌” 등의 의미를 가집니다. 그래서 주님 공현 대축일은 아기 예수님께서 세 명의 동방박사, 즉 가스팔, 발타사르, 멜키올을 통해 이 땅을 구원하러 오신 메시아이심이 드러나게 된 사건을 기념하는 날입니다. 다시 말해 구세주께서 사람이 되시어 이 땅에 오셨다는 것을 처음으로 세상에 알리게 된 것을 기념하는 것입니다.

오늘 복음은 예수님의 탄생과 동방박사들의 방문을 전해줍니다. 예수님께서는 헤로데가 유다의 임금으로 있던 시절에 베들레헴에서 태어나셨습니다. 그러자 동방의 박사들은 하늘의 별을 보고 그분의 탄생을 알아차리게 되어 예루살렘에 있는 왕궁으로 찾아갑니다. 왜냐하면 임금이 태어났다는 것을 알았고, 임금이라면 당연히 왕궁에 있을 것이기 때문입니다. 그렇지만 당시 예루살렘의 왕궁에서는 아무도 태어나지 않았습니다. 그래서 동방박사들은 별이 인도해주는 길을 따라 베들레헴으로 향합니다. 이때 헤로데는 아기에 대한 것을 자세하게 묻습니다. 왜냐하면 자신의 왕권을 위협할 인물이 태어났다는 것을 알았기 때문입니다. 이점에서 헤로데는 큰 착각을 하고 있었습니다. 베들레헴에서 태어난 아기는 결코 지상의 왕노릇에는 관심이 없었기 때문입니다. 하느님의 통치와 그분의 왕권을 이 땅에 실현하고자 메시아로서 오신 것입니다. 예수님의 왕권은 세상의 왕권과는 다릅니다. 부귀와 힘으로 얻는 왕권이 아니라 그분의 왕권은 하느님의 자비와 사랑에서 비롯된 것이었습니다. 그리하여 이러한 헤로데의 착각은 후에 수많은 아기들을 학살하는 결과로 이어집니다. 이는 인간의 탐욕이 빚어낸 결과였던 것입니다. 아무튼 이러한 일을 겪고 나서 동방박사들은 동방에서 본 별을 계속 따라갑니다. 그 별은 베들레헴의 한 마굿간 위에서 멈춰서 반짝였습니다. 그러자 박사들은 마굿간의 구유에 누워계신 아기 예수님을 뵙고 경배합니다. 이때 그들은 황금과 유향과 몰약을 예수님께 예물로 드립니다. 황금은 왕에게 드리는 선물로서 예수님께서 참된 왕이심을 고백하는 것입니다. 그리고 유향은 향을 피워 하느님께 바치는 것으로서 예수님께서 하느님이심을 고백하는 것입니다. 몰약은 죽은 사람들에게 바르는 것으로 사람이라면 반드시 거쳐야 하는 죽음을 상징합니다. 이를 그분께 드리는 것은 예수님께서 하느님의 아들이요, 왕이시지만 죽을 수밖에 없는 인간이심을 드러내는 것입니다. 이를 종합해보면 그들이 예물을 바친 것은 예수님은 참된 하느님이시요, 참 사람으로서 우리를 구원하실 왕, 바로 메시아이심을 고백하는 것입니다. 그리고 경배를 마친 동방박사들은 자신들의 고장으로 돌아갑니다.

오늘은 공현의 의미에 대해서 주목해 보고자 합니다. 공현이란 앞서 말씀드렸듯이, 나타남 혹은 나타내어 보여줌을 뜻합니다. 그중에 두 번째 의미인 나타내어 보여줌에 대해 생각해 보겠습니다. 이는 무엇을 나타내어 보여줄 지와 누구에게 나타내어 보여줄지를 생각해보게 합니다. 이를 우리 신앙생활에 접목시켜 보면 우리가 무엇을, 혹은 누구를 나타내어 보여주어야 하는지를 생각해 볼 수 있습니다. 그리하여 우리가 나타내어야 할 분은 바로 하느님이시며, 나타내어야 할 것은 바로 하느님의 자비와 사랑입니다. 그렇다면 누구에게 하느님의 사랑과 자비를 드러내야 하겠습니까? 이는 하느님을 만나기에 부끄럽고 힘겨워하는 사람들입니다. 하느님을 만나기에 부끄러워하는 사람들이 누구인지를 생각해 보면 죄를 통해 하느님 앞에 나서기가 불편한 이들이라 할 수 있습니다. 그리고 하느님을 만나기에 힘겨워하는 이들은 시간적 여유나 여러 다른 이유로 하느님과 멀어지는 이웃들이라 할 수 있습니다. 그렇다면 우리는 그들을 위해 무엇을 할 수 있겠습니까? 그것은 바로 하느님의 사랑과 자비를 보여주는 것입니다. 하느님께서 어떠한 죄도 용서해 주시고, 우리의 삶을 늘 돌보아주시고 함께 하고 계신다는 사실을 전하는 것입니다. 그리고 하느님께서 죄를 용서해 주신다는 것을 보여주는 것도 중요하지만 가장 중요한 것은 하느님의 자비를 입은 사람이 어떠한 삶을 살아가는지를 보여주는 것입니다.

사랑하는 형제님들 그리고 자매님들. 우리는 하느님을 우리 각자의 말을 통해서도 드러낼 수 있지만 믿음과 실천은 함께 가야 하기에 삶으로도 신앙을 드러내야합니다. 우리가 삶으로 신앙을 드러내는 데에는 여러 가지 방법이 있겠지만 대표적으로 기쁘고 떳떳하게 살아가는 것을 생각해 볼 수 있습니다. 이는 우리 교구 사명선언문의 표어입니다. 그리고 그 선언문의 내용을 살펴보면 우리의 신앙을 드러내는 방법이 더욱 잘 나타납니다.

“우리는 이 터에서 열린 마음으로 소박하게 살고 생명을 소중히 여기며 서로 나누고 섬김으로써 기쁨 넘치는 하느님 나라를 일군다.”

이번 한 주간 주님공현을 삶으로써 실천하시길 기도합니다.

서문동 본당 보좌 류성태 안드레아 신부

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전  례

입당 전 안내

교형자매 여러분, 안녕하십니까? 오늘은 주님 공현 대축일입니다. 온 민족들도 구세주 탄생을 간절히 기다려왔습니다. 별의 인도를 신뢰하며 길을 떠나 구세주를 경배한 동방박사들처럼 우리도 꾸준히 구원의 길을 걸어갈 것을 다짐하며 이 전례에 참여합시다.

입당성가 : 487번 ‘동방의 세박사'

본기도

† 하느님, 오늘, 별의 인도로 성자를 이민족들에게 드러내 보이셨으니, 믿음으로 하느님을 알게 된 저희도 자비로이 이끄시어, 지극히 높으신 하느님을 직접 뵈옵게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

제1독서 : 이사야서 60장 1절-6절

안  내 : 주님의 빛이 우리에게 오십니다.

묵  상 : 빛은 어둠 속에서 더 밝게 빛납니다. 유배생활을 하던 이스라엘에게

귀향 선포는 빛이요, 기쁨입니다.

화 답 송 : ◎ 주님, 세상 모든 민족들이 당신을 경배하리이다.

제2독서 : 에페소서 3장 2절.3절.5-6절

안  내 : 다른 민족들도 그리스도 예수님의 복음을 받아들여 공동 상속자가 됩니다.

묵  상 : 성령께서는 모든 민족들에게도 구원의 길을 열어주시고 복음의 신비를 계시해 주십니다. 다른 민족들도 그리스도 예수님의 복음을 통하여 한 몸의 지체가 됩니다.

복음환호송 : ◎ 알렐루야.

○ 우리는 동방에서 주님의 별을 보고, 그분께 경배하러 왔노라.

◎ 알렐루야.

복    음 : 마태오 2장 1절-12절

강    론 : “우리의 신앙을 드러냅시다.”(1-2쪽)

예물준비성가 : 512번 ‘주여 우리는 지금’

영성체성가 : 105번 ‘사랑의 아기 예수’

영성체 후 묵상

언어의 벽을 넘어, 문화의 벽을 넘어 별이 떠오릅니다.

마음 속 갈망을 담아,

고통과 슬픔을 담아 하늘로 날려 보냈더니 별을 보내주십니다.

그 별을 따라가라. 구세주께서 너희 가운데 태어나셨다.

<침묵>

오늘 베들레헴은

온 세상 사람들에게 위로가 되고 기쁨이 됩니다.

우리 모두는 아기 예수를 품에 안은 마리아가 되고 요셉이 되어

세상을 비추는 별이 될 수 있습니다.

공지사항

파견성가 : 100번 ‘동방의 별’

※ 공소사목 성금

유명진님                50,000원   정리공소                50,000원

모서공소               100,000원   장유식님               100,000원

풍산공소               100,000원   오일창님                50,000원

우영식님                50,000원

현재까지 들어온 성금은 11,281,000원입니다.

성금 보내주실 분은 지로 7519989나

계좌이체(농협 733-01-246127 천주교안동교구청)를 이용해 주세요.

알  림

■ 공소 1일 교육

・1월  8일(주일) : 화령 본당 화동공소

・1월 19일(목) : 가은 본당 농암공소

・시간 : 14:00 - 18:00

・주제 : ‘가정의 쇄신을 위하여’

■ 남성 제41차 꾸르실료

・일시 : 1월 12일(목)16:00-15일(주일)17:00

・장소 : 농은수련원

・참가비 : 1인 120,000원

・추천 인원 : 각 본당 3명 내외

・자격 : 영세 후 3년이 경과하였거나

견진성사를 받은 분, 65세 이하

■ 2017년 60차 청소년 성서모임

・일시 : 1월 13일(금)13:30-15일(주일)16:00

・장소 : 영주시 청소년 수련원

・대상 : 현재 중1 ~ 고2

・참가비 : 1인 70,000원

・준비물 : 성경, 주일 미사 준비, 따뜻한 옷,

운동화, 필기도구

■ 84차 ME 주말

・일시 : 1월 20일(금)19:00-22일(주일)17:00

・장소 : 농은수련원

・신청마감 : 1월 8일(주일)까지

・자격 : 혼인한지 5년 이상 된 부부,

짝교우, 비신자, 타종교인 가능,

사제, 수도자

・문의 및 신청 : 안동ME대표부부

(010-6580-8408, 010-6500-8408)

■ 사제⦁부제 서품식

・일시 : 1월 22일(주일) 15:00

・장소 : 목성동주교좌성당

・사제품 대상자 : 손대혁 루치오(후포성당)

・부제품 대상자 :

박철현 가브리엘(휴천동성당),

백동수 토마스아퀴나스(모전동성당),

우석민 로만(하망동성당),

송정현 프란치스코 하비에르(모전동성당)

※ 많은 기도를 부탁드립니다.

■ ‘성경 통독 일기’ 연수(상주반)

・과정 안내 : 매일 성경을 읽으며 영적 일기 쓰기. 격주로 모여 강의를 듣고 기도하면서 말씀을 내면화하기.

・연수 일정 : 격주 토요일 오후 2시-5시

2월 11일/ 2월 25일/ 3월 11일/   3월 25일/ 4월  8일/ 4월 22일/

5월  6일/ 5월 13일 - 총 8회

・장소 : 상주 개운동 성당

・내용 : ‘성경 통독 일기’ 연수

(강의와 말씀 심화 프로그램)

・강사 : 함원식 신부(영덕 주임)

・대상 : 상주, 문경지구 신자

・회비 : 1인 40,000원

(영적 일기 노트 비용 포함)

・준비물 : 성경, 필기도구 등

・신청 : 2월 3일(금)까지 사목국으로

■ 청년성서모임 모집

・본 모임은 “말씀으로 함께 모인 젊은이들의 교회”를 지향하고 있으며, 소그룹으로 말씀을 읽고 나누면서 말씀의 생활화, 삶의 복음화를 실천하는 모임입니다.

・모임형태 : 신청자의 개별면담을 통해 그룹을 형성하여 진행되며, 일주일에 한 번씩 모여 창세기부터 공부를 합니다.

관심이 있는 청년들은 언제든 환영합니다.

・문의: 054) 858-3114~5,

최순영 엘리사벳 010-2343-6136

▣ 2017년 교황청 꿈나무캠프

・일시 : 8월 12일(토)-14일(월)

・장소 : 대전 살레시오 청소년 수련원

・대상 : 초등부 3~6학년 / 선착순 300명

・참가비 : 회원 70,000원

* 캠프에 참가하면 자동으로 교황청 어린이 전교회 회원이 됩니다.

・문의 : 02)2268-7103 pmsk@pmsk.net

▣ 갈전본당 성전건립기금 마련

메주·청국장 판매(오천공소)

・국산 콩을 사용하여 전통방식으로 메주와

청국장을 교우들이 정성을 담아 만들었습니다.

・문의 : 김선희 로사 010-4945-9804

임점녀 노엘라 010-3251-5052

<프란치스코 교황님께서는 2015년 6월 18일(목)에 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)를 반포하셨습니다. 이 회칙은 더불어 사는 집, 곧 지구를 돌보는 데에 관한 것으로 6장 246항에 걸쳐 환경 문제를 가톨릭 신앙의 관점에서 성찰하며 회개와 행동을 촉구하고 있습니다. 공소사목은 회칙 ｢찬미를 받으소서｣(Laudato Si’)의 주요 부분 즉 서론과 제4장 통합생태론, 제6장 생태 교육과 영성 부분을 연재하도록 하겠습니다.>

프란치스코 교황님의 회칙

찬미 받으소서(Laudato si’)

Ⅶ. 삼위일체와 피조물들의 상호관계

238. 하느님 아버지께서는 모든 것의 궁극적 원천이시고, 존재하는 모든 것의 토대가 되시어 당신 자신을 알려주는 자애로운 분이십니다. 하느님을 보여주시며 만물을 창조하신 아드님께서는 마리아의 태중에서 사람이 되시어 당신 자신을 이 땅과 결합시키셨습니다. 무한한 사랑의 끈이신 성령께서는 세계의 중심 깊이 현존하시면서 새로운 길에 영감과 힘을 불어넣어 주십니다. 세상은 삼위께서 창조하셨습니다. 삼위께서는 하나의 신적 근원에서 나오셨지만 각각의 위격에 따라 함께 창조하신 것입니다. 따라서 “세계를 그 장엄함과 아름다움에 경탄하며 관상할 때, 우리는 온전하신 삼위일체께 찬미를 드리지 않을 수 없습니다.”

239. 삼위일체의 친교를 이루시는 한 분이신 하느님을 믿는 그리스도인들은 삼위께서 모든 실체 안에 그 표징을 남겨두셨다고 생각합니다. 보나벤투라 성인께서는 인류가 원죄 이전에는 각 피조물이 어떻게 “하느님께서 삼위이심을 입증하는지” 알 수 있었다고 단언하기도 하셨습니다. “그 [자연이라는] 책이 인간에게 열리고 우리 눈이 아직 어두워지지 않았을 때에는” 자연 안에 삼위일체가 반영되어 있음을 알 수 있었습니다. 프란치스코 수도회의 이 성인께서는 모든 피조물은 그 안에 고유한 삼위일체 구조를 담고 있으며 실제로 인간의 시야가 그토록 좁고 어둡고 취약하지 않았다면 이를 쉽게 볼 수 있었을 것이라고 우리에게 가르쳐주십니다. 이렇게 그분은 삼위일체의 열쇠로 현실을 읽도록 노력하라고 우리를 채근하십니다.

240. 거룩한 위격들은 실체적 관계이고 하느님의 계획에 따라 창조된 세상은 하나의 관계망입니다. 피조물들은 하느님을 향하는 경향이 있고, 또한 모든 생명체는 다른 것을 향하는 경향이 있기도 하기에, 우리는 온 세상에 드러나지 않게 뒤얽혀 있는 많은 지속적 관계들을 찾아볼 수 있습니다. 이는 우리가 이 피조물들 사이에 존재하는  다양한 유대에 대하여 경탄할 뿐만 아니라 우리 자신의 실현을 위한 열쇠를 발견하도록 이끕니다. 실제로 인간은 자신에게서 벗어나 하느님, 타인, 모든 피조물과 친교를 이루어 살면서 관계를 맺을수록 더욱 성장하고 성숙하며 거룩해집니다. 이러한 방식으로, 인간은 창조되었을 때부터 하느님께서 그 내면에 새겨주신 삼위일체의 역동성을 받아들입니다. 모든 것은 연결되어 있기에, 우리는 우리가 삼위일체의 신비에서 흘러나오는 세계적 연대의 영성을 기르도록 초대됩니다.

Ⅷ. 모든 피조물의 모후

241. 예수님을 돌보신 성모 마리아께서 이제 이 상처 입은 세상을 모성애로 함께 아파하며 돌보십니다. 성모님께서는, 꿰찔린 마음으로 예수님의 죽음을 애통해하신 것처럼 핍박받는 가난한 이들과 인간의 힘으로 황폐해진 이 세상의 피조물 때문에 지금도 슬퍼하고 계십니다. 완전히 변모하신 성모님께서는 이제 예수님과 함께 사시고, 모든 피조물은 그분의 아름다움을 노래합니다. 성모님께서는 “태양을 입고 발 밑에 달을 두고 머리에 열두 개 별로 된 관을 쓴”(묵시 12,1)여인이시며 하늘로 들어 올려지시어 모든 피조물의 모후가 되십니다. 영광스러운 몸이 되신 성모님께서는 부활하신 그리스도와 함께 계시며, 피조물이셨던 분으로서 그 완전한 아름다움에 이르게 되셨습니다. 성모님께서는 예수님의 전 생애를 마음속에 깊이 간직하셨을 뿐만 아니라(루카 2,19.51 참조), 이제는 모든 것의 의미를 이해하십니다. 그래서 우리는 이 세상을 더 지혜로운 눈으로 볼 수 있게 우리를 도와주시도록 성모님께 간청할 수 있는 것입니다.

242. 나자렛의 성가정에서 마리아의 곁에는 요셉 성인께서 계십니다. 요셉 성인께서는 노동하는 자애로운 삶으로 마리아와 예수님을 돌보고 보호하시며 이집트로 모셔가서 불의한 이들의 폭력에서 벗어나시도록 해 주셨습니다. 복음은 요셉을 의롭고 근면하며 강인한 사람으로 소개합니다. 그러나 그분은 깊은 자애도 보여주시는데 이는 약한 사람이 아니라 참으로 강한 사람의 특징입니다. 그런 사람은 현실에 주의를 기울이면서 겸손하게 사랑하고 봉사합니다. 이러한 연유로 요셉 성인께서 보편교회의 수호자로 선포되신 것입니다. 그분은 우리에게 돌보는 법을 가르쳐주실 수 있습니다. 하느님께서 우리에게 맡기신 이 세상을 우리가 자애롭고 온유하게 돌보도록 요셉 성인께서 영감을 주실 수 있는 것입니다.

- 다음에 계속 -

살림터 이야기          엄마의 기도

주님 공현 대축일(가)                                                 2017. 1. 8(제2252호)

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정규석 프란치스코

(안동교구 가톨릭문인회)

신앙인들은 매일 기도 속에서 산다. 즐거울 때나 괴로울 때 늘 함께 해달라고 주님께 기도한다. 기도하는 모습은 아름답다. 아름다움을 넘어 경건하기까지 하다. 마음을 담아 정성스럽게 기도하는 사람들을 보는 것은 행복한 일이다. 해질 무렵 성모상 앞에서 기도하는 모습은 한 폭의 그림 같기도 하다.

우리 성당 마당에는 한복을 곱게 차려입고 아기 예수님을 안고 있는 성모상이 있다.

왼손으로 허리를 감싸고 오른 손으로는 머리를 받친 채 품안에서 아기예수님이 편안히 잠자도록 보듬고 있는 모습이다. 예쁜 꽃과 나무들이 어울려 천상의 화원처럼 잘 꾸며진 성모동산 한 가운데 서 계신 성모상은 우리 성당의 자랑이다. 매년 오월에는 성모동산 앞 잔디밭에서 성모의 밤 행사가 열리고 가끔씩 지역의 시 낭송회도 개최된다. 바라보기만 해도 마음이 편안해지는 행복한 공간이다.

얼마 전 주일에 있었던 일이다. 평상시처럼 성모상 앞에서 절을 하고 지나가는데 뒤쪽에서 “성모님! 우리 ㅇㅇ이 잘 돌봐주세요~”하는 소리가 들려왔다. 뒤돌아보니 성모님을 향해 공손히 절을 하며 두 손을 모아 기도하는 ㅇㅇ이 엄마였다.

오랫동안 성당을 다니면서도 그렇게 큰 소리로 간절하게 성모님께 기도하는 모습을 본적이 없던 나로서는 적잖게 놀랐다. 남들에게 들리지 않도록 작은 소리로 기도하는 모습만 봐왔는데 저렇게 소리 내어 기도하는 사람도 있구나 싶었다.

나는 한 번도 성모상 앞에서 소리 내어 기도를 해 본적이 없었다. 간절하게 매달려본 적도 없었다. 그냥 성모님이 거기 있으니 몸에 밴 습관으로 절을 하고 지나갔을 뿐이다. 그런데 ㅇㅇ엄마는 달랐다. 몸이 불편한 ㅇㅇ이를 가슴으로 낳아 지극정성으로 키워온 분이 ㅇㅇ엄마다. 아기 때 입양된 ㅇㅇ이는 엄마의 따뜻한 사랑과 정성 속에 무럭무럭 잘 자랐다. 공부도 잘하고 착하기도 해서 성당의 귀염둥이가 되었다. 자립심도 강해서 무엇이든 제 손으로 해보려고 애를 써 지켜보는 우리가 안타까울 정도였다. 그런 ㅇㅇ이는 지금 대학생이 되어 자신의 꿈을 향해 달려가고 있다. ㅇㅇ이가 건강하게 잘 자란 것은 엄마의 정성과 기도 때문이었을 것이다. 저렇게 성모상 앞에서 간절하게 기도하는 엄마의 소원을 성모님은 주님께 전구하고도 남았으리라. 새삼 사랑의 힘이 느껴졌다.

그 일이 있고나서 성모상을 바라보는 내 생각과 행동이 바뀌었다. 성모상은 그저 보기 좋으라고 거기 모셔둔 것이 아니었다. 우리의 기도를 전구해달라고, 우리 공동체의 모습을 보시라고, 성모님을 보며 마음의 평안을 얻으라고 거기 서 계신다. 자세히 보니 성모님은 보일 듯 말 듯한 미소를 머금은 채 눈을 감고 생각에 잠겨있는 모습이다. 아마도 우리를 위하여 주님께 기도를 하고 계시리라. 세상 고뇌를 다 들어주고 수시로 사진모델이 되어주고 그러고도 모자라 성당의 상징물이 된 성모상이 이제 예사로 보이지 않는다. 참 고마운 성모님이다.

ㅇㅇ이 엄마처럼은 못하더라도 공손하게 절하고 기도를 해야겠다는 생각을 한다. 정성을 담아 간절히 청하면 성모님은 엄마의 마음으로 흔쾌히 들어주실 것 같다.